简介:杨匡汉坚决主张本土化—但不是保守的而是开放的,是将他者包客进来,在异与变的碰撞中把本土一些相对稳定的、具有历史连续性的观念重新解读,以形成当代表述形式并对全球化产生的“反冲击”。孟繁华认为传统的批评方法、基本概念、关键词语已被渐次废除,代之而起的是他者的概念群,构成丁当代文艺学发展的两难处境,但经过整合与重建,必有新成果涌现出来。金惠敏认为“回到主体”的对话,其意义仅在于使对话在预设的原始主体的前提上成为可能、而绝不是说在对话中虽身经百战而毫发未损的自我确认。“如果全球化是一种进攻型的帝国主义,那么在狭隘民族主义意识中徘徊的则是防御型的帝国主义”。李Jun平认为,“本土化”不如“本土性”确切,因为前者试图“化”一切而显出霸气而后者只是提醒别忘记本土特点因而显得平和一些。“全球化背景”对中国文学理论本土性问题意味着既要从Universal(世界的、普遍的)角度,也要从Manifold(多样的)或Varied-dimension(多维的)角度,将中国文论的异质性问题考虑进去。王钦峰尝试从后现代主义角度解构“本土”,认为“本土化”的号召力是以民族文化的过去为基础的,其情感成份多而理性成分少,它可能把国家或民族推到固步自封的老路上去。林衡勋认为,现当代中国学者文论著作虽多,但大都采用“西方文论在中国”而不是“中国文论在世界”的方式。张喜洋通过解析奈保尔个案,指出,“诺贝尔文学奖”作为文化上的全球性事件,实质是要求多种多样的“本土”文化去参予。杨Yang告诚人们注意“本土化”口号背后可能潜藏的极端民族主义。蒋淑娴强调以世界眼光、本土意识重建当代文论,反对后现代主义的一味消解。殷鉴认为,20世纪中国文学的“欧化”实际�
简介:趣味田径教学内容、手段非常丰富,以传统跑、跳、投项目,改变为降低技术难度的游戏竞赛方式,可以设计出很多项目组合,使学生在趣味田径课中感受到快乐,比赛的刺激,学到基本的田径技能。本课题拟在国内外有关趣味田径教学理论基础上,结合本校田径课程教学实践,对本校体育田径课进行教学实验,分析和研究在初中体育教学中实施趣味田径教学后,学生在身体素质、体育乐趣方面的变化,对比与传统田径课有何不同。所以,本课题研究的意义在于改革和创新初中体育田径课程教学模式,运用趣味田径内容激发学生兴趣,提高运动锻炼效果,同时确立传统田径课发展方向,并为今后这方面研究和广大一线教师提供理论与教学实践参考。
简介:南北朝后期,南、北对峙因北魏的分裂又演变成东、西魏和梁的三方抗衡,相对于魏、蜀、吴三国而言,南北朝后期出现的这种南、北三方对立又被称为后三国鼎立1。在后三国鼎立过程中,侯景之乱的发生又使之出现一个改变,即由原来东、西魏和梁的对立最后演变成了北齐、西魏(北周)和陈的对立。在这种变化和转型过程中,不仅南北政局发生了改变,南北社会政权内部结构也随之有不少变化,其中最为重要的一点就是这时期许多南方士人被迫北迁,由此在东魏(北齐)和西魏(北周)政权下各自形成一个北迁南方士人群体。面对这些北迁南方士人,北朝政权尽管有东、西之别,也有某些具体处置措施的不同,
简介:摘要当前,汽车行业对维护和保养人才的需要量越来越大,因此,在教学设计过程中教师需要针对汽车行业的情况而有目的性的培养人才,从而更好地满足汽车市场发展对人才的实际需求。在实践教学工作中,教师可以在《汽车维护与保养》相关课程中采用一体化的教学方式,即在实践教学过程中结合工作任务培养学生相关的工作技能,同时在此教学方式指导下也可以有效激发学生对本课程的学习兴趣,从而为汽车行业培养出具有良好技能的人才。