简介:方以智思想足以与黄宗羲、顾炎武、王夫之比肩,却曾被埋没。他的学问可以说涵盖了古今中外,包括文史、自然科学、西学、艺术,达到"集古今之智"的程度。通过对其学术态度、志向、家学渊源、时代条件等方面的分析来探讨方以智集大成的原因。正是方以智在几世积累的家学渊源和西学始播的客观条件之下,发挥自身的主观条件,以更加雍容的气度吸取了中西方文化的精华,也为今天如何更好地继承传统和发扬时代精神提供了启示。
简介:在《家》与《四世同堂》中,自我存在的意识在高觉新和祁瑞宣二人身上是不可忽视的。出于长子必须要担负的责任,高觉新和祁瑞宣选择了为家庭自我牺牲。这想要追求自我与自由的存在,与他们身为家中长子的社会身份相矛盾,存在与责任的矛盾,便是他们痛苦的根源。从二人灵与肉、情与理和新与旧的矛盾入手,着重分析他们自我存在的矛盾和痛苦。同时也要看到,不同的社会背景和不同的家庭情况,二人自我存在的矛盾虽然有着不同,但又是极为相似的。
简介:吕天成和祁彪佳生活在同一时代的不同时期,后继者祁彪佳在很多方面超越了吕天成,文章从品评标准、曲坛风气、编排定级等方面来考察二人理论上的不同之处。
简介:自2005年4月起,日本全国中小学开始实施营养教员制度,这标志着日本学校的“食育”进入了一个新的阶段。食育已经被提升到与智育、德育、体育并列的重要地位。
简介:永欣寺始建于梁陈时(502-589),原址在湖州青塘门外,宋以后曾改名永福寺。清乾隆五十三年(1788)重建,后废圮。陈隋间,王羲之七世孙僧智永曾在永欣寺习字数十年。他书写的《真草千字文》,书体法度严谨,笔力遒劲,对后世书法影响很大。唐宋以来,初学书法者常以此作为临摹范本。所以,永欣寺不同于一般寺院,为海内外史学家所重视,在历史上具有特殊地位。
简介:随着全球经济一体化程度的日益提升,现代智库也已然成为国家之间政治、经济、外交等博弈日益倚重的重要力量。当前我国智库建设存在非均衡发展、独立性不足和成果转化率不高等现象,通过比较分析的方法借鉴西方发达国家智库建设经验,从而得出要完善我国智库建设须实现资金来源渠道多样化、增强智库自主独立性、重视智库产品转化和宣传等启示。
简介:汉阴县职教中心位于享有“富硒之都”“陕菜之乡”“书法之乡”“三沈故里”美誉的福地汉阴.学校成立于2008年2月,承担全县学历教育、成人教育、技能培训三大任务.主校区占地60余亩,建筑总面积37327m^2,开设有中餐烹饪、电子技术、计算机、学前教育4个专业,19个教学班1035人.
简介:老子是中国历史上伟大的思想家,在其著作《道德经》中,处处闪现着老子的思想与智慧。在《道德经》第三十三章中,老子用浅显直白的文字从正面探讨人生真谛与生活哲理,其重点在于人的自我修养的完善,强调了自我修养的价值与意义。
简介:
简介:陕西现代职业教育研究院是以现代职业教育改革创新发展为研究方向的新型社会智库机构,主要业务范围包括:现代职业教育政策研究、职业教育管理规划咨询、职业教育信息化研究咨询、职业院校教学改革研究、教学资源开发、校园文化设计咨询、师资队伍规划、职业教育学术交流、校企合作交流,受政府相关职能部门授权或委托开展教育第三方评价等.
简介:习近平总书记强强调:“只有奋斗的人生才称得上幸福的人生;奋斗者是精神最为富足的人,也是最懂得幸福、最享受幸福的人;新时代是奋斗者的时代”。在大众创业,万众创新的新时代,我们只有不懈地奋斗,人生才能充满正能量。2019年新年伊始,我们对西安国际港务区国际美匠人才培养项目“美智社”的创始人张绣月的奋斗事迹进行了专访,以飨广大职教同仁.
方以智“集古今之智”之原因分析
自我存在的矛盾——高觉新、祁瑞宣人物比较分析
祁彪佳《远山堂曲品》与吕天成《曲品》之比较
日本:“食育”与智、德、体育同样重要
智永所住永欣寺在何处
当代发达国家智库的比较及启示
汉阴——用“强智”和“强技”夯实职教发展基础
知人者智——老子《道德经》第三十三章解读
短胜靠智长胜依德——浅谈中职生意志品质教育
新时代 新职教 新智库——写在陕西现代职业教育研究院追赶超越之际
指尖上跳出最美的舞姿——追述西安国际港务区“美智社国际匠人”项目创始人张绣月的奋斗轨迹