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  • 简介:孙中山的民权主义,包含着某些宪政因素,但与宪政的要求相去甚远。19世纪末叶的中国已经沦为半殖民地半封建社会,摆在中国人民面前的主要任务不是从事国家建设,而是驱逐外国势力和推翻封建帝制,为建立新国家扫清障碍,由此决定了主要服务于当前革命运动的民权主义不可能遵循宪政的逻辑。不过民权主义中关于未来中国政治制度的目标设定,仍具有相当的宪政意义。

  • 标签: 民权主义 国家自由 训政 五权宪法 以党治国 宪政
  • 简介:<正>社会主义既是当今世界最新、最进步的社会制度,又是一种科学的理论体系。社会主义学说,虽然从马克思、恩格斯就由空想变成了科学,从列宁又由理论变成了现实。但是,由于前人对社会主义的论述受历史条件的限制,而且各国的社会主义革命和建设的具体条件不同,决不能把马克思主义的科学社会主义学说作为固定条框生搬硬套。各国无产阶级在运用马克思主义的科学社会主义指导本国革命与建设时,都必须有也必然有一个把马克思主义普遍原理和本国实际相结合的探索认识过程。中华人民共和国建立后的四十年,既是社会主义革命和社会主义建设取得伟大成就的四十年,也是中国共产党和中国人民对社

  • 标签: 社会主义道路 中国共产党 马克思主义普遍原理 社会主义革命 中国人民 社会主义初级阶段
  • 简介:<正>从一九三一年日本侵略军发动九·一八事变,到翌年一月初锦州陷敌为止,在短短三个半月时间内,东北三省便基本沦于日军之手,而在整个东北的沦陷过程中,日本关东军与中国东北地方守军兵力之比,据日本方面的权威资料,日军大约为一万零四百人,中国守军则达三十三万之巨(其中部分驻于关内),中国守军在数量上具有二十倍以上的巨大优势。在兵力对比如此悬殊的情况下,相当于日本本土三倍的东北地区之迅速沦陷,国民党有关当局

  • 标签: 张学良 蒋介石 南京政府 九·一八事变 不抵抗主义 北平
  • 简介:中华光辉人物有许多都是客家后裔,他们的功勋业绩与他们的客家血统有潜存深藏的隐秘联系。郭沫若也是客家人,他那特立独行的性格气质、曲折执守的文化风范、激扬飞洒的浪漫情怀、奇幻夸张的艺术感受,隐约曲折地与客家人的理想主义生存精神和客家人顽强执守的中华文化品质发生着联系,造就了一个现代行程中的中庸主义者。这是一种生命力量的遗传和精神传统的遗传共同创造的奇异情景。

  • 标签: 郭沫若 客家精神 中庸主义 文化立场 传统主义 现代文学
  • 简介:在中国人民解放军高级将领中,开国上将张爱萍是比较突出的一位。将星璀璨照长空。张爱萍之所以格外引人注目,功勋卓著自然是一方面,但不是主要的。论战功,十大元帅、十大将不必说,就说57位开国上将,那一位不是献身革命,南征北战,为中华民族的解放和新中国的建立作出了绝大贡献!

  • 标签: 张爱萍 共产主义者 中国人民解放军 天真 开国上将 高级将领
  • 简介:发展研究与各国不同的发展模式和利益诉求密切相关。1500年以来,发达国家占尽了先发的优势并获取了全球化的绝大部分红利。后发国家如何在这样一种格局中寻找自己的发展路径是一个迫切需要解决的理论问题和实践问题。社会主义实践为这样一种探索提供了宝贵的经验。它使世界的发展产生了多元化的可能,也使得发展理论本身更加丰富多彩。只有在多元化探索的基础上,构建一个以和平发展为主导的世界才有可能,而占全球人口绝大多数的发展中国家的人民.才可能真正分享到世界发展的红利,这应该是社会主义实践对发展理论以及世界发展本身最大的贡献。

  • 标签: 社会主义实践 发展理论 多元化的发展路径
  • 简介:马克思主义这个在诞生之初被视为“幽灵”的理论,经过一个半世纪,连它的反对者也不得不承认它是唯一能透彻说明人类历史发展规律的学说。在包括中国在内的社会主义国家里,它不仅指导革命取得了胜利,而且成为治理国家的科学指南。

  • 标签: 马克思主义 基本原理 列宁主义 毛泽东思想 邓小平理论 “三个代表”
  • 简介:党的十六届五中全会提出了建设社会主义新农村的重要历史任务,年初又出台了以“建设社会主义新农村”为主题的中央“一号文件”。至此,中央已连续出台了三个以“三农”为主题的“一号文件”。从中央“一号文件”的连续下发,我们可以明显体察到党的富民政策的深入,中央对当前农民问题的关注,这些文件的下发充分显示了中央解决“三农”问题的决心。临夏州是一个以农业为主的少数民族贫困地区,全州农业人口171.4万多人,占总人口的88.6%,作为一个欠发达的民族地区,怎样建设社会主义新农村是我们值得探讨的问题,本文试通过分析我州农村建设的现实基础、面临的机遇,就如何进行临夏州新农村建设的伟大前景献计献策。

  • 标签: 建设社会主义新农村 新农村建设 临夏州 “一号文件” 少数民族贫困地区 “三农”问题
  • 简介:近代殖民主义,作为人类社会发展漫长历程中的一个历史现象,其跨度之大、涵盖之广、影响之深,都是少见的。国际学术界对这个问题的研究,在本世纪六十年代达到高潮,取得了很大的成果。七十年代以后,研究的兴趣已渐趋淡化。然而,真正全面、科学的论述,似乎仍不多见。马克思主义经典作家曾对这个问题多有论述。其中最重要的,就是关于殖民主义'双重使命'的评价。'双重使命',指的是殖民主义对东方社会的影响。对于这一论述,学者们理解不一,把握不

  • 标签: 双重使命 人类社会 东方社会 大西洋沿岸 东方国家 休达
  • 简介:本文借鉴“主导文化”论,在探讨资本主义起源的历史类型时,不仅看资本、劳动力、技术的来源,还要看这些要素运作的历史条件;认为西欧以外的资本主义并非均是“非原生型”的,而产生于“自由殖民地”的资本主义虽然最初是“派生的”,但却在新大陆获得了“再生”;也不能夸大西欧“原生型”资本主义的“内源性”,因为在资本主义起源时占主导地位的是商业资本,而商业资本无论从来源还是从性质来说都是开放性的。

  • 标签: 资本主义起源 历史类型 主导文化 商业资本 历史条件 劳动力
  • 简介:作为一个长期受奴役、压迫和歧视的少数民族,黑人应该怎样争取自己的自由平等权利和公民生存权利一直是困扰黑人群体的难题。从主观上讲,绝大多数黑人希望和要求融入美国社会,成为真正的美国公民;从客观上讲,白人种族主义观念的顽强抵制使黑人融入美国社会困难重重。黑人在融入努力受挫之后,不得不诉诸分离主义,试图通过自立和自治的方式实现黑人的自由和平等。综观美国黑人史,融入主义和分离主义贯穿于整个斗争历程。

  • 标签: 美国黑人 融入主义 分离主义 种族主义
  • 简介:伊沛霞《早期中华帝国的贵族家庭——博陵崔氏个案研究》一书的出版与1970年代以来美国汉学社会史研究兴起的风气密切相关,作者一方面发展了日本学者士族个案研究的传统,另一方面化用西方社会学理论,并较为充分地利用了考古报告、墓志等出土资料,试图通过家族的个案研究,突破王朝史的框架,展现秦汉至隋唐中国社会的变迁。尽管该书在理论预设、史料运用等方面尚有商榷的余地,但在当时无疑是一部“预流”之作,并在中、日两国学界都引起了反响。本文借助对该书的讨论,回顾了三十余年来中文世界士族研究的演进脉络,分析得失,进而展望士族研究重新出发的前景与可能。

  • 标签: 伊沛霞 贵族 博陵崔氏 学术史
  • 简介:<正>任何民族的生活消费习俗总是既有精华又有糟粕的。不同性质的生活消费习俗对民族的发展繁荣具有不同的影响。科学合理的生活消费习俗能促进民族的发展繁荣,陈旧落后的生活消费习俗则会影响民族的发展繁荣。我国民族地区现阶段从总体上看还比较落后,一些边远民族地区尚未能从根本上改变贫穷落后的面貌,其中一个重要原因是民族地区目前还存在着大量阻碍少数民族发展繁荣的陈旧落后的生活消费习俗。本文试图就此问题作些粗浅探讨。陈旧落后的生活消费习俗及其对少数民族发展繁的消极影响

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  • 简介:<正>一历史研究是对历史的认识,从古至今历史研究的发展就是历史家认识的发展史。如何开创世界史研究的新局面,涉及我们的认识能力。史学发展规律表明,任何时代历史研究成为反映时代的强音,莫不是史学理论思维的发展。中国史研究在我国有良好的牢固基础。中国史的资料浩如烟海,研究某一问题时,俯拾即是;从古至今的史学著作,为数之多,可谓汗牛充栋。在开创历史研究新局面方面,中国史较之世界史具有无比的优越性。占有大量的详细的资料,是历史研究的基础,而

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  • 简介:<正>中国走上社会主义的道路是一个客观的事实。但是,有人认为或主张,社会主义制度对中国是不可取的,中国本来应该实行资本主义制度。对这种错误的说法,应该进行一次认真的讨论。中国为什么必须走社会主义道路,而且只能走社会主义道路?这个问题换一个说法就是:中国为什么不能走资本主义道路?

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  • 简介:殖民主义是人类近现代史上的一个世界性现象。殖民侵略和统治对广大殖民地半殖民地国家的社会发展究竟带来了什么影响,这是一个还没有很好研究的问题。对殖民主义作用的估价,历来存在着尖锐的观点上的对立。西方御用文人歌颂它,说它是'到东方传播文明,开化野蛮人,为东方人民造福'。至今英国西敏斯特大教堂还矗立着殖民主义代表人物的塑像,他们被认为是功臣,受到顶礼膜拜。在我国学术界,出于政治上对殖民主义的痛恨,在很长时期,对

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  • 简介:墨子的设计观念以实用主义的美学为基础,否定华丽的装饰与资源浪费,倡导营造设计以利民为根本,“强用”与“节本”为宗旨,提出了“三表法”的设计原则和评价标准,对当代的设计研究具有较强的指导意义。

  • 标签: 墨子 强用 节本 实用主义 设计思想
  • 简介:江泽民在学习《邓小平文选》第三卷报告会上的讲话中指出:“坚持社会主义,首先要搞清楚什么是社会主义,怎样建设社会主义这个基本的理论问题”。进行社会主义建设,必须首先搞清楚什么是社会主义。完整准确地把握住社会主义本质问题,也就把握住了怎样建设社会主义的根本点。因此,紧紧抓住社会主义本质这个最基本的理论问题,才能高屋建瓴,抓住根本。邓小平在1992年视察南方谈话中对社会主义本质进行了新的概括,即“解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”。邓小平认为十一届三中全会以来,最根本的一条经验,就是弄清了什么是社会主义,怎样建设社会主义的问题。他多次强调公有制和社会主义原则,认为贫穷不是社会主义,更不是共产主义。强调发展生产力,提高人民生活,坚持公有制、坚持按劳分配、实现共同富裕。邓小平对社会主义本质的科学命题,标志着社会主义本质理论完全形成。至此,在社会主义思想史上,对社会主义特征描述已经升华为社会主义本质的完整的科学概括。

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  • 简介:1989年3月26日,据海子的朋友、诗人西川回忆:"那天早上我母亲在上班的路上看到了从学院路朝西直门火车站方向低头疾走的海子。当时我母亲骑着自行车;由于急着上班,而且由于和海子距离较

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