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  • 简介:红灯笼雪落无声。我在静静的乡村端坐,端坐在这只蒙尘多年的红灯笼下,寻觅着雪原深处那一条通往亲情的阡陌。与人羞赧的容颜不再,溢彩流盼的寒波不

  • 标签: 火焰 村庄 乡村 语言 生命 劳动
  • 简介:俗话说:乱世黄金,盛世收藏。是说战争、饥馑、灾荒的年代,只有黄金这种硬通货才能流通,才能救命。和平年代,国富民安的盛世,收藏古董、文物、各种有文化或历史意义的物品就会风行。二十一世纪今天的中国,正逢盛世,收藏之风大盛当是必然。

  • 标签: 民间收藏 历史意义 盛世 硬通货 有文化 黄金
  • 简介:瓦当属于陶器类。陶器在我国的发展史可追溯到远古时代,火和熟食之后,陶器随后产生。人类早期最富革命性的创造莫过于陶器的发明,粘土变为陶器,标志着人类开始通过化学反应改变一种物质的形态。相对于粘土,陶器具有形状,并且致使粘土中铁的氧化物转化成了三价铁或二价铁,变成了一种全新的质地。作为建筑构件,瓦始于西周。半瓦当与瓦同时面世,战国晚期出现圆瓦当。半瓦当便是老百姓通常所说的板瓦上的滴水,专业术语称为仰当;圆瓦当乃筒瓦上的猫头,亦即覆当。

  • 标签: 瓦当 陶器 晋北 民间 建筑构件 粘土
  • 简介:摘要随着工业化时代的变化发展以及大量高尖端技术的工厂化运用,民族工艺的生存环境变得岌岌可危,这已成为不争的事实。我国对非物质文化遗产的保护较欧美国家来说起步较晚,多数民族手工艺依然濒临消失,因此针对传统民族手工艺与市场化竞争的研究尝试逐渐增多。本文旨在通过“麦宿样本”这一较为成功的案例研究,具体剖析个案发展历程,为传统民族手工艺发展模式提供可行性范式。

  • 标签: 手工艺 可持续发展 产业化
  • 简介:摘要科学技术的迅猛发展为人们的生活带来了便利,大数时代的到来,必然带来未来社会经济和科学技术产生巨大影响。深入了解大数概念是循序渐进的过程,对其研究应结合我国发展,以造福于人们的决策与社会经济为宗旨,发展时代赋予的新型产业。目前,国内外对此的研究资料有限,因此本文通过对大数时代统计学重构研究中的热点问题研究,希望能为后续研究提供参考借鉴。

  • 标签: 大数据时代 统计学重构 热点
  • 简介:摘要校园足球进入大数时代,实际上是对校园足球的全新变革。“互联网+校园足球”无疑为校园足球的发展提供了全新的发展路径。大数技术应用促使校园足球在实施和实行得到了管理和监督,同时为校园足球开展提供更加科学、更加合理的改革方式与训练方法,也对学生的学习情况具体数字化。同时,校园足球在发展过程中也面临了前所未有的机遇与挑战。

  • 标签: 大数据 校园足球的发展 机遇 挑战
  • 简介:随着互联网的快速发展,高校大学生的学习模式已经开始转变,其学习的阵地已经不局限于课堂,利用手机、电脑等移动终端开展学习,已经成为当代大学生当前的流行趋势。因此,大学教育不可避免需要结合互联网来展开,而的教育形式正是使用互联网开展教学的流行趋势。笔者通过对广东东软学院的《马克思主义基本原理概论》(以下简称原理)课程的教学形式进行分析和总结,提出在当前的背景下,应如何结合学生本身特色开展马原课程的教学。

  • 标签: 马克思主义基本原理概论 慕课 教学模式
  • 简介:明代中晚期是中国古代小说的繁盛期,这一时期的小说突出表现了这一时期士人强烈的俗心态。其俗心态在小说中主要通过“极大热情地关注世俗生活”、“对金钱的向往之情”、“自身原始欲望的下意识满足”等三个方面呈现出来,产生这种俗心态的原因主要在于明代中晚期个性思想的张扬和当时尚利与奢侈的社会风气。

  • 标签: 明代 中晚期 小说评论 士人 慕俗心态
  • 简介:摘要随着时间的流逝数字图书馆的信息资源会越积越多,再加上计算机技术和社交网络的不断更新用户产生的信息资源也会越来越多。数字图书馆信息服务需要大数技术,数字图书馆信息服务建立在大数的基础上将极大地改善用户对数字图书馆信息服务的满意度。数字图书馆的信息资源组织与信息检索作为大数图书馆信息服务的重要内容之一,是实现数字图书馆有序运行的重要保障。

  • 标签: 大数据数字图书馆 信息资源组织 信息检索
  • 简介:秋水莲花于以禾萍,南涧之滨—《诗经·风:召南》沧浪之水,经不得秋光半泄田田七八叶,宛在水中央的是莲花只能是莲花,是民间女子苏三离了洪洞县窦娥罚落六月雪三刻拍案,之后民间的莲花避水而居

  • 标签: 民间 水土 莲花 洪洞县 召南 诗经
  • 简介:山东民间染织历史悠久,战国时代,齐国即号称“冠带衣履天下”。临淄、定陶、亢父是汉代三大纺织手工业中心。《急就篇》说:“齐国给献素缯帛,飞龙凤凰相追逐。”可见当时染织手工的精巧。汉唐的印染方法有绞缬、蜡缬、夹缬三种。宋元以后夹缬发展成浆水缬和药斑布,到近代已发展成民间蓝印花布和彩印花布。现在山东能见到的,除蜡染(即古代的蜡缬)外,其他方法都有。

  • 标签: 印染花布 民间 山东 蓝印花布 《急就篇》 战国时代
  • 简介:  不走字儿  供人们走的"字儿",可不是普通的横竖撇捺所架构的数字或汉字.奢侈点说,它来自古代的朴素哲学.一个人出生的年、月、日、时,可以用古代纪年法的天干地支的八个字来表示,这就是"八字".在古代预测术中,"字"是大学问.……

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  • 简介:民间美术顾名思义,即“民间的美术”。“美术”(FineArt)从字面上说,指的是“精美的艺术”或“纯艺术”,它具有阳春自雪的性质,而“民间”则意味着下里巴人,将两者结合形成一个词,乃是我国现当代美术界人士所为。早在20世纪五六十年代.我国美术界人士在谈到民间工艺时偶尔会使用“民间美术”的说法,但直到改革开放以来,“民间美术”才正式成为一个汉语词。当时汉语“美术”一词的外延已经定型.主要指绘画、雕塑、建筑和工艺美术。

  • 标签: 民间美术 20世纪五六十年代 称谓 “美术” 民间手工艺 下里巴人
  • 简介:玉田民间泥塑玩具始于清光绪年间。以刘凯为代表的艺人制作泥塑玩具(又称泥笛),其工艺开始在乡间流传。当时的泥笛,声形并茂,小巧玲珑,神态美好,体现了劳动人民对美的发现、创造、应用、欣赏的能力和技巧。在漫长的历史岁月中,历代艺人所创作的无数件泥塑精品,就像一曲曲动人的音乐,从古唱到了今。

  • 标签: 泥塑 民间 光绪年间 劳动人民 玩具 艺人
  • 简介:  满族民间祭祀辞多数是在祭祀时由萨满念诵,诵辞有比较固定的格式,但没有固定的内容,各氏族之间的诵辞也不完全一致,同一个氏族因祭祀的内容不一样,诵辞的内容也随之变化.……

  • 标签: 民间祭祀 满族民间 祭祀辞
  • 简介:  冲撞  "冲撞"这个词儿在乡土中国土壤深厚、历史悠久,基本上属于鬼神文化的范畴.如张三莫名其妙的肚子疼,李四大白天的说胡话,等等,这些一时解释不清楚的现象,很容易让某些迷信者认为其发生的原因是"冲撞"了.至于冲撞的对象,则颇为复杂--从狐仙、黄仙、蛇仙到各路鬼神,等等.……

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  • 简介:2月6日,农历正月十五。正定国际小商品市场广场,欢天喜地闹元宵——由河北省委宣传部、省文化厅、石家庄市人民政府主办的河北省非物质文化遗产展演暨第七届正定县民间艺术节隆重举行。展演活动精选河北省十余项优秀的国家级、省级非物质文化遗产项目进行集中展示。天寒地冻,北风猎猎,活动现场却十分红火热闹。赞皇县铁龙灯,正定县高照、高跷、常山战鼓、腰鼓、跑竹马,隆尧县招子鼓,赵县何庄武狮,灵寿县抬阁等项目,争相精彩亮相。参加展演的演员,全部来自基层,来自老百姓当中。他们欢天喜地、精神百倍,以原汁原味的表演,演绎冀风乡韵,展示河北民间文化的独特魅力。

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