简介：致力于考述成都武侯祠碑刻沿革与现状的《武侯祠碑刻之沿革与现状》的（一）、（二）、（三）等文，已先后刊载于《四川文物》和《成都大学学报》。本文为其续篇。至此，祠内1949年以前镌刻的碑刻除唐代镌刻的《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》外，已全部整理完毕。唐碑之沿革与现状，因其内容庞杂，拟专文考述。

简介：中华人民共和国史的研究，最早可以追溯到20世纪50年代末期。但从严格意义上说的国史研究，是从党的十一届三中全会以后开始的。1979年9月，以纪念中华人民共和国成立30周年为契机，党的十一届四中全会讨论并通过了叶剑英将在庆祝大会上发表的讲话稿。这个讲话简要回顾了建国后30年的历史，对其中的经验教训进行了初步总结。当时，客观形势要求党对建国后的历次重大运动、对毛泽东的历史功过做出更加深入、更加明确、更加经得住历史检验的结论。

简介：2012年9月29日，我到屯溪过中秋节。照例，只要到了屯溪，我就会到藏友王永能店里看看。第二天下午一进店里，王永能就告诉我，发现了一户绩溪胡姓的文书，有200份，价格6500元，无钱去拿。意思要我还他一点钱——上个世纪90年代后期至今，我为买文书而欠王永能的债一直没有清过。我说明天再来。

简介：庙会作为一种非物质文化遗产，集中体现了当地民众的心意信仰与生活文化样态。文章以二仙庙为例，首先介绍二仙庙的情况及其传说，其次描述二仙庙庙会的相关内容，分析庙会得以承续的原因，进而探讨庙会文化存在的重要意义。

简介：西拉木伦河属西辽河水系,源出于浑善达克沙地东缘的巴彦特莫,由萨里克河与沙里漠河交汇后始称西拉木伦.

简介：分布于重庆龙河(古代南宾河)沿岸的丰都、石柱两县的崖棺葬，其墓葬形态主要是长方形横穴式、这种形制的崖棺葬，是来自于渝东南、黔东北、湘西、鄂西南地区的古代五溪蛮中的某支民族北迁至龙河流域后所留下的文化遗存，是中国境内行崖棺葬民族埋葬习俗的重要见证。

简介：自1929年在广汉三星堆月亮弯发现成组石璧以来，目前已知四川境内出土石璧中，成组和可能成组埋藏的石璧有6组。20世纪80年代，四川省盐亭县麻秧乡和广汉三星堆遗址真武仓包包相继出土成组石璧。2001年成都金沙遗址出土一批石璧，由于挖掘现场遭到破坏，暂无法确定埋藏时是否成组。四川出土石璧中，大小成梯次排列的现象引起许多学者的关注，提出了各种见解和看法。

简介：近年来，青海省果洛州生态保护和建设在总体上取得了一定的成绩，但是仍突出地暴露出一些不容忽视的问题，成为构建果洛和谐社会的关键制约因素。因此，文章根据本地和谐生态构建的基本要求和可持续发展理论提出了一系列对策。

简介：新安汉函谷关遗址是丝绸之路上都城洛阳通向西域的必经关隘,是一处非常珍贵的土遗址类历史文化遗存。长期以来,遗址受到较为严重的环境和人为因素影响,破损严重。为了加强汉函谷关遗址的保护,笔者对该遗址的病害现状进行了调查,在此基础上提出了相关保护措施和建议。

简介：东莞客家先民所开辟的石垒梯田与村落遗址，主要发现于东莞市清溪镇、樟木头镇、谢岗镇所属的银瓶山森林公园内。银屏山森林公园总面积123．5平方公里，其中包括清溪镇林区、清溪林场林区；谢岗镇林区、银屏嘴自然保护区及谢岗林场林区；樟木头镇林区、观音山林区和国营樟木头林场。通过对东莞梯田与村落房址的调查与分析，为研究客家族群变迁和东莞客家人生活状况的改变提供资料，对于东莞文化建设也具有一定的意义。

简介：农民思想观念的变迁是社会运行的主观反映。它以曲折和间接的方式反映社会变化对农民思想观念的影响。以往人们常常认为，农民是求稳守常、中庸无为、忍辱负重、知足常乐的。但浙江省杭州市萧山区衙前镇农民思想观念变迁的调查．却颠覆了人们心中以前对农民典型形象的定势。

简介：木偶戏就其本身特点来说，属于我国较为重要的艺术形式，从其形式风格方面来说，也较为多姿多彩。木偶戏不仅能够用来比喻人，还能够用来比喻民众普遍崇拜的神，让禽兽或者其他一些怪异动物不再是本来的样子，而是能够得以人格化。本文结合木偶戏实际特点，针对木偶戏音乐阐述观点。

简介：民营经济以其明晰的产权，灵活的机制和适应市场经济的天性，成为国民经济中发展快，经济效益好的一种经济成分。本文就青海省民营经济发展的现状、存在的问题及对策浅谈一些看法，以促其健康、有序发展。

简介：本文运用历次人口普查资料和历年人口统计数据,就建国以来青海省人口城镇化的历史进程及现状展开分析,并据之总结出人口城镇化过程中显现的三个主要特征.基于前述分析,同时依据实地考察情况,提出了今后青海城镇化发展模式的构想.

简介：地方基层少数民族干部是我国基层干部队伍中很重要的组成部分，他们对我国民族政策，特别是民族经济政策的认知程度，直接决定和影响着对党和国家民族政策路线、方针的具体执行程度和贯彻力度，也影响着基层群众对国家民族政策走向的看法和态度。基层少数民族干部对国家民族政策起着上通下达的桥梁作用。

简介：濮阳历史悠久,名人辈出,文物古迹众多,是中国古代文明的重要发祥地之一。濮阳文物古迹以遗址为主,地面文物建筑相对较少,但也不乏精品,历史建筑如清丰普照寺大殿、南乐文庙、濮阳县明清四街等。革命纪念建筑较多,清丰单拐、范县颜村铺是其佼佼者。文物建筑的保护做了很多工作,取得一定的成效,但也存在较多问题,需要我们在今后的工作中加以避免和改正。

简介：

简介：口述史(OralHistory)，亦称口碑史学、口碑史料学、口头史学等。在中国，作为一种方法，古已有之，最早可上溯至先秦诸侯国的采风。作为历史学的一门分支学科，它肇始于1950年代。回顾中国口述史学的研究历程，认清中国口述史学的研究现状，展望中国口述史学的未来，不仅对于口述史学本身有重要意义，而且对于应对“史学危机”有着不可忽视的作用。

简介：《月华》是回族历史报刊中学术品位最高、办刊时间最长、发行范围最广、影响最大的刊物,是当之无愧的佼佼者。近年来学界对《月华》的关注也逐渐升温。文章对《月华》文本的收集与整理情况进行了梳理,对《月华》的研究进行了述评,指出了《月华》研究中存在的问题,并提出了加强《月华》研究的设想,旨在推动《月华》整理与研究迈上新台阶。

简介：回族伊斯兰文化的传播在各个历史阶段都有不同的特点。在历史上，回族大分散的分布特点和围寺而居的居住格局。不仅诞生了回族自身的经堂教育体系，也使回族伊斯兰文化的传播高度依赖经堂教育，故步于民族内部。近代社会回族伊斯兰文化的传播在依托传统经堂教育的基础上，主要是依靠现代新式教育的创办和新式大众传播媒介——回族报刊，不仅使伊斯兰文化在本民族内部的传播得以延续，也开始向外族介绍和传播伊斯兰文化。当代社会回族伊斯兰文化的传播伴随现代化和全球化的进程也体现出多样性，在保有传统经堂教育的基础上，各种新式民办学校、网站、新媒体都在参与其中，使得伊斯兰文化的传播，不仅在不同民族之间展开，也开始迈向国际化。