简介：歌唱是一门声音表达的艺术,同时也是一门表达情感的艺术。声情并茂作为歌唱过程中所应当坚持的一项原则,是歌唱者必须要重视的。因此,本文就歌唱中的声情并茂问题进行分析论述。文章首先阐述了歌唱中声情并茂的重要性,继而分析了歌唱中实现声情并茂的具体方式,最后对全文进行了总结,以期能够对广大歌唱者的表演提供一点可借鉴之处。

简介：潮汕英歌舞迄今已有300多年的历史,被认为是扬正抑邪、吉祥平安的象征,是流行于潮汕地区的一种深受群众欢迎的民间歌舞,其深刻的文化内涵根植于集古代潮州土著文化、中原文化和海外文化为一体的潮汕土壤之上。其中潮汕英歌舞文化中"水浒情结"非常值得探索与研究,英歌舞中的"水浒情结"则是受到潮汕地区独特的风俗环境以及戏曲艺术的共同影响,这是潮汕英歌舞文化内涵的一部分,可透过现象看本质,更深刻地理解潮汕英歌舞的特质与魅力。

简介：声乐是一门通过声音来表达情感的音乐艺术。在教学中，教师引导学生寻求歌声之美，使学生们获得声情并茂的境界，就需要教师平时的严格要求与训练。了解歌唱的发声器亨与发声原理，对声乐的特点、规律有一定的认识，树立明确的学习目的，建立正确的声音观念，掌握科学的发声方法。只有这样才能使学生在今后的音乐表演中有更大的作为，使他们逐渐地达到“尽善尽美”的艺术境界。

简介：从戏曲表演的角度看,我国的戏曲化妆已有千余年的历史。众所周知,在以往很长的历史时期,化妆设计都是混杂在"舞台美术"学科里,没能独成体系,但在科班剧团里则有专门的师傅负责此项工作。在戏曲界,对化妆有严格的戒律,如"穿戴规制"、"人物脸谱",都固守师傅的训令,几乎不允许改动。随着时代的发展,化妆设计已成为独立的学科,现在的化妆设计不再受传统的束缚而走上了自己的发展道路。回顾一下解放初期的戏剧舞台和电影作品所表现的人物大都受到旧规制及脸谱化的影响。观众不必看剧情发展,从演员的

简介：社会飞速发展的今天，人们已经不能满足于物质生活丰富，开始追求物质享受，音乐事业也得到高速发展。音乐吸引人的地方在于声乐艺术感染力和亲和力，是艺术和生活的完美结合，情感宣泄又借助于声乐语言完美表达。歌词与曲调完美结合互补构建美妙声乐。研究学习音乐者娴熟使用声乐语言、曲调和歌词能恰如其分表达和传递所演唱歌曲中的深意和感情。本文基于音乐学习中声乐训练存在的相关问题，声乐语言在歌曲演唱中的关键性进行简明扼要分析，并整理出声乐练习的相关措施，提高音乐学习者对声乐语言掌控性，从而更加娴熟掌握运用声乐语言。

简介：本文建立在音乐史料的基础上,从音乐实例出发,详细论述了在不同的音乐上下文中,莫扎特颤音的五种不同的演奏法:从上方音开始的长颤音;从旋律音开始的长颤音;从旋律音开始的短颤音;短的上方倚音和从上方音开始的回音.此外,本文还论述了颤音演奏的速度以及颤音结尾的演奏法.本文最后认为,对于颤音的演奏法,主要取决于表演者,依其趣味和判断来决定颤音是长的,短的,经过的,或是带回音的.

简介：<正>世界上没有哪一个国家像中国人这样对玉如此的热爱。在中国古代文学的长河中,"玉"也是表现最多的一个意象,从《诗经》开始,就有了对美玉的意象的描绘,如《卫风·木瓜》:"投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。"《郑风·有女同车》:"有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。"《齐风·著》:"充耳以素乎而,尚之以琼华乎而。"一直到《红楼梦》中的"通灵宝玉",形成了一个庞大的"玉"意象系列。作为比传统的诗词曲赋更贴近人生的明清传奇,玉意象出现得更为频繁,许多剧作索性以各类美玉命名,如《玉玦记》

简介：良好的共鸣是歌唱中不可缺少的重要组成部分,通过对头腔、口腔、胸腔三个共鸣区的互相协调,可使声波振动在各共鸣腔内保持一定程度的平衡,从而获得丰满圆润、亮丽松通的音色.

简介：“即兴伴奏”是每一位音乐教师必备的专业技能和基本功，但是在多媒体教学日渐流行的今天，许多教师已经忽略了钢琴（电子琴）伴奏的功能与作用。日常的歌曲教学中，许多老师的伴奏也越来越“即兴”了。于是，学生在欣赏了课件、录音机中的示范演唱后，刚刚被调动起来的学习热情，就被老师那单调的、

简介：对于每个学习钢琴的人来说,倾听能力都是十分重要的一环。如果培养出好的倾听能力,将会在漫长的钢琴教学过程中帮助学生承受各种挑战,使其对钢琴音乐的领域、音色把握、情绪的表现等方面更加的准确、有意义。本文以听作为一个专题,从钢琴演奏中倾听的重要性,产生的意义以及倾听的培养等进行探讨,用相关方法循序渐进的进行教学,使钢琴学习收到较好的效果。

简介：<正>敦煌乐谱各曲中有诸多的"T"符号,[日]林谦三释此号为"停弹",他在《敦煌琵琶谱解读研究》一书中认为"正相当于休止符,有时也可作延长记号看"。在1955—1957年的译谱中,他对此号空缺不译,在1969年的译谱中以"’"号取代。叶栋和何昌林在译谱中将此号译作时值不固定的自由延长((?))。陈应时在《敦煌乐谱新解》一文中认为是"大住号","此号本身无音高,仅占一个字的时值。"而且认为"大住号只有增时而无休止符的意义"。因而他把"凡正常音高谱字带此号者,我均译作二分音符"。从上诸说可以看出,对

简介：关汉卿名下现存杂剧共一十八种,其中有相当一部分剧作展现了金元时期男女婚嫁的礼仪制度与风俗形态,本文拟就此进行简要分析。关汉卿剧作中关涉风月情爱题材的有七种,即《闺怨佳人拜月亭》、《赵盼儿风月救风尘》、《诈妮子调风月》、《望江亭中秋切绘》、《杜蕊娘智赏金线池》、《钱大尹智宠谢天香》、《温太真玉镜台》。

简介：　　在,又无处所见.　　大爆炸是虚无中的一次革命.　　这句话是我在一位名叫阿尔贝雅卡尔的法国遗传学家所写的小册子中看到的,这句话并不是他想出来的,实际上,这是一个听他讲座的三年级男生一篇关于宇宙起源的文章中出现的字句,当那个男孩朗诵到这句话的时候,雅卡尔叫他停下来:"太棒了!你是在哪本书里看到这个句子的?"……

简介：在声乐学习的过程中，记忆占据着一个至关重要的地位，有了记忆，学习者才能不断地增长和加深知识，积累学习经验，掌握技能技巧和理论知识，它是声乐学习过程中不可或缺的心理活动过程。歌唱记忆力作为声乐学习者必不可少的基本能力，

简介：音乐是情感表达、交流的媒介,具有强烈的情感性,对陶冶学生的情操起着重要的作用,因此,教师要在中学音乐教学中加强学生的情感体验。现阶段,中学音乐的教学理念和方法落后,加上忽略了情感的挖掘,导致学生不能感受到音乐中蕴含的情感,未能获得审美的愉悦,教学效果自然不理想。对此,在中学音乐教学中,教师应更新教学理念,努力抓住音乐的情感性,结合学生欣赏音乐的特点,运用多种教学方法把音乐情感体验真正融入音乐教学之中,使学生感受、体验到音乐之美。

简介：同、光之后,京剧流派纷呈,伶工群星璀璨,渐渐地,京剧从京城走向全国,成为国人一致称赞的'国剧'.它自上个世纪初叶开始,东渡日本,并飞至欧美,成为中华民族文化的使者,让许多外国观众领略到了它华美的形式与独特的艺术,被人们列在世界三大戏剧体系之中.京剧之所以能够取得如此卓越的成就,应该说,是它不断改良的结果,而改良的承担者则多半是京剧名角.

简介：<正>歌唱形态的要求与训练歌唱是一门表演艺术,不同的舞台形象产生不同的艺术效果。有经验的演员,从走向台前到进入台后,都使人有一种完整的美感。这就是最佳的歌唱形态。对歌唱演员来说,舞台就是音乐殿堂,我们讨论歌唱的形态的目的,也不只是为了使演员在台上的形体富有美感,而主要是想通过形态美促使声音美、歌唱美,使完美的歌唱与优美的形态完整地有机地结合。

简介：

简介：我到中国戏曲学院来工作的这八年,也是我向京剧学习的八年。鉴于自己过去只学过一点唱歌,在提倡“声乐民族化”以后,还学过一点单弦、大鼓,而对京剧却是非常陌生。因此,当接受担任“京剧发声课”的教学任务时,心里很

简介：通常所说的“道藏”，是指明代编成的“正统道藏”和“万历续道藏”，也统称“明道藏”。正统道藏始编于明成祖永乐四年（1406），刊印于英宗正统十年（1445）。续道藏编成于明神宗万历三十五年（1607），与正统道藏合刻刊行。