简介：苏格拉底“助产术”教育思想在世界教育史上占有十分重要的地位，人们把它奉为启发式教育的源头。本文试图站在一个较为客观的立场对“助产术”做一番全面的分析，指出其除了具有体现师生平等、开发学生潜能等优点之外，还有一定的机械呆板性和灌输倾向等不足。并根据这些优缺点对当前我国教师盲目运用“助产术”现象进行批判，在此基础上谈几点关于课堂提问的建议。

简介：目的：寻求一种能够有效地保存乳牙生活根髓，提高活髓切断术成功率的方法。方法：选择102只患牙用2％戊二醛固定根髓断面后用含戊二醛之盖髓剂盖髓，然后充填并观察半年至1年疗效．结果：术后半年成功率为97.1％，术后1年成功率为95．7％结论：2％戊二醛法活髓切断术可大量替代砷剂失活干尸术，具有操作安全，疗程缩短为一次等优点。

简介：用英美主要报刊中“中国梦”社论类新闻语篇建立评价语料库，以Martin和White的评价理论为依据对语料进行标注，采用定量与定性结合法分析语料中介入资源的话语意义。研究发现，扩展性介入明显比收缩性介入占比大，这有助于作者与尽可能多的读者结盟，但作者往往同时结合收缩性介入来反对读者可能持有的不同观点，从而达到自己的交际目的。

简介：结合《道德经》中的水哲学,从伦理批评的视角研究《哈克贝利·费恩历险记》中的哈克这一人物形象,便可剖析马克·吐温在其作品中所表达的关于人的生存之道、处世之道、为人之道;由此探讨马克·吐温的＂第四副面孔＂,即：马克·吐温的水哲思,以及马克·吐温的水哲思与中国传统的道家思想中关于＂水＂之哲思的共鸣。

简介：以阿瑟·威利（ArthurWaley）的《道德经》（TaoTeChing）英译本为蓝本，依据现代人的研究成果，将译文与原文逐句比照，分析该英译本《道德经》第一章译文的得与失。指出第一章是老子的宇宙范畴论，认识和实践的方法论；就古代哲学经典理论体系的翻译工作而言，要义范畴、核心概念及对学说体系纲义性的完整把握是经典翻译的首要，而语言文字当在其次。

简介：国族文学与比较文学这两个学科方向的重要分界点之一,就在于研究方面对语言所提出的不同要求。在两种语言思维观念形成的各自惯性系统中,比较文学研究者必须在双项汇通中寻找共生的平衡与生存的第三种立场,因此也形成了第三种文学批评。在国际文学批评的面向上,第三种文学批评就是基于两种以上国族文学研究所形成的比较文学批评。从历史的历时性来看,在国族文学与比较文学之间存在着范式革命的冲突与对话,这种冲突与对话是相当紧张的,两者之间的确存在着不可通约性。多年来,比较文学为自己与其他学科之间所产生的观念上的不可通约性,做出了最大张力的解释与努力。比较文学研究对当代文学研究,也应该成为一种有效的学术文化推动力,实际上,比较文学就是全球史观的文学研究。

简介：苏格拉底的＂产婆术＂是西方启发式教学的雏形,主要是通过问答的形式引导学生进行积极的思维活动,从而让学生自觉地获得知识。这种教学方法运用在高职英语的课堂教学中,对于更好地提升学生的语言运用能力具有重大的意义。

简介：钱钟书术业之所成,尤在于“通”:打通古今典籍,化通诸学原理,凿通文化国界,汇通中西学术,加之其笔通文白二体,文通研创二域,终使其旧体之“通”学成新学之要术。钱学打通古今之缘由,一为家学传统之影响,二为时代环境之催发;钱学打通古今之凭借,一为其杂、活、实、广之引文四术,二为其神聚、意隐、体旧、韵奇之行文四法;钱学打通古今之所成,一为贯通诸学,承旧布新,二为还原真相,解构神坛,三为弭除偏见,钩沉学理;钱学打通古今之所失,一为难懂,失去与今日寻常读者之缘,二为难学,使“通学之法”难通于后世学人,三为不通一时,其探微古今所悟之道,通于著述之内,通于心心之间,通于天人之际,通于代代之传,而独不通于当时之世。

简介：摘要校园文化在德育中占有重要地位，是学校发展的精髓和灵魂，它对实现学校德育的改革和创新、促进学生道德内化有着独特的优势。在坚持德育教育放在学校发展大局的首位时，在德育教育陷入常规化的同时，加强对校园文化的理解与把握，把这隐性的德育载体纳入学校德育教育的阵地中并充分发挥其积极的功能作用，形成自己的品牌效应，可以促进学校德育教育向前发展。

简介：如何让大学生从经院式的书本学习中解放出来，这是越来越紧迫地需要思考和解决的问题。在提高了大学生现代科学技术研究能力和理论知识水平的同时，加强职业技能培训的做法，就是为了解决这个问题的积极探索。在高校大学生中推行职业资格证书制度，是培养既有必要的理论知识，同时又掌握职业操作的基本技能，熟悉本行业运行过程和管理，并具有一定解决现场综合能力的应用型、复合型人才的行之有效的培养模式。

简介：作为担负大众化教育重要任务的一般地方高校，应根据其在我国高等教育体系中的地位层次、生源质量、新时期社会对应用型管理人才的大量急需及自己所处的区域位置等方面，坚持“崇术重用、服务地方”的办学目标定位，按照“大实践观”的要求，不断完善实践教学体系。

简介：恩格斯晚年对资本主义和社会主义的新认识新观点及其哲学根基刍议──读恩格斯晚年著术札记之一朱传启在１９世纪７０年代末和９０年代期间，恩格斯一方面关注和考察资本主义生产方式的发展变化，研究自由资本主义向垄断资本主义过渡出现的新现象、新情况和新问题，以便更...