简介：世兴画局在明代中后期和清初刻印的一批戏曲版画,在秦腔界享有崇高的声誉,以实物将秦腔历史上推至明代,并被多家戏曲志征引。其中《中国戏曲志·陕西卷》收录了明正德九年(1514)雍山老人藏板《回荆州》两幅;《中国戏曲志·甘肃卷》征引了天水民间收藏的清顺治二年(1645)《董府献杯》一幅;《陕西省戏剧志·宝鸡卷》除附录了《董府献杯》、《回荆州》外,尚有明正德年间《敬德》、清顺治二年(1645)《水淹金山寺》;

简介：三、“雅乐部演奏团第一次赴日公演”主攻奚琴兼修洋琴纯宗皇帝诞辰50周年时，在仁政殿摆寿宴，举行圣典，这是10余年来的第一次，也是朝鲜王朝举办如此规模盛事的最后一次。当然那以后李垠殿下归国时，也曾有设宴和演出活动，但其规模就与之不可相比了。我之所以强调那次演出的重要，并不仅仅因为它是宫廷圣典的最后一次，而是因为正是有了那样一次演出，宫中舞蹈才得以延续下来。1910年“韩日合帮”之后，宫中舞蹈就已不再演出，在它销声匿迹10余年后的1923年才重新再演。正是有了这样一次演出，才使濒临灭绝的宫中舞得以挽救。在那之后，每逢宫中举行宴会或喜庆事时，“雅乐部”的“雅乐生”都会去演出，一直持续到祖国光复。而当时在宫中女伶演出的舞蹈却沦落民间，作为艺妓界的舞蹈流传，到了1940年左右就消失了。

简介：在当代中国舞坛上,几乎每个省级或国家级院团,每年都推出至少一部舞剧。在当代世界舞台上,各舞蹈大国的星级团体也仍旧在马不停蹄地上演着古典的或者新编的大作。可是,舞剧的高雅地位不再,舞剧的辉煌氛围不再,舞剧的深刻主题不再,舞剧的市场份额不再。舞剧大多沦为矫情造作、粉饰繁华的空架子,耗噬着舞剧的真实的生命力。究其缘由不外———一、舞剧形式本身的问题舞剧从结构模式讲等于芭蕾,从叙事方式上讲同于话剧,从剧情推进上讲类于歌剧。但是,不管怎么讲,它还是有一套自家的固定程序,例如:双人舞;例如:展示性群舞等。从内行看,不如此就不是舞剧,舞剧的功夫就在这上头;从外行看,只要如此就都差不多,一辈子看一回《天鹅湖》足矣。当然,在舞剧之初,在舞剧盛行于皇公贵族时代的阶段,舞剧特定形式本身不仅没有问题,而且是很具审美逻辑性的,很耐看的。可是,也不过就是一百年,舞剧的这种一成不变的固有形式就过时了。形式上的陈旧推及到非形式方面的种种,简言之不管你代用什么题材,表现什么价值观,只要“形式”照旧,那就很难有“新鲜感”可言。正像老话讲的“旧瓶装新酒”,就算酒真的有新味道,可一...

简介：袁祖光(1875—1930?)~①,字瞿园、骥孙,号晓村、暖初氏~②,安徽太湖人。光绪二十年(1894)举人,光绪二十九年(1903)进士~①,曾做吏部主事,人进士馆,赴日本考察政治。袁祖光性情潇洒,被称为"有乾嘉老辈风趣""和而不流,介而有守",是"今日诗家射雕手"。~②袁祖光现存剧作有《瞿园杂剧》《瞿园杂剧续编》各5种,又有《瞿园诗草》8卷、《绿天霜雪移诗话》8卷。徐凌霄《(瞿园杂剧〉述评》称袁氏剧作:"代表庚子以后,一个时期,一般的骚人逸客,伤时忧国,愤世嫉俗的作风。"~③其文未涉及《瞿园杂剧续编》,所以并不是一种全面观照。左鹏军认为袁祖光的剧作"寄托了

简介：徐志兴先生的《中国书画美学简论》,日前已由江苏美术出版社出版。这不仅是其多年来书画美学理论研究的总结,也是其教学,创作领域里自我深化、升华的生动展示。《简论》一书分上中下三篇:“儒道释三家美学与中国书画”、“历代书画家美学思想管窥”以及“书画美学的几个重要范畴”。上篇是对中国书画美学的寻根究源,中篇从不同朝代不同书画家的理论与实践中探索了其美学思想的表现与特征,下篇则从八个不同的侧面系统地阐述了书画艺术在其发展历程中所形成的独特的审美世界观及审美创作的方式、方法与取向。一言以蔽之,志兴先生成功地揭示了中国书画领域里认识美、欣赏美及创造美的基

简介：人物彼得四十五岁。清瘦，温文尔雅。阅读时戴眼镜。安娜三十八岁；其妻。高挑苗条；文静端庄。杰瑞三十多岁。穿着随意但不寒酸。原先强健匀称的身材开始发胖，风采不再。体态蜕变并不表明他精神颓唐；但此刻他显得消沉。

简介：本案是MarioCucinellaArchitects（MCA）建筑事务所为意大利瓜斯塔拉街区设计的新校区。新建筑将取代2012年五月在地震中被摧毁的两座现存学校,容纳至少120名0-3岁的学龄孩童。项目希望依据教学愿景来激发孩子与周围环境的互动。无论从教学区域的分布到建筑材料的选择,

简介：本案位于捷克多布林的Litomerice街区，地处古老村庄一块能够看到河流和花园的空地上，当地社区决定将这一场地开发成一个可以容纳30名儿童的幼儿园，同时也是村里最好的一所幼儿园。

简介：现藏台北故宫博物院的《纪游图册》最后一开上的《西兴暮雪》,是董其昌现存有纪年作品中最早的一件,也是其唯一带有自然主义风格的雪景山水。画作上寥寥数语的跋文隐藏着重要的历史信息,荒寒的雪景意象亦带有很强的政治隐喻性。

简介：历史剧的叙事允许剧作家进行合理的想像与改造。或者说,一部优秀历史剧的优秀之处,在很大程度上表现为不失史实的创造性叙事。当郑怀兴在《傅山进京》中,让冯溥情急之下的伸手'一推',机智地解除了乾隆与傅山之间的僵局时,曾有观者拍案称奇,感叹作家在细节安排上的精彩与巧妙。细思来,这一'推'的背后,其实有另一种考量。在人类文明史上,有太多惨烈的流血事件。人们似乎习惯了用更为激烈的方式思考与解决争端。然而,战争曾是多少代人的梦

简介：位于上海嘉定的上海工艺美术职业学院,前身为上海工艺美术学校,上世纪六十年代自己就读于这所学校牙雕专业。回首从艺经历,还得从小时候说起。我出身于一个知识份子家庭,父母亲都是医生,祖父、曾祖父是粮商,当年浦东陆氏也算是大家庭,曾祖陆鸿庆的名字在老家浦东高桥的地方志有记载。小时候只记得家里有很多古董字画,常常对着这些字画临习,同时在父亲督促下每天练毛笔字,记得临的第一本帖是颜真卿的帖。

简介：这是为每个孩子设计的一个幼儿园,地处日本神奈川县厚木市的一块安静之地。在42年以前,这里就已经是一个幼儿园,见证了许多小朋友的成长。然而由于时代的变迁和抗震规范要求的不断更新,地方上需要有一个新的幼儿园类型出现来满足当下的教育需求。

简介：园路是环境景观的骨架和脉络,可以引导人们的游览视线,提供休憩场地,放松心情等。好的、美的园路本身就是一处动人的景观。

简介：瞻园是南京现存历史最悠久的园林,始建于明嘉靖年间,原为明代开国功臣徐达七世孙太子太保徐鹏举府第的西花园,清初改为江宁布政使司衙署花园。乾隆皇帝两次南巡均来此游览,并亲笔题写"瞻园"匾额。太平天国时,曾先后作为东王杨秀清和夏宫副丞相赖汉英的府邸,后毁于战火。同治、光绪年间重修,但园景远不及旧观。建国后,瞻园被列为省级文物保护单位。1960年刘敦桢教授受政府委托主持瞻园的修复工作。修复后不仅保留了园林原有的格局,而且创造性地继承和发展了我国优秀的造园艺术。

简介：文章从历史发展轨迹与时间轴层面对橘园美术馆进行了剖析,主要从四个大的转折点出发：一是莫奈《睡莲》的入驻;二是20世纪30—50年代的重要展览;三是尚·瓦尔特（JeanWalter）和保罗·吉约姆（PaulGuillaume）的收藏贡献;四是2000—2006年,建筑师奥利维亚·布罗切使自然光线在“睡莲”房间再现。文章细谈了克劳德·莫奈的作品《睡莲》与美术馆的渊源,以及在美术馆发展历程中的转折作用,以及尚·瓦尔特和保罗·吉约姆的收藏对橘园美术馆的重大贡献。

简介：人类对待死亡的态度将各种文化连接在了一起，创造了能超越时间和习俗的墓地。出于对死者的尊敬，并使他们安息，设计者在死海的中心处创造了一个大型墓葬园“Yarauvi”。

简介：鉴于潘鹤先生在中国当代雕塑艺术史中的重要地位及辉煌成就，为全面展示潘鹤大师的艺术风采，打造广州历史文化名城的品牌，自2005年以来，广州市、海珠区及广州美术学院就开始共同策划建设大型户外潘鹤雕塑艺术园。

简介：在韩国首尔，大多数的幼儿园被建造在密集的建筑群中，城市对于拥有良好环境的教育机构的需求不断递增。为了打破传统城市幼儿园的空间格局，“Flower＋Kindergarten”幼儿园在建筑设计方面，旨在寻求如何在城市高密度和场地限制的条件下设计出具有更好环境条件的教育建筑的机会，以此直面首尔所面临的问题。

简介：

简介：良好的礼仪行为并非与生俱来的，而是通过教育、日常生活中强化而来的，那么幼儿的礼仪的提高是在老师、家长的榜样影响和幼儿园一日生活中一次次的实践活动锻炼下形成的。