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  • 简介:臣的本意是指奴隶。《尚书》解释为:“役人贱者,男日臣,女曰妾。”《诗经》中“率土之滨,莫非王臣”的“臣”意指国君所统属的众民。《左传》中“王臣公,公臣大夫,大夫臣士……”里的臣成了动词,是指役使、统治。《康熙字典》里有“事君也,象屈服之形”的解释。

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  • 简介:<正>汉字:童tóng其字形演变如上图,其顺序由右而左,为骨刻文-甲骨文-金文-小篆-隶书。可见,这个字至少在汉代的时候便已定型。看看那个骨刻文,简直就是一个孩童的小画像:脑袋圆圆,总角丫杈,身材细小。再看看那个甲骨文,显然比骨刻文美化了许多,变成了一个孩童的侧面剪影。到了那个金文字例,依然是个剪影,不同的是脑袋下面的部分,形状变得丰富起来,好像穿上了衣裳,或者是包起了"蜡烛包"的样子—从一定的程度上,也反映了那个时代人们生活的进步。小篆之"童",已经很接

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  • 简介:小猕猴皮皮和笨笨熊又在说什么呢?来听听——皮皮:笨笨熊,上次你让我帮你借的书已经借来了,给你。笨笨熊:太谢谢你啦!你太好了,简直是好好先生啊!

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  • 简介:<正>“训练”一词,包含两个方面的事:老师要按“学练要点”给知识,提要求;同学要按老师的要求学知识,练能力。这样看来,“训”者是传授者,主动者;“练”者是受教者、被动者。但在“练”的过程中,被动者要用耳听,用眼看,用嘴,用手写,不管是输入还是输出,都要动脑思考。在这个“加工制作”过程中,被动者变成了主动者,主动地获取知识,形成能力。这样看来,“练”与不“练”,有主动与被动之分。“练”要改变旧的学习习惯。不少同学习惯于满堂听:听讲文选,听讲作文,听讲语基……。光“听”,不刻苦练,难以形成能力。必须在老师的指导下,开动视觉器官、听觉器官,经过思考整理,吸收存储知识;要动脑、动手,把吸收存储的知识,

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  • 简介:"年轻人不要老熬夜。"—2015年1月12日,习近平在第一期县委书记研修班学员座谈上,讲述自己当县委书记的故事,告诫年轻人不要熬夜,要先把自己的心态摆顺,内在有激情,外在还是要从容不迫。"部分幼儿园学费远超大学。"—中新网生活频道调查发现,不少夫妻想要二胎,却因养孩子压力太大而"要不起"。目前一线城市的一流幼儿园里的部分孩子,一个月的教育支出比大学一年学费还?高。

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  • 简介:"培育创客文化,让创业创新蔚然成风。"—李克强在国务院常务会议上指出,要顺应网络时代推动大众创业、万众创新的形势,构建面向人人的"众创空间"等创业服务平台。"从国家利益出发,选做最有价值的事。"—1月27日,清华大学校长陈吉宁在清华大学2015年第一次研究生毕业典礼暨学位授予仪式上发表主题为《选择与坚持》的讲话。"学生转学不能成为特权者的专利。"—针对"湖南大学转学事

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  • 简介:下面是一百多年前充满活力的日常巴黎景象。摄影师采用了当时最先进的技术拍摄了这些罕见的巴黎彩色照片。当时,一个名叫MbertKalm的法国银行家自费雇佣了4名摄影师并派遣他们到世界各地去,旨在搜集地球上每一个角落的彩色照片,这个项目被称作“地球档案”。

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  • 简介:通行的'词'实际上指两种词汇单位:词位变体和词位.词位和词位变体处于词汇系统的不同层级上,前者是词汇基本单位,由词汇材料成分构成;后者由词位变体构成,实质上是一种特殊的词场;在词汇系统中,后者位于前者的上一结构层次.弄清'词'的所指,对词位理论、词汇系统理论、词类理论的建立健全具有重大的理论意义.

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  • 简介:<正>校风者,一校之风气也。风气正则校兴,风气不正,校必衰也。一校之风气,犹一国之传统,其发端以至形成,非朝夕之功,乃积淀而成。风气正,若春风化雨,泽惠后代;风气邪,则积重难返,误人子孙。故远见卓识之校长,莫不倾心竭力,以正校风也。

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  • 简介:殷商时代,商人把生活在山东、江苏一带的人称为夷。《文》:“夷,东方人也。”与中原地区的人两膝着地的跪坐方式不同,夷人坐姿是“踞”。这“踞”,据资料看来有两义,一是蹲,

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  • 简介:大自然是丰富多彩的。春夏秋冬,风花雪月,展现的是姿态万千的大千世界。我们欣赏大自然的美景,身心愉悦,为大自然的美丽和伟大而倾倒。可是学生每写大自然风貌文章时,却无话可说,没什么可写,究其原因,是没有细心去观察。大艺术家罗丹过,世界上不是缺少美,而是缺少善于发现美的眼睛,

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  • 简介:觳觫一词的发明者当是孟子。《孟子·梁惠王上》:“王日:‘舍之。吾不忍其(指牛)觳觫,若无罪而就死地。”’东汉赵岐《孟子章句》注:“觳觫,牛当到死地处恐貌。”按赵岐的解释,“觳觫”一词是指牛将死时“恐惧颤抖的样子”。这种说法得到了广泛认可。不过,对此亦有不同的解释,宋朝戴侗《六书故》卷18:“牛无知,方牵而往,何知就死?觳觫,盖角短小之完。”戴侗认为牛没有像人那样的知觉,将死时不会呈现出畏死之状,“觳觫”是指牛角尚短小的小牛犊。其实,临死的牛会恐惧害怕、颤抖流泪是符合生活常情的。看过余华的小说《活着》的人,想必对福贵的那头老牛及福贵买牛的情节印象深刻,正是那头趴在地上“歪着脑袋吧嗒吧嗒掉眼泪”的待宰杀的老牛,深深地触动了福贵的恻隐之心,使他最终买下了老牛“福贵”并陪伴他度过余生。

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  • 简介:"次"的最初意义当为"吐气、舒气",进而发展出动词义"舍止",之后又发展出动词义"编排"、名词义"处所"和"次序"。在现代汉语中,"次"的一些意义消亡了,同时又产生了一些新的意义。"次"的意义发展演变图展示了"次"的意义发展的历史脉络。

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  • 简介:马小虎:我是一个足球迷,有一次,我记一场足球赛,写了这么一句话:“比赛出现一边倒形势,大大出乎观众意料,‘两强鼎立’变成‘一枝独秀’了。”老师说我“两强鼎立”用错了。何老师,您能给我指点一下吗?

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  • 简介:本期封面文字是“羊”。羊字是一个象形字,甲骨文写作,金文写作,是简化了的羊头形象,而羊头形象又特别突出了弯卷的羊角,使人一见便知是羊而不是别的动物。在早期的金文里面,也有整体象形的,比如商代的羊己觚上的羊字就写作。

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  • 简介:本期封面文字是“宾”。甲骨文的“宾”字,最开始写作,屋子下面有一个人(即兀字,在这里代表人);后来写作,加了一只从外而至的脚的形象,使宾客的意思更加显明。

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  • 简介:思索,不是抽象的思索,而是带着对生活的全部感悟.对生活的一角隅、一片段反复审视,从而发现更深邃、更广阔的意义。思索,始终离不开生活。——《认识到和没有认识的自己》

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