简介:洛阳市消防支队防火处副处长侯建德在消防执法工作实践中,以严格执法、清正廉洁、热情服务、一身正气的良好形象,被当地人民群众亲切地誉为“护法使者”。在“红旗渠”精神的感召下,他对消防执法工作有一种固有的执著精神侯建德同志出生在“红旗渠”畔,他深受林县人民创业精神的影响,对消防工作无限热爱、对事业不懈追求,从普通防检员、建审员、建市科长到副处长,在防火工作第一线一干就是近十年。多年来,为确保消防技术规范的贯彻落实,查处消防违章,消除火灾隐患,他付出了艰辛的劳动。长期的高强度工作,加之无规律地饮食起居,使他常常被胃病折磨得大汗淋漓,但他无怨无悔。去年,全省消防执法创“十佳”活动开展后,他深感自己肩上的责任重大。为了审阅消防执法案卷、起草评比内容和评比标准、督察消防执法开展情况,他常常通宵达旦地工作。他深知打铁必先自身硬的道理。《消防法》出台后,为尽快吃透《消防法》的精神实质,划清法律与规章、规范之间的界限,把握法与罚的尺度,探索其在实际工作中的应用技巧,制订出与之相配套的、可操作性强的规范性文件,他在深入调查、反复论证的基础上,翻阅了大量的资料及法律、法规。甚至远赴北京、天津等地虚心向该法编委的学者、教授求教,解难释...
简介:7月14目,中共中国工程院党组、中共中国科学院党组、中共中国石油天然气集团公司党组、中共中国石油化工集团公司党组联合发出了《关于向侯祥麟同志学习的决定》。
简介:<正>东汉章帝建初元年(公元76年),居住在今滇西的哀牢王类牢率其部族与东汉王朝发生了战争。受东汉王朝召募,邪龙县(今魏山)昆明夷首领卤承率部众打败了哀牢人。卤承因此被东汉政府封为“破虏傍邑侯”。关于“破虏傍邑侯”这一封号,一般人并没有给予太多的重视。王宏道先生在《云南民族学院学报》1986年第三期发表的《关于哀牢与昆明及濮的关系和族属问题》一文认为,“破虏”指的是“破敌”,“邑侯”指的是一种爵位。卤承打败的是哀牢人,故封号应当是“破虏哀牢邑侯”,以“傍”取代“哀牢”,说明“哀牢”人也称“傍”人。又根据清代著名语言学家钱大昕所提古代轻唇音与重唇音不分的结论,认为“傍”应读如“濮”,哀牢人应当是濮人。在作出上述推断后,王先生认为哀牢人与昆明夷的这次战斗在一定意义上是公元一世纪作为今南亚语系佤崩语支各族的先民与作为今藏彝语族彝语支的彝族先民的一次战斗。我个人认为对“破虏傍邑侯”作这样的解释并由此认为“哀牢”人即“傍”人,亦即“濮”人的理由并不充分,还可进一步探讨。