简介：

简介：女作家而擅长绘画，很有一些人的，但女性画家能涉足文学创作的大概不多。民国时期蜚声海上的江西籍画家周辣霞即不多中的一位，她于丹青之外又活跃在“孤岛”时期《万象》《春秋》《海报》一类通俗类报刊，文字却脱俗而雅，名声也不算小，编辑家陈蝶衣赞誉她“诗、书、画三绝”。

简介：巫山高:你已经写出的《朝鲜战争》、《长征》、《解放战争》都是关于现代中国战争题材,在和平年代,您为什么如此关注这些大家似乎耳熟能详的现代中国战争?重释这几场战争,对于当下的意义何在?王树增:我在《朝鲜战争》(修订版)后记中曾经说过,有史以来,战争是人类除了和平以外,唯一需要面对的另一种生活形态。千百年来,人类文明在和平与

简介：摘要敬谦辞是汉语词汇中极富表现力的一个词群。现代汉语敬谦辞既保存了中国传统文化的积淀，又反映了当代中国社会的诸多方面。学习和研究现代汉语敬谦辞，是了解当代中国社会生活的一条门径。

简介：观众呼唤现代戏编辑同志：近些年来，剧团长年奔命于生计，造成了剧目老化、演出质量低劣的严峻现实，远不能适应观众的审美要求。剧团在乡下演出，要求演现代戏的呼声愈加强烈。现在基层剧团大都演出像《三哭殿》、《秦香莲》、《穆桂英下山》、《对花枪》……一些老掉牙...

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简介：2001年7月,酷热的上海迎来了国际学界举足轻重的人物,也是中国学界的西马宗师——杰姆逊教授(FredricJameson又译詹明信)。就在远离繁华热闹市区的大学校园里,杰教授作了题为《现代性的幽灵》的讲演,直陈现代性的理论源流与当今全球化趋势中的现代性状况。不想此讲演在中国学界引起轩然大波,一批年富力强的中国学者纷纷撰文进行论辩,对杰教授的现代性说辞责问有加。有误解的,有澄清的;有偏激的,有平和的。有关的争论和探讨持续到现在,去年第12期的《读书》登载了杰姆逊的中国籍大弟子张旭东教授(美国纽约大学东亚系)的文章,再次全面而简明扼要地梳理了杰姆逊的思想。何以杰教授的一次演讲要引起如此激烈的反响?无风不起浪,关于现代性(与后现代性)的理论疑惑已经持续了一段时间,中国与西方的问题,全球化与本土化问题,传统与现代问题,文化与审美的问

简介：台湾现代诗兴起于20世纪50年代，从台湾诗坛影响最大的四大现代诗社的创刊宗旨、诗学主张与新生代的探索来看，其讨论与实验的核心就是：新诗要不要继承中国传统文化和民族精神。显而易见，台湾现代诗通过争论与实践，诗学主张基本达成共识，那就是中国新诗必须走一条民族精神和传统文化与西方现代艺术相结合的艺术之路才有出路。

简介：门是建筑物的出入口，在中国传统民居中占据了重要的地位。殷商时期的甲骨文中便已出现了由门框、门楣和一对门扇构成的“门”字，显示了相当完备的门的形态和功能。在中国传统民居的门扇中，绝大部分是以多块较厚的木板拼合而成的板门，作为传统木构建筑小木作装修的主要构成部分，板门又有实榻门、攒边门、撒带门、余塞门、屏门等多种类型。

简介：<正>新彩装饰是陶瓷教学中一门必不可少的基础课程,能够较快培养更多陶瓷彩绘人才,满足当地陶瓷经济飞速发展的需求。新彩是陶瓷釉上彩的一种装饰技法,随着历史的发展和科技的进步,新彩装饰的内容、形式、技法等日益发生变化。由于

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简介：摘要高层建筑施工中的砼施工质量对于建筑的安全以及造价有着比较大的影响，因此下文主要针对了砼施工的施工技术在高层建筑中的实际应用，做出浅在探讨，方便于提高工程质量时，借鉴以及参考。

简介：科学界的实验精神同样可以用于文学界,文体的完美与文体实验休戚相关。没有现代诗体就没有现代汉诗,＂诗体重建＂是当务之急。詹澈比同时代的中国台湾的中生代诗人更有诗体意识,崇尚诗体实验,近年致力于＂五五诗体＂的诗体实验,＂五五诗体＂大致做到＂节的匀称＂和＂句的均齐＂,实际上由13个句子组成,这种方法极像赋的＂铺陈扬厉＂的手法,詹澈的＂五五诗体＂在某种意义上可以称为＂赋体新诗＂。一种成功诗体具备三种形式：符号形式、情感形式和美感形式。这是闻一多的＂现代格律诗＂在百年新诗史上经久不衰的重要原因,也是詹澈的＂五五体＂受到今日诗坛重视的重要原因。

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简介：摘要作为现代主义作家，卡夫卡的创作在某些方面也具有后现代主义文学的某些特征。本文就以《城堡》为例，分析了卡夫卡作品的后现代主义特征，如反讽、含混、语言的焦虑等。这些对后现代主义的发展做出了突出贡献。

简介：《现代化的陷阱》是研究中国八十年代以来经济繁荣和社会演变的一部重要著作,也是一部可望引起关注和争鸣的著作,最近由今日中国出版社出版。作者何清涟现居深圳,经济学硕士,曾在本刊发表过《财富的困扰》(1996年第6期)、《学术泡沫与国情研究》(1997年第4期)、《什么样的“发展”》(1998年第1期)及笔名为未名的随笔《“灰色女性”及其它》(1997年第2期)等。

简介：1947年10月11日上午10时,俞颂华先生在苏州呕血病逝,享年仅55虚岁,因突然仙逝,他甚至连一句遗言也没留下。俞家是太仓城内的名门望族。父亲俞棣云是我国电报业的先驱者,丈人钱菊人曾在河北、北京出仕。长兄俞凤宾为医学博士,曾任中华医学会会长;胞妹俞庆棠被誉之为"成人教育的先驱,民众教育的保姆"。俞颂华1893年出生,原名垚,又名庆尧,笔名澹庐。俞颂华的叔父因不幸儿媳双亡,无继承香火者,故由他的父亲作主,过继给其叔父懿兹公。

简介：丑/审丑和荒诞/审荒诞自古就有,中外皆然。例证可信手拈来,请看我国先秦寓言中的一则:昔齐人有欲金者,请旦衣冠而之市,适鬻金之所,因攫其金而去。吏捕得之,问曰:"人皆在焉,子攫人之金何?"对曰:"取金之时,不见人,徒见金。"(《列子·说符》)

简介：　　自屈原的芳草美人传统以来,中国文人好以娥眉自喻.所以,自《红楼梦》诞生以来,关于钗、黛的评论常常各执一端,为了品评这两个人物的高下,又常引起争吵,甚至发生过"遂相龃龉,几挥老拳"[1]的趣事,士人各自的孤高自傲之志,圆通养拙之情,一寓其中.……

简介：本文首先从功能形态入手，总结出现代中国新诗四种构造形态，其中“虚拟”比喻现象的拈出，为解读现代派诗歌提供了一个可行的角度；其次从艺术演变方面描述了现代新诗比喻艺术发展的艰难历程，各流派诗歌的比喻艺术风格得到了较清晰的展示。从比喻角度切入现代新诗，是重建“中国现代解诗学”的一次尝试。