简介：《丹山纪行图》经凌利中考订为元代画家顾园所作，然查《顾氏大宗世谱》及“玉山雅集。相关文献，未见顾园记载。通过爬梳及考证，本文认为顾园应为顾瑛从子顾元用。另，《丹山纪行图》为现存年代最早也是元代流传下来的唯一一幅纪行图，解索皴的运用和文献证据显示，此国深受王蒙《太白山图》的影响。从流传史的角度看，《丹山纪行图》并未进入明代纪游图引领者沈周的视野，而沈周对《太白山图》的收藏却“意外地”引起明代纪游图的兴盛。从类型史来看，《丹山纪行圈》创立的风格在后世未见继承和发展，体现出风格史上某种程度的断裂。在此意义上，顾园的《丹山纪行图》不仅是画家现存的孤本，也是艺术史意义上的孤本。

简介：目前幼儿园建设观念逐步向多层次、多元化方向发展，强调人性化管理，突出寓教于乐的本质，倡导儿童化、自然化和开放化的办园目的，使得幼儿园建设的软硬件得到了质的飞跃和提高。幼儿园的设计有别于一般建筑设计，在细节上有较高的和严格的技术规范要求，而“安全”则是首位的。为此，我们有必要来关注这一行为的细节和特点。

简介：10月15日一11月12日，“致葵园——许江作品展”在浙江美术馆隆重展出。此前，许江曾在北京、广东、上海举办过个展，但在浙江还是首次。该展也被认为是一个“精神远游者”的返乡之旅，除展出油画、雕塑、水彩等近年的200余件作品，还出版了《致葵园：许江作品集》以及《拆解与重建》《大学的望境》《远望者日记》等3本学术论著，呈现许江在文化建设、美术教育以及艺术创作等方面的思考和探索。许江表示，“葵”是他们这辈人的心灵象征-“园”不仅是葵园，更是他生活了30多年的“国美”家园。

简介：在明未清初景德镇所制瓷器中，有一种被学者们称为转变期的瓷器，常以书画为装饰，许多学者都已指出了的这种装饰风格特点和当时的印刷文化的关联。对于转变期的瓷器，西方学者的研究起步最早。在讨论这一类型的陶瓷时，StephenLittle注意到当时出版的戏曲小说插图和其它版画作品对瓷器装饰的影响。

简介：2011年11月19日，由华东师范大学艺术学院和中国教育协会主办，由“米罗可儿美术教育中心”和“上海星晨教育培训中心“共同承办的”第二届全国幼儿园美术教育教学展示周”在天津盛大召开。

简介：大型群雕《深圳人的一天》及其配套环境位于深圳园岭居住区南侧,由红荔路、园岭三路、园岭东路围合而成,占地6487平方米。它是深圳市规划国土局列为首批改造的城市公共空间之一。加拿大戚杨建筑与规划设计顾问有限公司负责设计,深圳雕塑院参与策划,并负责制作、实施。建成后的园岭公共空间是一个以《深圳人的一天》大型群雕为主体、辅之以浮雕墙、凉亭、绿化、灯光、音响等因素的环境艺术综合体。

简介：苏园1923年生于四川成都．九三学社社员，成都市九三学社书画研究院顾问，四川省文史馆馆员，中国书法家协会会员，中国书法家协会篆刻委员会评委，四川省书法家协会顾问，成都市书法家协会顾问。曾担任四川省书法家协会副主席、成都市书法家协会副主席．

简介：历史文化是一座城市的灵魂,在老工业文化遗产改造与重建中,如何能够亲身体验老工业能量,并将这无形的文化精神渗透、转化为建筑设计语汇,有效地保护和传达老工业历史文化信息,与时代同步,与城市同频,保护、延续老工业文化品质,仍是老工业文化遗产改造、重建的一大难点。实践是理论之源,下文以天津时尚与创意产业园建筑设计实践为例,研究基于虚拟现实技术及其运用。

简介：在中国历史上,能在书画、诗词、文学诸多领域都有杰出成就者,苏轼当之无愧。苏轼(1037-1101),北宋著名书法家、画家、文学家。字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。他学识渊博,多才多艺,

简介：一、课前创意2013年1月14日上午，魏瑞江回报社会“走百校、上百课”活动，走进天津市河西区第一幼儿园，与从事幼儿园工作的园长和教师共同研究儿童美术学习规律，探讨学前儿童美术教育教学方式、方法。活动流程为课堂教学、讲座、互动答疑。

简介：　　在中国历史上,能在书画、诗词、文学诸多领域都有杰出成就者,苏轼当之无愧.苏轼(1037～1101),北宋著名书法家、画家,文学家.字子瞻,号东坡居士,四川眉山人.他学识渊博,多才多艺,在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣.……

简介：2014年12月27日，“浦江行一马锋辉水墨画作品展”在浙江省浦江仙华文景园书画会展中心举行。展览展出艺术家马锋辉近年创作的水墨作品110余件，是马锋辉首次举办大型综合个展。马锋辉现为浙江省文联副主席、党组成员、书记处书记，浙江省美术家协会副主席，曾任浙江美术馆馆长。此次“浦江行”所展示的水墨画作，是马锋辉在中国美术家协会“同筑中国梦、共绘浦江韵”浦江行采风活动以及多次往返家乡中写生创作的作品。展览分为“浦江行”“松风在怀”“笔意墨韵”三个部分，即以写生的方式描绘故里，以独特的笔墨抒写松树，并在山水花鸟间展示其恢弘之气。

简介：在明代,王铎和他的姻亲建立了深厚的友谊,明清鼎革之际,除了1641年正月死于洛阳之变的吕维祺(1587-1641),王铎的姻戚集体选择了投降。在清初,他们遭遇了同样的身份危机,政治上的失意,使他们结为盟友,并将历史声名寄托于王铎文艺的不朽。他们在清初所刊刻的,除了《琅华馆帖》与《银湾帖》,还有薛蒨(字葳生)所刻《日涉园帖》及张缙彦所刻《论诗文歌》。本文在梳理王铎与薛所蕴、张缙彦二人交往的基础上,讨论这些刻帖的刊刻意图,从而加深对仕清贰臣集团追求不朽文艺声名、保存家族记忆的同情与理解。