简介：本文分为三部分。第一部分从税仅、税制结构等方面分析清代中国与西方税法异同的表象；第二部分分析清代中西税收法律制度变迁的动力和原因；第三部分从时间与空间的角度审视学术界对清代税收法律制度的认知误区以及中西方税法的意蕴。

简介：场镇,作为传统聚落形式中特殊的一类,是乡村人民定期进行商品交易的场所。北方的'集'、江南的'镇'都是场镇的代名词,西南地区习惯称之为'场',丙安场就是西南地区众多场镇中的一个。丙安场位于贵州省赤水市,自古是人与环境相互协调的结果,与一般传统村落不同,它是古代商业运输与贸易的集散地,有着寨堡型的空间形态与格局。本文从丙安场的形成原因着手进行研究,大致梳理出了丙安场发展的地理和空间线索,揭示了丙安场作为古老的盐运文化和商业重镇,其空间聚落的结构和发展均围绕盐运与商贸展开的空间体系。通过本文对丙安场的空间的深入探讨,为其保护与修缮提供基础性的研究。

简介：本文以漳州府城为例,分析了宋代以降理学文化空间不断扩张的主要动因。地方政治权力为理学文化空间的形成提供了基本动力,而且为其不受佛教势力侵占提供了庇护。对理学领袖朱熹进行文化建构是提升理学文化空间权威性从而保障其进一步扩张的主要策略。宋以来蓬勃发展的庶民宗族组织构成了理学文化空间扩张的社会基础。

简介：对空间颇有研究的福柯，在其《不同空间的正文与上下文》（Texts／ContextsofOtherSpaces）中也指出，“19世纪最重要的着魔（obsession），如我们所知，乃是历史：以它不同主题的发展、中止、危机与循环，以过去不断积累的主题，以逝者的优势影响着世界的发展进程。而当今的时代或许应是空间的纪元。我们身处同时性的时代中，处在一个并置的年代，这是远近的年代、比肩的年代、星罗散布的年代。其中由时间发展出来的世界经验，远少于连系着不同点与点之间的混乱网络所形成的世界经验。在西方经验中，空间本身有它的历史，同时，我们也不能忽略时间与空间不可避免的交叉。”社会现实不是偶然成为空间的，不是存在“于”空间的，它在先决条件上和本体论上就是空间的。不存在没有空间化的社会现实，也不存在非空间的社会过程。我们在探究中国历史的发展过程中，决不能忽视制度背后所涉及事物的地理活性。

简介：随着藏学研究的发展与藏族研究的日渐繁荣，藏学目录学作为指导人们阅读藏学书籍、研究藏族文化现象、探讨藏学学术发展规律的学科日渐兴盛起来。但对藏族和藏学目录学的研究，目前还处于比较落后的状态，还有许多方面尚待拓展的空间。甘肃省藏学研究所丹曲博士主编的《拉卜楞历史档案编目与拉卜楞研究论著目录索引》，就是在这一研究领域的一次重要开拓。它对于查找有关拉卜楞寺档案和拉卜楞寺研究文献资料的人们，都极为有用。

简介：“东贵西庶”、“南虚北实”是唐长安住宅分布的总特征，但并非同时同步形成。对它们的认识要把握好时间尺度，注意对其形成过程的研究，在动态中认识事物的本质。地形等自然原因是影响住宅分布的首要因素，但不是决定因素。从长安城作为首都的政治特殊性来看，宫室格局的变化等人文因素对住宅的分布起了决定性作用，并促使地形等自然因素的影响凸现出来。

简介：城市发展过程中人口集聚所导致的空间矛盾,是城市化过程中产生的问题之一。民国时期贫民工厂这一公共空间所承载的社会救助实践揭示了贫民工厂建设的内在逻辑,即建设主体随着观念层面对贫民认知的转变,不断创新其实践逻辑。国家与社会力量在建设贫民工厂的过程中,经历了从授予贫民技艺到保障个体权利的变化;从空间发展的角度来看,经历了从建构教养空间到构筑良性的生存空间的改变,这种改变背后是对城市空间治理逻辑的不断体认。该过程蕴含了中国城市建设早期城市伦理、国家责任及公民权利的发轫与进步,厘清它有助于在城市发展中加深对以人为本理念的认识。

简介：图书馆、书店与书摊是民国上海知识群体从事图书阅读与消费活动的城市公共空间。图书馆不仅承担阅读功能,还兼具社会交往等功能。福州路、北四川路等城市新兴地带以售卖新式出版物为主的书店与城隍庙地带以售卖线装书、古籍为主的书铺和书摊之间产生了明显的新旧之隔与等级之分,它们面向的顾客群体也有所不同。当书籍的阅读与消费跨越知识群体与非知识群体的边界时,知识群体通过对旧书、旧书铺与书摊的歌颂,建构自身所拥有的知识资本,使自身与普通市民群体相区隔。在上海知识群体的书籍消费活动中,以书会友与在商言商的两种交易方式既体现出近代上海图书出版市场古风犹存的一面,也反映了近代上海图书市场开始以市民为主要消费对象,传统'回头客'比例降低的一面。知识分子个体所处阶层位置的差异不仅塑造了知识群体内部截然不同的书籍消费习惯,也开启了现代中国精英知识群体与边缘知识群体渐行渐远之端。

简介：《全日制义务教育语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为。”“要珍视学生独特的感受、体验和理解。”“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”既然这样，语文教学就应发挥文学“兴、观、群、怨”的功能，以诵读、理解、感悟、积累、运用为内核，把思维的时间、空间还给学生，让学生在自主学习、合作学习、探究学习中强化听、说、读、写能力，提高学生的语文素养和人文情怀。

简介：在文艺复兴时期，国家权力与社会传统将城市空间作了性别区分：行会大厅、旅馆、主要街道和广场被看作是适合男性的领域；而妇女则被限定在住宅、本地社区、教区教堂以及修道院里。城市空间的性别与两性不同的政治、经济和社会地位相互对应，通过限制女性进入城市公共空间，男性企图主导和控制女性。从这个角度看，与中世纪相比，文艺复兴时期的女性地位并未发生根本性的变化。

简介：铁路对经济发展和社会变迁的影响除了体现在通车后的运输效应外,其设计、施工环节的当下及后续影响在不同的时段,对不同的对象也具有不同的效应.从上海的经验来看,在1897年淞沪铁路开工至1937年间,铁路对上海城市空间的影响基本停留在车站层面,在城市层面上不仅未能成为引导城市空间的发展轴,反而造成了比较严重的阻碍作用.

简介：15世纪至17世纪初在以明朝居于支配中心的东亚世界里，琉球王国自始至终以睦邻友好甚至是谦卑的姿态、小心谨慎地与明朝、朝鲜、日本这几个近邻国家保持着政治经济往来，不断扩大自身的生存发展空间。一方面，积极加入明朝为中心的册封朝贡体系，寻求政治庇护和经济利益，另一方面，与日本、朝鲜和平相处，互通商贸，获取最大利益。处予以明朝为中心的朝贡体系中，琉球的国家利益始终与宗主国明朝的国家兴衰相连。在明末国家势力衰退之时，日本萨摩藩岛津氏于1609年入侵琉球，体现出其试图构建东亚日本式“华夷秩序”的野心。

简介：地域传统文化是城市公共空间陈设设计中不可或缺的重要元素,在地域传统文化元素的视野下进行公共陈设设计,具有举足轻重的时代意义。它既完善并开发了公共陈设的实用功能,又能展现城市记忆的延续、发展地域的民俗传统。本文主要阐述了地域传统文化的内涵,在地域文化元素的视野下对公共陈设中文化元素的追求及其意义进行探索,并以杭州为例分析研究了地域文化元素在公共陈设设计中的应用形式与提升创新。

简介：

简介：中国传统纹样是中华民族传统文化的重要组成部分,在当今的建筑室内空间设计中发挥着重要的装饰性作用。本文阐述了中国传统纹样在建筑室内空间设计中的运用方式,探讨了中国传统纹样在建筑室内空间不同区域具体设计中的应用方法和表现手段。现代室内设计要想得到更好的发展必须立足于传统文化,并从中汲取养分。

简介：本文采用固定效应的SDM对西北民族地区29个市州新型城镇化的影响因素进行研究,结果表明：经济发展水平和产业结构非农化不仅能够促进一个市州各种要素的集聚,同时还能吸引相邻市州要素向本市州集聚;基础设施投入和社会保障水平的提高可以促进一个市州新型城镇化水平的提高,但是对相邻市州的影响不显著;生态环境建设对西北民族地区各市州新型城镇化的影响不显著。西北民族地区各市州在制订新型城镇化发展战略时,不仅要考虑本市州的发展,更要考虑对相邻市州的影响,为了避免各市州间的恶性竞争,应建立超越行政区划的新型城镇化组织机构。

简介：中国农村社区原有的传统民俗活动在现代化浪潮中受到冲击和消解,新的社区文化空间正在经历变革和重构,民俗文化的存在价值和意义受到质疑。但是,在以金华、衢州为中心的浙江中西部农村,民间婺剧活动正呈现出繁荣的发展势头,在当地农村社区文化生活中占有重要的位置。因此,本文从几个方面来论证民间婺剧活动作为一种传统民俗文化形式如何介入新的社区文化空间的建构。其一,复兴的民间婺剧活动在其具体形态上产生了哪些变化;其二,变革中的农村社区民众对身边的传统文化和现代文化持有怎样的文化心态;其三,民间婺剧活动如何在社区空间和人的意识领域实现文化扩展和建构。

简介：霍米巴巴在讨论民族和文化身份时提出了'第三空间'的概念,为研究离散人群的身份认同提供了栖身之处。本文拟以小说《伙计》为个案研究方向,从'第三空间'来研究离散主体身份建构,探讨小说中的犹太人如何游走于两种文化的边缘,内心不断斗争、挣扎,最终在'第三空间'实现自我身份的建构。

简介：随着历史上各个时期的移民运动，客家人不断进入壮族聚居地区，逐渐形成壮族与客家杂居的局面。在壮族与客家杂居地区，壮族的分布以桂西南、桂西最为集中，往东逐渐递减；客家的分布以桂东南最为集中，往桂西、桂西北逐渐递减，桂中地区是壮族与客家杂居最为普遍的地区。总的来说．客家人在壮族地区的分布呈现出大分散、小聚居的特点，这种分布格局的出现是和历史上客家与壮族的迁移以及民族融合密切相关的。

简介：近年来随着区域社会史研究的发展，传统村落的研究引起了越来越多学者的关注，取得了大量研究成果，对于传统乡村社会的发展历史和影响因素因之越来越清晰。但大量研究还是就民间历史文献讨论村落，而没有将其置于具体时间发展和空间建构中进行讨论，因而有零散之嫌，