简介:“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻”是胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观的一个组成部门。作为穆斯林,我们应该知道,这一荣辱观是包含我们穆斯林各民族在内的中华民族传统美德的体现,也是与伊斯兰教基本精神相通的。
简介:任何宗教或社会团体,只有着眼有益于社会进步和人类发展的事业,才能赢得社会的尊重,得到大众的认可。“齐同慈爱,异骨成亲”是道教慈爱思想的旗帜和宣言,积德行善是道教徒实现长生成仙终极目标的重要载体和途径。因此,济世利人一直是道教的优良传统。开展公益慈善和社会服务活动,既是道教徒践行教义思想的具体表现,也是道教体现自身社会价值、树立良好社会形象的必然要求,对于道教事业健康发展意义重大,影响深远。
简介:公益慈善事业是奉献爱心、彰显美德、服务民生、促进和谐的崇高事业,是国家和社会的正能量。基督教是生命的宗教,也是爱的宗教,决定了教会和信徒必须是爱的使者,奉献和传播爱,让慈善走动起来。
简介:6月19日至20日,中国基督教公益慈善事业经验交流暨先进表彰会在杭州召开。会议全面回顾了近年来中国基督教开展公益慈善事业的历程,明确了中国基督教界进一步做好公益慈善事业的方向和途径。会议还表彰了中国基督教公益慈善事业先进集体和先进个人,通过了《中国基督教大力开展公益慈善事业倡议书》。
简介:肖智文道长,于1945年出家。在“文化大革命”中,河图观全体道教徒均受到了冲击,开大会对她们进行批斗,逼迫她们还俗,但肖道长和罗浩明道长等全体道友团结一心,不屈服威逼,被赶出去,又返回观中。她们坚信党的宗教政策不会改变,一时的乌云总会被驱散,她不顾个人安危,将观中有文物价值的经典、法器等东西隐藏起来,避免了不必要的损失。尽管受到了很大的委屈,肖道长对党和政府的宗教信仰自由政策毫不怀疑,从没有半句怨言,一直坚持在河图
简介:民族地区的城镇化进程,实质是农村剩余劳动力转化为从事非农产业的城镇人口的过程,也是一个经济社会水平不断提高的过程,由于中国的东部,中部和西部在地理环境,经济社会发展水平,人口素质水平等方面有较大的差异,在城镇化的发展路径上不可能相同。
简介:白云观围墙之内的西侧与后围墙外的土山坡,在1970年前原是两大片菜园和果园,各占地十来亩.菜园为明代以来白云观所旧有,果园则是在1965年前所开垦出来的.据观中老道长忆述,旧时观内常住道士逾百,每日之蔬菜供应,均取之于本观菜园,绰绰有余.在清代同治、光绪、宣统年间,观中"菜头"均在蔬菜收获旺季,采摘优质者晾晒成干菜,储以备冬用.
简介:郑忠德,是山西太原市环卫五队的掏粪工,他在这平凡的工作岗位上,已经工作了三十六个年头。作为一名天主教徒,他以基督为善表,把自己的工作当成荣主益人、爱国爱教的天职,兢兢业业,埋头奉献。从1984年开始,连续被评为省、市劳模,1987年获得了“全国五一劳动奖章”,1995年被评为全国劳动模范。
以辛勤劳动为荣提升穆斯林形象
中国道教协会关于道教界开展公益慈善和社会服务活动的指导意见
走动的慈善 不息的爱心 福建基督教会开展公益慈善事业的探索
中国基督教公益慈善事业经验交流暨先进表彰会召开
虔诚奉道、辛勤劳动的肖智文道长
民族地区农村劳动力转移与城镇化发展的思考
劳动自养的菜园生活——《新编北京白云观志·珍闻轶事志》片段
“脏累我一人 洁净千万家”——记全国劳动模范、太原市环卫队郑忠德教友