简介：《坛经》作为禅宗经典也是一部禅宗伦理典籍，佛教作为伦理性宗教的特点在《坛经》中得到突出的体现。《坛经》建构起了禅宗伦理的道德形上学，即心性论或人性论的三主题：心性清净、本有佛性、本有智慧；又以如来藏理论解释了恶对于人的本性显现的障碍作用，在此基础上确立了道德认识的内省式方向：明自心、见自性，以及道德修行的无修之修的特色。《坛经》提出了一系列的道德规范，其中突出了慧能孝的道德形象。

简介：河流伦理学是近年来出现的一个新的交叉性人文学科。河流伦理研究要深入下去，必须要强化研究者的伦理学基础。一旦诗性智慧的理念得到确立，如“黄河有没有生命”、“河流伦理能否成立”等就会成为无需讨论的自明性公理。河流伦理研究的哲学基础在于马克思讲的“按照美的规律来建造”。提出“增加河流伦理研究的学理内涵”问题，使这门新学科的建设获得一个坚卖的理性基础．对其健康发展具有重要的理论与实践意义。

简介：传承和弘扬中华传统伦理是构建社会主义核心价值体系的基础性问题。近代以来，中华传统伦理的传承链变得非常薄弱。当今的青少年，对于父母、老师、兄弟姐妹和朋友的态度和看法，虽然总体上积极向上，但其中少数或者个别另类现象则应当引起全社会的关注。

简介：生活的经验无时不在提醒我们:中国社会在走向现代化的艰难历程中,多么需要甩掉传统伦理的沉重包袱,披挂起现代伦理的戎装,完成伦理文化从传统向现代的转换.而在现代伦理的整体结构中,互利原则无疑居于显要的地位.只有借助这一原则,才能拆掉社会本位主义这一传统伦理的基石,为调节个人与他人、个人与国家集体的关系以正确指导,使伦理文化与商品经济、民主政治保持同构.

简介：公共政策以“公共性”为其逻辑起点，以公共利益为最终目标，因而，公共政策蕴含着伦理的诉求，影响着政策的目标和执行。公共政策伦理以追寻公共政策之善为旨归，寻求政策的正当性与合法性。但在实践中，存在着政策伦理的失范。通过确定价值理性与工具理性在政策过程中的和谐统一，重视公共政策主体的伦理素质建设，提倡公民对政策过程的参与等理路可以寻找到规范政策伦理的有效途径。

简介：行政程序与行政伦理具有终极意义上的共通性.评价法律程序正当性的主要标准是它使人的尊严获得维护的程度.行政伦理从内在道德机制上保证行政行为的"善",行政程序则依赖外在的法律强制行政行为"合法律性".在行政程序中建立起尊重与信任、沟通与参与、监督与责任机制,是行政伦理制度化的保障.

简介：不论是采用历史的眼光，还是借助于现实的视角，诚信问题都是人类社会永恒的道德追问，特别是在当今网络社会的条件下。基于现实的考察，会发现，网络社会存在着严重的诚信危机，给个人生活和公共生活都带来严重影响，并且，这些影响也日益深入到人们的现实生活之中。而对网络诚信危机的原因考察，则把目标引向了主体内在自律和社会外在他律的网络诚信的双向建构。

简介：纵观古今中外伦理学、伦理、道德与道德观的研究和社会发展历史的演变，基本可以将伦理、道德体系和相关的学说、学术体系划分为四种。对伦理道德体系进行科学划分有助于我们正确认识伦理道德现象，明确理想的现实主义需要构建怎样的道德理论体系和道德实体。

简介：在咱们中国，谈论得比较多、比较久的话题中，生态伦理问题应该算得上一亿在老祖宗那儿，它被称为“三才”。后来的学者把“三才”学说提升到一种哲学理论的高度。

简介：近几年，在文学界掀起了文学伦理学批评方法讨论和运用的热潮，我们在肯定文学伦理学批评方法现实意义的同时，也要走出伦理批评的误区，不能片面夸大其作用，只有把它和其他文学批评方法相融合，才能发挥文学伦理学批评方法的生命力，促进文学批评的发展。

简介：传播伦理是立足于现实关系又超越现实“关系”的精神气质，网络舆情是网民对社会现实和中介性社会事件的能动反应以及相伴生成的动态势能；而作为治理对象的舆情则指“舆情危机”，它可以用“理之未显，势之已发”的哲学话语来描述。建构的传播伦理明晰网络舆情发生的原因，并突显舆情危机演变的“事件性”“中介性”“刺激性”特质，同时指明网络舆情危机治理的伦理策略：应当治“理”而非治“事”，需要建设现实的组织实体，有必要助推文化自信语境下个体的主体革命。

简介：《萨迦格言》是一部在我国西藏地区流传很广的哲理格言诗，它不仅在藏族文学史上具有重要地位，而且对藏族人民的精神生活具有重大影响。其中蕴含的伦理思想通过生动、形象的比喻被表现出来，为藏民族深深接受和喜爱。

简介：经济社会的持续和谐发展离不开可持续利用的土地资源。我国政府多年来努力贯彻“十分珍惜和合理利用每寸土地，切实保护耕地”的国策。然而，随着政府角色的转变，政府特别是地方政府的自利性日益膨胀，驱使其在土地行政中违法违规。这些不合乎伦理的土地行政行为对我国土地资源特别是耕地资源造成了巨大的破坏性影响，也损害了我国政府形象，甚至恶化了与公众的关系。因此，政府在土地行政时，必须通过法律和伦理的双约束，真正保护和控制好宝贵的土地资源，进而处理好人地的矛盾。

简介：可持续发展是科学发展观的当代意蕴所在。可持续发展的前提是保持人与自然的和谐，这就要求我们尊重自然的价值基础地位，为自然负责。汉斯·约纳斯的责任伦理学倡导一种对自然、未来、后代的责任，这种责任伦理学不仅具有深刻的本体论论证，而且试图通过对责任的效用性论证和责任的实施方式把责任原理运用到现代技术实践中解决实际问题。

简介：为官者无不重视自己的政声,但未必全都重视民意,至于他们是否明白政声与民意的关系,则更是因人而异。有一类为官者(极少数),两袖清风,一身正气,为社会和民众办了不少实事,却不求闻达,也不刻意追求民意的褒扬,而只求"仰不愧天,俯不炸人"。他们做人低调,其高风亮节一度不为多数人理解,有的还被人误会。然民意最终没有亏待他们,还给了他们一个公道,一份历久弥香的政声,直至其渐行渐远地走进历史,民意仍追随到今。

简介：湖北省咸宁市咸安区地处鄂东南,国土面积1501平方公里,总人口50万.2002年,全区财政总收入1.2亿元,加上中央和省、市的财政转移支付3000万元,财政总盘子1.5亿元.

简介：医学影像学对广大读者而言可能比较陌生,但是很多人亲身经历过到医院的放射科进行透视、照相,对这些还是比较熟悉的。从建国后到改革开放之前,放射科受前苏联的影响长期被划为＂辅助科室＂或者＂医技科室＂,在医院中被边缘化。其实,以1971年CT问世为标志的影像学革命已经持续了近40年,由放射科演变而来的医学影像学已经成为临床医学中发展最为迅速的学科，

简介：贯彻落实科学发展观，不仅要解决经济社会发展中的矛盾和问题，更重要的是用科学的方法去破解难题，创新体制机制，从根本制度上保障国家的长治久安。改革开放以来．我国政府与社会组织关系经历了“政社合一”-“行政依附”-“逐步分离”的过程。

简介：底线伦理是人们必须遵守的一种基本道德义务与社会行为规范，是道德规范中不可逾越的临界点。普遍主义的义务与基本主义的道德，是底线伦理的两个基本属性。现代社会对底线伦理的追求，符合我国社会转型时期的道德需要和社会发展的需要，对现代社会道德体系的建构具有深刻的启迪意义。

简介：20世纪80年代以来，丁克家庭开始出现于我国一些经济发达的大、中城市，并逐渐引起社会的广泛关注。它的出现是社会环境变迁、经济发展等因素在家庭生活中的反映，人们的婚育观发生很大变化。从伦理的角度对丁克现象产生的原因、实质进行剖析，可以使人们以更加理性的态度对待这一新型家庭模式。