简介：第一节旧民主主义革命时期的福建。一、外国资本主义入侵与福建半殖民地半封建社会的开始。近代是福建由盛转衰，沦人半殖民地半封建社会深渊的年代。早在嘉庆年间，外国侵略者就向福建输入鸦片，毒害人民。“其初，每年或仅止一二次，或数次”。19世纪30年代以后，“或十数次，或二三十次，以及数十次不等”。

简介：我的京城往事只限于我在京城十年的往事,以及那十年中所涉及的各种人物、感情、悲欢.至于我离开京城之后,就不再有我的京城往事了.为叙述的方便,并不完全按照时间的顺序,而是以闲散的笔墨,淡泊的心态,信笔由缰,纵蹄于那一小段历史的山峦和沟壑.

简介：毛泽东情注宁夏解放1949年1月31日，北京解放了，天晴了，空气清新了。毛泽东和朱总司令、周恩来同志在西柏坡一座庭院接见了傅作义将军，同来的还有邓宝珊将军。周恩来同志和朱总司令亦陪同在座。

简介：岁末年终，检点文字，《河洛史志》伴随着洛阳市志的健康发展纵论志坛、评点志鉴、报道志讯、联络志人，走过了新世纪开端的第一年。

简介：在纪念红军长征胜利70周年之际，我们一行于2005年10月20日随杜云峰副主席赴江西赣州开会。会后，考察了素有“江南望郡”、“文章节义之邦”美称的吉安，亲眼目睹了独具魅力吉安风采，感受红土地的壮丽雄姿，和悠久的历史文化。

简介：二十多年前，我刚踏进师范。就接触到前苏联伟大的教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》。它在我的个人阅读史上具有里程碑的意义。为我开启了教育专著阅读的大门。卢梭曾在《我的人生追求》中说道：

简介：自"语文主题学习"实验开展以来,我们的语文教学发生了翻天覆地的变化。"语文主题学习"实验倡导一课一得、大量阅读、读写结合。这样的实验给语文课堂注入了新的生机与活力,同时也改变了作文课难上、效率低的现实。

简介：<正>文坛上有些纷争内情复杂,一波三折,长期疑云不散.“敬隐渔误作‘洪乔’”,便是一例.灵凤怨用典洪乔,古代两晋时人,性殷名羡,洪乔为其字,曾仕至豫章太守.据《世说新语·任诞》载:“殷洪乔作豫章郡,临去,都下入因附百许函书.既至石头,悉掷水中,因祝曰:‘沈者自沈,浮者自浮,殷洪乔不能作致书邮’.”后人因此而称不可信托的寄书人为“洪乔”.有人还以这一故实入诗,曰;“书来莫附洪乔便,只道经年一字无.”(马臻《送江西熊履善茂才之金陵》)

简介：因为健康的原因，我不能参加你们的会议。但是看到你们课题组的一百多位专家学者不断地到下面去做考察，足迹遍及西北五省，行程达几万公里，看到你们通过三年的努力，“西北人文资源环境基础数据库”已经取得了丰富的阶段性成果，我感到由衷的高兴。

简介：江苏省南京市瑞金北村小学毗邻小区,地处深巷,加之校舍老旧,一直以来,名不见经传,声不出村外。然而近年来,却声名鹊起,意气焕发。仅本学期,就接待数十个团队,来自全国二十几个省市的参观学习者1000多人。非豪华的校舍吸引他们,非行政的命令驱使他们,只是因为在这儿,有一项师生们都喜爱的实验——"助学法"。它,就是一项实验"助学法"的研究,迄今已有五年,该课题是江苏省教育科学

简介：考戏校,锲而不舍为艺术张静娴家并不是艺术家庭出身,但全家人对文艺都很喜欢,父母经常带她看戏、看电影、看话剧。那时候他们家住在上海静安区市中心,家旁边就是儿童剧场,所以经常会去看儿童剧、看星期天的儿童场电影。

简介：社会权保护整体呈现出由国家保护为主向非国家行为体保护并重的历史发展脉络，非国家行为体已成为社会权保护的重要补充力量。非国家行为体承担社会权保护责任的实质是基本权利的第三人效力，其义务的逻辑起点在于社会发展的不平衡性。与此同时，非国家行为体在承担社会责任中也显现出诸多制度性缺陷问题。为了让非国家行为体更好落实社会权的保护义务，应当从健全社会立法、加强国家和社会监管职责以及完善其内部管理这几方面重点把握。

简介：藏文手写体本教《大藏经》是藏族本教文献的集大成。它是藏传佛教和印刷技术传入藏区之前研究藏族的第一手重要藏文资料，具有一定的学术价值。

简介：中国古代编年体佛教通史的撰述,是为了应对末法时代来临和皇权强大造成的危机感,以砥砺信仰;具览佛教在中央集权政治统治下的兴衰变迁,以为借鉴;对佛教在中国传播发展历史进行全面的记述和总结。其编纂体例诸如内容详略、纪年方式、叙史技巧等,直接受到传统编年体史书,尤其是《资治通鉴》的影响,又具有佛教史独有的特征。其史料来源浩瀚繁多,佛教史家广征博引佛籍文献,参互稽考儒道典籍,更扩展史料范围,採摭诏令、碑铭、表、记、序等文字,以撰成综罗百代,广博精微的通史性著作。

简介：本文通过对壮族族群现存的为族群或族群中的大多数所共享的记忆形态的历史性考察，以壮族族群的起源、发展、形成与延续为背景，探讨在几千年的历史时空变幻中，壮族族群的集体记忆经历了怎样的传递过程，以及这一过程对族群的自我表象施加了怎样的影响。

简介：琰子翙,为官亦有能名,后为吴令,别建康令孙廉,廉因问曰:“闻丈人发奸擿伏,惠化如神,何以至此?”答曰:“无他也,唯勤而清。清则宪纲自行,勤则事无不理。宪纲自行则吏不能欺,事自理则物无疑滞,欲不理得乎。”时临淮刘玄明亦有吏能,历山阴、建康令,政常为天下第一,终于司农卿。

简介：山川坛——先农坛是明清时代保留下来的一大建筑群，位于北京内城之南，外城正阳门至永定门大街约二分之一后部分西侧，隔街与东侧的天坛为邻。明永乐十八年（1420年）启建，嘉靖年间坛址扩建以前，长达百年称山川坛。此后至有清一代改称先农坛。民国迄今沿称先农坛（民国初一度称先农坛公园、城南公园），

简介：古书标点，看似甚易，其实极难。《史记》记事，始自黄帝，讫於太初，纵贯二千余年，五帝、三王、春秋、战国以至於秦汉，上记天子，中述王侯贵族、公卿大夫，下及庶民百姓，内涵深广，经纬交织，头绪纷繁，礼乐、历律、天文、鬼神、河渠、食货无不备载，洵无娩於“百科全书”之称；三家注错综经传，网罗百氏，徵引广博，史料繁富；加之时空悬隔，语言变迁，文献散佚，流传失真，标点尤非易事。

简介：儿子九岁那年，父亲跟他说：“带你去看球!”儿子高兴得跳起来。到了看台，儿子只顾吃冰棍，吃了冰棍又扭着身子要喝汽水，父亲生气了：“你再这么磨人，下回不带你来了!”父亲教给他如何看球，他知道了什么叫角球，什么叫点球。

简介：马一浮（1883—1967）名浮，字一浮，浙江会稽（今浙江绍兴）人、中国现代思想家，现代新儒家的早期代表人物之一。于古代哲学、文学、诗词、佛学，无不造诣精深，又精于书法，合章草、汉隶于一体，自成一家、丰子恺推崇其为“中国书法界之秦斗”，周恩来总理赞扬马一浮为“我国当代的理学大师”，现代著名思想家梁漱溟推崇马一浮为“千年国粹，一代儒宗”。