简介：中国艺术话语权是中国艺术遭遇西方话语霸权所出现的文艺理论新问题，由于理论表述对艺术话语呈现与话语权获得至关重要，因此文艺理论话语权是中国艺术话语权的核心。国际地位是话语权走向国际性的问题深入，它更为自觉地将话语权纳入整体性的全球框架之中。然而，全球文艺理论框架中的中国文艺理论却是“无声的中国”，由此中国文艺理论国际地位问题也就逆势而出。针对国际地位这一问题，中国文艺理论界强调“国际化”方向，但遭遇两大困境，其一翻译不够，文论走出去的力度欠缺，其二是西方中心主义。故此，加大翻译力度与反思西方中心主义就成为国际地位问题难以回避的任务。国际地位问题的真正解答应着眼于中国文艺理论的精神与身份、国际影响力和世界文艺理论这一基本论域，即立足自身（民族性），经由全球化（多元性），最终走向世界文艺理论建构。

简介：<正>A.每一个新的时代都一无例外地要以吐故纳新作为其登基典礼。本世纪以来,发生在整个文化领域内的那场举世瞩目的现代主义运动,使得已经绵延了几千年的人类艺术活动的基本格局,发生了前所未有的历史性嬗变。然而我们看到,尽管层出不穷的各种新观念与新方法,正在对经典艺术范式的权威性进行着消解。但究竟该如何把握当今的艺术创作这个问题,

简介：白驹过隙.倏忽之间,新世纪的脚步已走到2004年.回顾这几年来华文散文诗坛所经历的风风雨雨,无论是躁动、跃动、律动,还是低迷、沉思、清醒,我们不能不讶异于这段历程之中的变数.在人与自然、人与自身、人与日常、人与心灵及人与人之间等等因素的相互关联驱使下,尤其是在世俗化和商品化的大潮席卷下,新世纪以来即近年来的散文诗坛依然是扑朔迷离,众说纷纭.而今,即使站在2004年的坐标点上,某些结果似乎还是难以断言或过早下结论.

简介：由于受文化和历史传统的影响，历史剧一直是电视剧这一艺术形式出现以后的一个重要类型。20世纪90年代初，伴随中国市场经济逐步建立的同时，裹挟着商业大潮的滚滚而来、消费文化的汹涌澎湃，新的社会文化语境也春潮萌动，渐次兴起，深刻刺激着电视历史剧的创新与发展。先是港剧《戏说乾隆》（1992）的引进，一阵“戏说”风潮掠过千家万户荧屏。在刷新收视率的同时，也带来了历史剧创作的持续升温。此后，《雍正王朝》（1999）、《大明宫词》（2000）、《一代廉吏于成龙》（2000）、《康熙王朝》（2002）、《天下粮仓》（2002）、

简介：诚如习近平同志在文艺座谈会讲话中所说：“为什么要高度重视文艺和文艺工作？这个问题，首先要放在我国和世界发展大势中来审视……今天，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。而实现这个目标，必须高度重视和充分发挥文艺和文艺工作者的重要作用。”①要想充分理解习近平文艺座谈会讲话的意义及其深刻内涵，同样也必须放在“我国和世界发展大势中来”考察。

简介：顾彬因“垃圾论”事件成为汉学界“网红”，他的惊人言论在国内读者间的影响远大于其书籍本身，这样的效果恐怕与他本人的意愿相违背。为了洗刷“污名”，顾彬不止一次公开声明自己对中国文化的热爱，并且出于对中国的热忱而撰写、出版了《20世纪中国文学史》一书。人们固然应该警惕“垃圾论”背后媒体炒作的嫌疑，但更应该意识到当前中国新文学史书写所面临的困境。

简介：由从势者到求道者的位移——２０世纪中国知识分子的精神历程○摩罗２０世纪的中国，企图摆脱几千年来的历史惯性，走向一种新的文化前途。对此抱有最多向往并作出最多努力的，当是知识分子群体。然而，站在世纪末端稍作回首就会发现，曾经呼啸奔突、呐喊猛进的知识分子是...

简介：引言１９９５年，无论对于世界电影，还是对于中国电影，都是一个具有特殊意义的年份。它是一个世纪的终结，又是一个世纪的开端。这一年，恰逢世界电影诞生１００周年，中国电影诞生９０周年，世界反法西斯战争和中国抗日战争胜利５０周年的背景又与电影文化产生了某种具有意义的关联。同样是在这一年，“基本反映世界优秀文明成果和当代电影艺术、技术成就“的“十部大片”以“票房分帐”的方式在中国登陆，使中国观众终于在等待了４０余年之后以差不多同步的方式看到了美国好莱坞电影，一度沉寂的电影市场似乎显出复苏的迹象，许多已经习惯于在电视机前消磨时光的观众重新回到了电影院。而正当人们为受到冲击的国产电影忧心忡忡的时候，仿佛是

简介：一、小说文体与叙事学的创新维度在进行小说解释时,解释者总是带着相对确定的小说观念进入作品,解释的先见是在小说认识过程中自觉不自觉地形成的.也就是说,解释者在感性或理性经验中确立了对小说文体和小说世界的基本性认识.

简介：本文特意标明是“一种表面的叙述”，主要是因为在这种以产代和叙述“事实”为主的过程中，对一些问题的深入探讨受到限制。我试图通过对章太炎、王国维、鲁迅等的思想进行重新阐释和叙述，探讨中国现代意识的发生与原有文化资源的考掘和重造、现代意识与个人性承担、现代主体的确立及其位置、现代主体内部的精神世界等问题的；通过对中国新诗的现代焦虑、中国都市文学兴盛一时等文学现象的考察，描述和分析现代意识的文学表达，并试

简介：20世纪90年代是具有双重意义的历史时段。一方面市场化与全球化“理所当然”地成为20世纪中国探索“现代化”之路的“最终”选择；而另一方面，作为新世纪的前奏，20世纪90年代完成了社会资源的激烈重组，为新世纪提供了经济、政治、文化等全方位的起点。

简介：在20世纪中期的冷战时代,台湾官方的文艺政策,也是从政治功利出发的.张道藩的①,开宗明义:"抗战后,我国文艺界起了变化,走出象牙之塔而趋向社会,趋向大众.

简介：当前学术界对启蒙这一常用理论概念与中国启蒙思潮现象的研究存在着十分混乱的现象，反映出思维方式与研究方法的严重僵滞。本文认为，不能将中国近现代启蒙思潮完全看作是外来文化冲击的产物，它有着基于民族文化发展和历史需求的内在根据；同时我们还必须解决历史客体的思想原创性与研究主体的思想框架问题，从而寻求其内在的思想理路与实质内涵。

简介：在跨进新世纪门槛的时候,重提启蒙的话题,不免令人感到有几分沉重和悲凉,在业已逝去的这个充满了呐喊与奋争、挫折与失败、变革与暴力、进步与灾难的世纪里,为了一个现代化的神话,几代人前仆后继,苦苦探寻,在面临着本土与世界、现代与传统、革新与救亡、群体与个人等等各个方面的重重矛盾与价值困境的情势下,几代前辈付出了悲壮的努力。然而,对于今天的人们来说,他们的努力却未必得到充分和准确的理解,在当代的市场化语境中,在物质生活的进步这一事实中,这种努力还在不断地遭受误解、遗弃、轻蔑甚至嘲讽。我当然不否认时代的变迁正不断地改变文化与知识者的价值趋向,但与前代知识分子的责任感和勇气相比,那些最宝贵的精神价值与原则正在遭受蹂躏和遗弃,这种极其恶劣的行为,正借助商业时代的传媒机器和文化时髦而大获利益。这不是当代知识分子的进步和光荣,而是悲剧和耻辱。启蒙的问题根本上就是现代性的问题。现代性在20世纪中国当然是一个未完成的命题,因此启蒙的使命也并不意味着已经终结。当然它会有新的内涵,因为时代语境已经发生了根本的变化,也正因为如此,现代性和启蒙的问题在当代已变得变动不居,充满了内在矛盾和悖...

简介：由中国社科院文学研究所现代室主办的“翻译与二十世纪中国文学”研讨会，于2008年9月10日在中国社科院当代中国研究中心召开。与会的专家、学者围绕翻译与20世纪文学的关系、翻译文学与文学史的关系及其地位的确立、翻译研究的理论与实践等问题，展开了热烈而深入的讨论。

简介：“现代意识”这个词组一般而言，主要指的是以现代主义的文化思潮和文艺创作为核心的思想和文学意识，早基于欧美的文化和文学的历史情形而建构出来的，但是在描述和讨论中国文学的问题时关注的重点不在于文学的双关关系，也不是中国文学中的西方问题，应该着力凸现身处中国自身的历史情境之中的中国主体的思想、文化和文学反应。中国现代意识既不是一个和西方现代意识相隔绝、相对立的概念，它接受西方现代意识的启迪和激发，同时它

简介：

简介：自1990年代以来，“全球化”已经成为国际学界最显著的话题，有关全球化的研究和言论在汉语学界同样炙热。根据旅美学者刘康的观点，全球化是指冷战结束后跨国资本建立的所谓“世界新秩序”或“世界系统”，同时也指通讯技术以及“信息高速公路”所带来的文化全球化传播。更进一步，可以从政治、经济、社会和文化四个层面把握其内涵。

简介：摘要本文借鉴巴斯奈特文化翻译观理论，以回译、意译和直译等三种汉语新词英译原则为标准，以外研社新出版的《新世纪英汉大词典》（第二版）中的19个英译汉语新词为例，在COCA语料库中对这些词进行检索分析，并结合英语国家的权威媒体报道和词典综合考量，探讨其译法在英语国家的可接受度和合理性，对英译汉语新词进行科学实证，提高英译汉语新词的准确性。

简介：长期以来，对草明在1930--1940年代中短篇小说的研究，不仅相当不够，而且也较多地放在了单一的“左翼”文学视角。当“左翼”思潮相对冷却之后，就感觉到了研究的困难。也就是说，我们还没有找到一个新的恰切的研究角度。其实，如果从城市现代性的角度来认识草明，可以认为，草明的作品，包括其他“左翼”作家作品，也是一种城市叙述，尤其是对于城市产业工人生活、人格、意识形态的揭示，是自晚清以来首次大规模的表现。