简介：黑龙江省富裕县三家子满族村陶姓是该村计、孟、陶三大姓之一,也是本村的老户。关于陶姓的族属问题,陶姓历来都填报满族。近年来,有人认为三家子满族村陶姓应该是锡伯族。究竟是不是锡伯族,需要认真考证。由三家子陶氏家族多年保存下来的,用满文墨笔书写的一份关于陶氏家族的史料很能说明三家子陶姓的族属问题。现将这份珍贵的史料译成汉文,供诸位专家学者研究参考。

简介：黑龙江省富裕县达、满、柯乡三家子满族村是我国目前保留满语口语比较好的一个村屯。生活在这里的满族人民,已有三百多年历史,至今仍然用满语作为交际工具。本文拟根据三家子的满语口语资料对动词“时”的表示法略作探讨,以就正于专家与学者。动词的“时”是语法范畴之一,是通过一定的语法形式表示行为动作的时间。三家子满语口语中的动词的“时”一般可分为三种:现在时(正在时),过去时,将来时。

简介：本文针对三家子满语口语中的集合数词词缀-vεli作出一些初步探讨,将它与突厥、蒙古诸语对比,提出它可能源于阿尔泰语系共有的同类词缀的观点,旨在加深人们对满语口语研究的重视.

简介：

简介：黑龙江省富裕县三家子村是目前满语口语保存较好的地区。从目前的调查来看，三家子满语传承人都出生在三家子，据2012年的调查，年龄最大的87岁，最小的36岁；他们的父辈多有当兵的经历；他们都提到满族不分家，分家的是少数，其满语多半是受爷爷奶奶辈的影响。他们多为被动的传承者，而少数的主动传承人将延缓满语消亡的速度。

简介：通过对内蒙古鄂温克族聚居区的语言调查以及不同环境下三个鄂温克族家庭的语言使用状况的调查，我们发现内蒙古鄂温克族聚居区整体的母语掌握情况良好，但城市的20岁以下人群有转用汉语的趋势。三个家庭成员的语言态度、民族认同与语言使用现状具有无法分割的联系。鄂温克族从整体上处于积极的民族认同阶段，并一致认为鄂温克语能够保持很长时间。

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简介：锡伯族是一个十分重视教育，人均受教育水平较高的民族。历史上，新疆锡伯族办学较早，特剐是清末西迁后便开始施行双语教学。如今新疆锡伯族不仅基本实现了“民汉兼通”，而且不少人兼通数种兄弟民族语言，被称为“翻译民族”。新疆锡伯族教育发展的基本经验，尤其是双语教育的经验，对我国民族教育具有重要的参考意义。

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简介：宋金对峙期间，宋朝频繁地遣使大金。赴金使节团体都是受过良好教育的优秀人才，金朝扣留大量使团以逼迫这些文人名士为金朝厦其傀儡政权服务，虽然绝大多数使臣拒不仕金，惨遭流放，但在金朝滞留期间。他们都在客观上为儒家思想文化在金朝的传播做出了重要贡献。

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简介：沈阳市沈北新区兴隆台锡伯族镇是全国唯一的锡伯族镇，这里的锡伯族学校从2000年开始从新疆聘请了两位锡伯族教师专门讲授锡伯语文和锡伯族历史文化。经过8年的实践，锡伯族特色文化教育已经取得了显著的成果。