简介：

简介：东山县是国家文化部命名的“中国民间艺术(音乐)之乡”，这里没有刺耳的摇滚乐、耀眼的霓虹灯，但却有欢快的潮州锣鼓、悠扬的潮汕音乐、朗朗的东山歌册……

简介：浙江省第十三次党代会《报告》（以下简称《报告》）提出“建没物质富裕精神富有的社会主义现代化浙江”的奋斗目标，开启了浙汀迈向基本实现社会主义现代化、建设中国特色社会主义的新征程。作为一锅长期从事文化研究的学者，面对“精神富有”的发展目标和“加快建设文化大省”的工作任务，既感到特别亲切，十分认同，也深感使命光荣，责任重大，任务艰巨。

简介：编辑同志我们厂的退休工人张某终身没有结婚,父母早已去世,没有兄弟姐妹,也没有领养过子女。最近他突然因心脏病死亡,在清点他的财产时,发现除了家庭用品以外,还有银行存款五千多元。请问,对他的这些遗产应当如何处理?

简介：我今年已有70岁了，酷爱旅行，儿时的梦想——走遍中国可以说基本实现。照说到了“古来稀”的年岁。

简介：我国现实社会物质生活条件和国家的经济体制、法治环境及国民的财富样态为开征遗产税奠定了可行的社会基础。开征遗产税有利于促进社会公平,引导劳动创业,激活财产动态流向,适应对外开放,维护税收主权,具有社会建设和社会管理的独特作用。

简介：

简介："巴金是一个有热情的有进步思想的作家,在屈指可数的好作家之列的作家……"鲁迅先生这样称赞的巴金,告别我们去了。"2005年10月17日19时06分,一代文学巨匠巴金永远离开了我们。"这一天的凌晨,"神舟六号"载人飞船返回舱成功着陆。可以想象在今后,每一年的"历史上的今天"都会铭记晨昏的这两件大事。

简介：贫富差距的持续扩大容易引起严重的社会危机。但在如何看待我国贫富差距持续扩大这个问题上,理论界缺乏共识。只有突破传统价值理论的局限,从技术价值论出发,兼顾历史与现实两个维度来全面考察价值的创造问题,我们才能找到公平分配的合理模式,正确评价当前我国社会的分配问题。

简介：

简介：<正>再过几个月,1983年3月14日就是马克思逝世一百周年。当我们怀着无限的深情隆重筹备纪念这个日子的时候,自然地想到了恩格斯在著名的马克思墓前讲话中最后说的那句话:“他的英名和事业将永垂不朽!”一百年来,马克思主义和无产阶级的胜利进军,已经完全证实了恩格斯的这一伟大预言。同时我们也看到,马克思恩格斯从辩证唯物主义和历史唯物主义出发,在美学和文艺理论领域中所完成的历史性的变革,象在其他领域一样,使他们俩人的“英名和事业将永垂不朽!”马克思恩格斯的美学思想与文艺思想正在指引着社会主义文艺大军胜利前进!

简介：今年的市民文化节，强调家与文化、生活的美妙互动，通过举办写家史、续家谱、议家训、树家教、传家风、说家事、赞家人、品家宴等一系列“家”系列活动，推动申城“弄堂文讹”创新发展。

简介：今年3月，阿富汗塔利班政权不顾国际社会的强烈反对与谴责，炸毁其境内长达1700年历史的巴米扬立佛及其他佛教造像，酿成人类文明史上一场罕见的悲剧，这是世界遗产事业的一个巨大遗憾，由此引起我们对中国世界遗产事业的关注。

简介：《老子》第二十五章有言：＂人法地,地法天,天法道,道法自然。＂很多人以为这里＂自然＂一词与现代汉语中＂自然＂一词同义。其实不然,它的意思是＂自身本来的样子＂。在老子哲学中,＂道＂是至高无上的存在,不可能有一个高于它的＂自然＂让它来效法。＂道法自然＂应该释为＂道,如其本来地运作＂,而不应该释为＂道效法自然万物＂。两种不同的解释,造成的结果是截然不同的。

简介：在中外学者关于自然价值特别是自然的内在价值的认识和讨论中,存在着突出的人的＂不在场＂现象。但必须明确的是,价值一定是与人有关的概念,价值的主体或中心只能是人,无论是自然的工具价值还是自然的内在价值都具有属人性,都与人有关。自然的内在价值的属人性主要表现在三个方面：对人而言的＂间接正相关性＂、＂责任相关性＂和＂约束相关性＂。自然的工具价值和内在价值之间存在着对立统一关系。确立自然的内在价值并对自然价值作工具价值和内在价值的区分有着十分重要的理论和现实意义。

简介：向一位久仰的百岁老婆婆请教长寿秘诀，她给了我五个字：“心静自然良。”老婆婆女儿解释道：“我妈妈说的心静自然‘良’，是良好的‘良’。”哦，我懂了。老婆婆是说，要想健康良好，心态必须良好!

简介：贾宝玉不喜欢大观园中的稻香村，因为“此处一田庄，分明是人力造作的。远无邻村，近不负郭。背山无脉，临水无源。高无隐寺之塔，下无通市之桥。峭然孤出，似非大观”。因为“非其地而强为其地，非其山而强为其山，即百般精巧，终不相宜。”因为它远不及“有凤来仪”等处“有自然之理，自然之趣”，“虽种竹引泉，亦不伤穿凿”。城市园林的建设也罢，风景区的建设也罢，的确都有一个社会与自然的关系问题得精心巧妙处理。苏州、扬州的城市园林，大都是在一个隔绝外界的墙里，叠石凿池，栽花植树，筑亭建阁，铺路造桥。这是把自然装入社会。徽州的宅第园林、寺社园林，特别是村落园林，主要是因借四周的山水田畴，作为人们推窗远眺的画图和出门游憩

简介：在我国，城市化的浪潮方兴未艾，而都市里却有一股“逆流”流向田野乡间，那就是回归自然。在春暖花开的季节里，每到周末，平时在钢筋水泥丛林中工作生活的人们远离都市的喧嚣来到郊野，在绿水青山丛林环绕中安营扎寨感受自然；还有些人租一小块地，脸朝黄土背朝天地体验一把“晨兴理荒秽。带月荷锄归”的田园生活。

简介：文化自觉是对文化的重要地位和作用的自觉认知，对自己生活于其中的文化的“自知之明”，对不同文化之间交流的自觉，对文化发展责任的自觉担当；文化自信既表现为对民族文化传统的认同和守护，又表现为对本民族未来文化成长力的信心和能力，还表现为不同文化圈之间文化交流的正确体认和不卑不亢的气度。文化自觉与文化自信是辩证统一的关系，互为依存，互相促进。文化自觉与文化自信的提出和培育，从根本上说源于对当今文化生态的认知。文化自觉与文化自信有着现实的生成基点：源于对自身文化传统深层积淀与特质的认知，源于对国力提振背后的文化力量的洞察，源于社会主义先进文化建设理论的科学性，源于国际间文化交流文化激荡促生的文化影响力、话语权。文化自觉与文化自信落实在实践中要提高文化发展意识、增强文化参与力，要做精做强优秀传统文化、增强文化传承力，要包容扬弃异质文化、增强文化借鉴力，要推进文化创新、增强文化发展活力。

简介：豫政[2011]36号各省辖市人民政府,省人民政府各部门:2010年8月1日,经联合国教科文组织第34届世界遗产大会审议通过,登封"天地之中"历史建筑群成功列入《世界遗产名录》,成为我国第39项世界遗产,也是我省第3项世界文化遗产。此次登封"天地之中"历史建筑群申报世界文化遗产成功,是全省上下共同努