简介：我画《老万》源于古代雕塑、壁画、彩陶、汉罐的迷恋，那粗粗的、涩涩的、笨笨的、浑然天成的器型和光彩照人的色彩肌理令人心醉，反复画这些有顶天立地之气的元古精灵，折盼有一天能在人物画上有所突破……

简介：在家居界，从国外流行节日撷取装饰灵感早已不是什么新鲜事。以鬼怪、吓人为主题的万圣节更是成为那些希望在家居生活中增加趣味和刺激的人们所模仿的鲜活原型，南瓜、骷髅、蝙蝠、女巫等与万圣节相关的元素加以变化、创新摇身一变为个性十足的家居装饰，恐怖中略带幽默趣味；而黑色和橙色作为节日的主打色，也是不可缺少的点缀元素，两色相撞颇具视觉效果。

简介：

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简介：电影以二十世纪初期美国南部为背景,反映了当时美国黑人的生存状态,强调人的发展成长,尤其是黑人妇女在种族与性别双重压力下自我意识的觉醒,从"奴隶"走向独立的过程,彰显了妇女间的团结在个体成长中的作用,探索男人成长产生变化的可能性.

简介：汉代有一种技艺就是用竹席卷成筒状,表演者从中快速穿过,由于席筒狭小,人们把它叫做"冲狭";在纵身穿过时,犹如燕子掠过水面般的轻巧,因此又加上"燕濯"二字。《西京赋》里有"冲狭燕濯,胸突銛峰"的描写,就是指的《钻圈》这类节目。

简介：在饶余燕的钢琴作品中,复调技术一直是先生惯用的创作手法,通过对其创作的两首《引子与赋格》《长安古乐复调小品三首》《延安生活素描》的分析与研究,不难看出,几乎囊括了西方的各类复调技法,并凸显出基于中国民族民间音乐的创新特色。籍此可以管窥到：饶余燕先生在钢琴复调音乐创作上,自然秉承和延续了20世纪早期以贺绿汀为代表的中国钢琴音乐文化传统,践行了中国近代以来的＂中体西用＂的音乐文化发展之路。

简介：五声音阶调式体系中最适合调式变化运用的是微调式，这是微调式本身的音阶音列结构所决定的。但是，自隋唐燕乐形成以后徵调式运用的真相一直是被掩盖着的，这是因为那时一方面以俗乐音阶为主，另一方面又以雅乐音阶来认识的缘故。至宋元时期，俗乐音阶虽然仍流行于西北地区，也保留在一度流入的东南沿海地区。但在长江中下游等地域，清乐音阶开始流行，那就是在隋唐八声音阶基础上，形成相差大二度关系的两调，高-调为清乐音阶，低-调为清乐固定调谱面的俗乐音阶（首调谱面为雅乐音阶）。高-调上以徵、宫、商调式为主，俯谰以羽、商、角调式为主。一量低-调成为主流后，为了肯定调性其宫调式亦被强调，这就是明以来昆曲等曲牌体唱腔及江南丝竹乐种中，以羽、宫、角调式为多的原因之一。后来，耘腔体唱腔的流传再一次恢复以微调式运用为最的局面，这样才真正合符五声音阶调式体系运用的实际。

简介：上海京剧院优秀中年演员吴江燕、北京梨园新秀王婷于1994年冬,分别在京举办专场,展示了她们对艺术的执著追求和舞台风采,受到了观众的欢迎和前辈的鼓励.

简介：赵玉卿先生在《音乐研究》2009年第3期发表《对“燕乐音阶”的再思考》一文（以下简称“赵文”），指出“现在乐理教程中所云的‘燕乐音阶’皆是因对蔡元定所云的‘变’与‘闰’的误解而来，故这种所谓的‘燕乐音阶’是不存在的。

简介：杨荫浏先生在《中国古代音乐史稿》中提出的“燕乐‘四宫’说”有三错：(1)误抄《唐会要》；(2)分不清按“均系”和“调系”分类记录的燕乐二十八调；(3)误把调式主音当作音阶中的单个音。这三错中的第三错，乃是“燕乐‘四宫’说”的致命大错。这一错误来源于[日]林谦三《隋唐燕乐调研究》的“之调”、“为调”二表。

简介：2016年5月,我们第一次采访毕赣时,他刚刚做父亲不久,我们浩浩荡荡近十人追到他的老家凯里完成了采访。他告诉我们:这样采访很轻松,要是换在北京,肯定没这么舒服。三年后的今天,在北京,我们又采访了毕赣,巧的是,他又一次刚刚当了父亲。别人是三年抱俩,他是三年抱了四个,两个娃,两部片。娃很可爱,片子很美。但是作为一个刚拍第二部电影的年轻导演,突然经历从几十万到2000万剧组投资的巨大蜕变,你能想象他经历了什么吗?

简介：上世纪60年代，他的一首《赞歌》唱响了大江南北长城内外。在共和国60华诞之际，已年近八旬的他以新歌《再举金杯》为祖国献礼，他自筹资金，行程十余万里，走遍祖国边疆村寨，录制了电视艺术片《长歌万里情》。他演唱的《在那遥远的地方》，被“嫦娥一号”飞船带到了广袤的太空。

简介：总政宣传部于2002年举办了全军新剧目展演，全军和武警部队共有17台话剧、歌剧、舞剧、喜剧、音舞诗剧参演，显示出戏剧创作空前的繁荣景象。参演剧作在题材选择上注意突出以现实军事生活为主，努力反映当前人们所关注的问题；同时也提倡题材的多样化和丰富性，使剧作表现生活的覆盖面很广。剧作大多刻意追求形成自己的独特艺术风格，从而使军队戏剧的思想性、艺术性和观赏性大为增强。作品塑造了一大批有较高认识价值和审美价值的新的艺术形象，大大地丰富了军事文艺的人物画廊。在戏剧创作中体现出的强烈创新意识，使军队戏剧的整体艺术水准有明显提升，为今后进行更高质量的创作打下了坚实的基础。

简介：山西省壶关县树掌镇紫团村有白云寺。寺虽不甚大，但殿庑、过厅、廊房、看楼、戏台一应俱全，并存有清与民国年间的碑刻六通。特别值得注意的是该寺表现戏曲演出场面的砖雕，为研究清代上党地区地方戏的发展和演出状况，提供了不可多得的实物资料。

简介：本案地处深圳市南山区商务核心区,南山区因＂南山＂而得名,历史上的南山区是靠山面海的渔米之乡,孕育了悠久的渔村文化。当地原住民不仅用勤劳的双手编织出渔网渔具和布衣鞋帽,也编织出了幸福的生活。漫山的荔枝花及其丰硕的果实更是上天赐给当地人的礼物,渔村文化、编织工艺、捕鱼用的网具、层峦起伏的山形、美丽的荔枝花都成了此案的设计灵感源泉。设计师将本地域的人文特征带入到酒店室内空间,让客人在享受美好的入住体验的同时,能对当地的文化及本酒店留下深刻的印象。

简介：唐代诗人李颀有一首脍炙人口的《望秦川》，诗是这样写的：“秦川朝望迥，日出正东峰。远近山河净，逶迤城阙重。秋声万户竹，寒色五陵松。客有归欤叹，凄其霜露浓。”今天我们就以其中的“秋声万户竹”为内容，创作一方五个字的印章。

简介：贺万里,中国美术家协会会员,中国工艺美术学会会员,南京艺术学院美术学博士,扬州大学艺术学院副院长、教授、硕士生导师,石河子大学新疆大山水画研究所副所长,清代扬州画派研究会会长。出版有《永远的前卫》、《中国山水画通鉴：维扬异趣》等。

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简介：京剧表演艺术家李万春先生对艺术，向来是一丝不苟，谦虚好学。文革后，他终于回到北京，一次在中山堂演《闹天官》，请侯喜瑞听戏。侯老师早来了几分钟便到后台看李万春，这时李万春已勾好了脸，见到侯老师便请指教。侯老说：“别的地方不错，就是嘴没勾出来”（指神态）。李万春二话没说，抹掉后又重新勾，直到侯老满意。