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  • 简介:曹禺先生的代表剧作以《雷雨》和《北京人》两部剧作成就为最高,而对于这两部剧作学界关注也最多。《雷雨》作为曹禺先生早期向西方先进文化学习模仿的成果,表现的是一种西方传统式的命运悲剧观念的“中国式”转化,而曹禺先生中年之后创作的《北京人》则相反,这部剧作所呈现的恰恰是在西方外来文明的强势挑战下,中国传统文化及文人所面临的悲剧困境。从《雷雨》到《北京人》的创作历程,反映了曹禺先生创作心态和思想的转变历程,而其剧作所思索的命题也由早期的“命运困境”转变为“文化困境”。

  • 标签: 曹禺 《雷雨》 命运悲剧 《北京人》 文化悲剧
  • 简介:《寄小读者》、《再寄小读者》、《三寄小读者》三部作品体现了冰心爱的行进三部曲:思念故乡———歌唱新中国———憧憬祖国的明天。

  • 标签: 爱的哲学 爱的主旋 爱的礼赞
  • 简介:如果说电影是一门后现代艺术是基于它艺术形态上的考虑,那只是对它的科技性、复制性、拟像性等外部表象的界定,只有表现内容上的后现代才是真正的后现代电影。特别是在西方,电影的发展往往受到哲学思潮的影响,所以,电影和哲学往往是可以互证的。本文以《黑客帝国》和《楚门的世界》这两部电影做个案分析,从电影的技术层面透视其中后现代主题的营造。这两部电影在剧情上没有什么联系,但是它们都运用了高科技和营造了或真实或虚假的空间。《黑客帝国》营造了“母体(Matrix)”这个空间,《楚门的世界》建构了“桃源岛”这个世外桃源。技术的使用和空间的转向都导向了虚无这个后现代主题。这两部电影在技术、空间和虚无这三个方面呈现出异曲同工。

  • 标签: 黑客帝国 楚门的世界 技术 空间 虚无
  • 简介:以南传佛教课诵仪式音声为研究对象和切入点,根据笔者2012-2017年间在中缅边境西双版纳勐海县打洛镇的持续调查,从课诵仪式套曲及诵经音声的风格变迁中发现问题,确立跨界研究需要探讨的具体知识情境。进而结合南传佛教整体文化观和整体史观,建立历时一共时的纵深线索,进行比较分析,追溯解读变迁成因,书写中、缅两个边境市(县)跨界音乐文化个案微观研究的历史音乐民族志。该研究一方面通过诵经音声与信仰语境、仪式行为的同构,强调音乐产品的实证性;另一方面可以作为更广泛的中国南传佛教课诵音声传统与变迁问题的缩影。由此,希望能够对南传佛教跨界音乐文化的相关研究起到一定的补充作用,并为当代音乐文化传统与变迁的研究提供可资比较的视野。

  • 标签: 南传上座部佛教 仪式音声 变迁 跨界比较研究 历史音乐民族志
  • 简介:诅咒情节是印度梵语文学时期诗人兼戏剧家迦梨陀娑名作《沙恭达罗》中的重要戏剧手法,也是印度神话当中的重要内容。元代剧作家关汉卿创作的名剧《窦娥冤》中的诅咒情节的设置也是其表现主题的一个重要艺术手段。本文通过对两个剧目中诅咒情节的互文解读,展示文学人类学视野中诅咒情节的文化意义。

  • 标签: 窦娥冤 沙恭达罗 诅咒 互文 文学人类学
  • 简介:藏传佛教的度母和西方基督教的圣母是东西方宗教画中最普遍的女神题材。由于社会现实、文化背景和宗教传统的差异。二者在具有一定的普遍性、共通性的同时。在表现方式和宗教内涵上呈现出巨大的差异性。本文从夏吾才让的唐卡和文艺复兴时期拉斐尔的《西斯廷圣母》的比较研究入手,探讨了度母和圣母在中西方宗教画中的不同特色,分析了藏族唐卡作品中度母形象和文艺复兴时期圣母形象的差异及其原因.希望能为唐卡的世俗化提供一定的借鉴。

  • 标签: 宗教画 热贡唐卡 度母 圣母 比较研究