简介：《叶李娘》乃郑怀兴先生根据莆仙戏传剧目改编的古装戏。说是改编,其实只是采纳传统本的素材,立意、情节结构、人物塑造等与之大相径庭,有胜之而无不及,特别是叶李娘的形象。在传统本中,叶李娘代夫受刑,乃是遵循礼教、出于“忠孝”的考虑,悲固悲,但没有多少感人的东西,成为空洞抽象、

简介：戏剧《苍蝇》墩材于埃斯厚罗斯的《俄瑞斯提斯》三部曲。阿耳戈斯的阿伽门农王被王后克吕泰涅斯特拉和她的情人、网伽门农的族兄埃癸斯托斯谋杀，他的儿子俄瑞斯忒斯逃离故乡，十五年后回国，在姐姐厄勒克特拉的帮助下复了仇。这本是个反映新神与旧神冲突的血族复仇剧，萨特对它做了改造，突出了神与人的斗争，赋予了存在主义的新的意义。

简介：在影片《血,总是热的》的结尾,就要接受上级审查的凤凰丝绸厂厂长罗心刚向全厂职工发表了慷慨激昂、撼人心肺的演讲,言辞恳切尖锐,切中时弊,的确能给人一种奋进的责任感和力量。但是很遗憾在影片结尾处作者忽视了电影是视觉艺术这一特点,人为地直接站出来向观众进行政治动员,图解了作品的主题思想,犯了直奔主题的毛病,留下了浓重的舞台痕迹.其实只要通过人物的种种行为,就足以

简介：毫无疑问，任何美术作品在创作时都具有难度，然而，这个难度却会因作品的不同而存在着大小的差别。力作与小品，创新之作与人云亦云之作，其间的难易有着分明的悬殊。在体育竞技的某些项目中，运动员动作的高难度要求其付出更多的汗水，难度的高低是裁判评定运动员成绩所考虑的因素。搞美术创作，对作品中一定难度的要求也应是每位作者动笔之前的思考。一般而言，所谓美术作品有难度，首先体现在作品中创造性的含量，包括对作品思想内涵的深度挖掘：对造型独到的处理；或对表现的技法有某种新追求等等。那种对自己作品的惯常重复，或是对别人作品在形式与技法上的仿作，甚至对自然物象作并不高明的模拟，其难度就相对较小。其次，作品的难度还体现

简介：九一年十月份(91—92学年第一学期)在天津音乐学院开设了一门新课——电子钢琴课。据有关杂志介绍,电子钢琴在国外早已开始,美国的一些音乐院校的钢琴副科几乎全部用电子钢琴上课,让学生用电子钢琴练习,上集体课,到底电子钢琴能不能代替钢琴练习、集体课的效果如何、我们心中还没底。

简介：媒体宣传的误导与公众的误读于守山媒体宣传的误导，是指媒体的宣传点与文学艺术作品本文的创作出发点或意义点之间出现偏差甚至背离。公众的误读则是指在大众媒介的视听引导和影响下，人们对文学艺术作品本文的意义和价值的片面的、偏离的甚至错误的理解与判断。大众传播...

简介：小号的长音练习是一种既枯燥乏味,而又单调的练习。它有点象武术中的站桩,貌似简单,但却十分重要。很难找出一位在演奏上属上乘的人,在他的练习中没有长音的脚印,或一位在演奏上有一定水平,而没有练习过长音的人,长音是走向成功之路的起点,也是一切演奏的根本。在长音练习中,我们可以有足够的精力来顾及我们的咀形,气息和方法,使之得到最大限度的相对放松与调整。它对声音质量的提高,高音的获得与耐力的增长,口形的调整与正确方法的巩固,呼吸的控制

简介：要进入普桑的艺术．并理解它．首先必须对“古典主义”这一概念进行一个界定，因为普桑的名字和他的绘画正是紧密地与这一概念联系在一起的。古典主义(classicism)．在艺术中指以古希腊和古罗马艺术为基础的历史传统或美学观点．同时也指古代艺术或受古代影响的艺术。新古典主义(neoclasscism)则专指受古代影响的后期艺术，两词经常通用。古典主义用于说明美学观点时通常指与古代艺术相联系的一些特点．如和谐、

简介：有人说:“同一题材的影片只能拍一部,多拍就要雷同。”然而我却不这样认为。因为艺术是一种创造性的劳动。同一题材完全可以创造出各具个性的艺术作品。影片《我们的田野》就是一个很好的例证.近年来,反映知青的影片为数不少,但是《我们的田野》却以它崭新的姿态出现在我们的面前。这部影片反映了五个知青屯垦北大荒的生活经历。他们和其他知青一样有着坎坷的经历和心灵的创伤。但是影片却没有过多地去追忆那蹉跎岁月所留下的痛苦,而是着重再现了他们在逆境中奋进的精神。

简介：《美好的日子》（HappyDays）是萨缪尔·贝克特（SamuelBeckett，1906--1989）于1961年完成的一部荒诞派剧作。该剧的英文名字取自杰克·耶伦（JaekYellen）作词，弥尔顿·艾吉尔（MiltonAger）谱曲的一首英文歌曲《美好的日子又来到》（HappyDaysAreHereAgain，1929）表达对美好日子的怀念与向往。

简介：评论家们对《巴黎最后的探戈》中性爱成份的赞誉(或诅咒)是如此之强烈,以至于影片的观众(他们尚不能够辨别“性爱”与“色情”之细微区别)失望地发现这部影片根本不是关于性的,这一点也许是不难理解的。如果你指望看到马龙·白兰度频频得手,

简介：本文就作者本人在演奏、教学中,关于小提琴练琴方法的一些问题进行阐述,总结了在实践中得到的一些心得体会,学会用脑及运用恰当的方法练琴,将会大大提高练琴的效率.

简介：<正>关于我国话剧的来源及其形成的问题,建国以来基本上形成了一种看法。那就是:“一九○七年后由春柳社由日本传入较完整的话剧形式”;而由春柳社传入的那个较完整的话剧,又是“由欧洲输入的……新型剧种”;“较正规的介绍欧洲戏剧的,由我国留日学生组织的春柳算起较为妥当”。总起来说就是:我国话剧是由春柳社从日本传入的

简介：2003年6月12、13、14日，广东舞蹈学校为我们呈现了《黄孩子》、《东方奇葩》、《山花烂漫》三台毕业晚会。这是该校与中山大学合办的首届艺术与管理专业大专生毕业专场晚会。三场晚会，风格各异，从不同的角度，不同的层面，显现了在新的合作形式中，出现的新学科、新动向及新思考。

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简介：我们已经搞了两届艺术节,两届艺术节六块金牌中的四块,给了戏曲现代戏,这个比例确实不小,它至少可以说明:一,我省的戏剧同仁较关注于现实。二,反映现实生活的作品较受群众和专家们的偏爱。三,在用戏曲反映现实生活上,我们取得了一些成绩,积累了一定的经验。但,不须讳言,我们的戏在当代中国剧坛并不十分引人注目,站在中国当代剧坛前列的,大部分是新编历史剧(我指的是戏曲)。也就是说,我们的高个子同别人的低个子一般高,我们是矮人国里的将军。搞戏曲现

简介：一十字架上1上帝窃笑上帝笑谁？人类。上帝为什么偷着笑？他要摆出一付正经、尊严、神圣的面孔，好去捉弄人类，让人恐惧，让人信奉。怎么有了人？上帝创造的。他用地上的泥土，捏成人的模样，吹一口气，这就是人了。

简介：影片《秋收起义》的结尾很有特色。它笔墨经济,内涵丰富,有着含意深长的象征意义,很值得人们细细玩味。

简介：渐进创新春节联欢晚会的形式创新早已是从中央到地方各个电视台的焦点话题.随着新世纪即将到来,科学评估春节联欢晚会形式的"生命周期",成为我们正确界定跨世纪春节联欢晚会的前题.