简介：社会主义现代化是一个复杂的系统工程，它不仅包括经济的现代化，而且包括政治的现代化和人的现代化。目前我国正进行着经济体制改革，这一改革的成败取决于政治体制的改革，政治体制改革的关键是人的素质的提高和观念的变革。经济建设中心论并不等于经济建设唯一论，把社...

简介：凡人意识的确立要求在人与人的关系上确立宽容意识,这是由世界的多样性、认识的局限性、人性的多面性和市场经济形态决定的.人们不宽容的哲学根源在于:个体认知上的自我中心、个体意志上的自我中心和个人对无限性的寻求.明白了造成不宽容的原因和确立宽容意识的必要性,当代人可以自觉地确立宽容意识.

简介：邓小平哲学思想是马克思主义基本原理同中国社会主义现代化建设具体实践相结合的产物，继承、丰富和发展了马克思主义哲学，是中国特色社会主义事业进步的重要理论指导。

简介：在马克思哲学发展的过程中,伊壁鸠鲁哲学发挥了重要的作用。伊壁鸠鲁哲学主张,人应该自由地追求和享受世间的快乐和幸福生活,他认为快乐本身就是善,就是生活所追求的目的,快乐是幸福生活的开端和归宿。马克思早期曾写过很多伊壁鸠鲁哲学的笔记,我们试图根据这些笔记从生活哲学、人的本性及自由的实现等三方面来讨论马克思的＂伊壁鸠鲁哲学观＂,运用逻辑与历史相统一的研究方法,说明伊壁鸠鲁对马克思的影响及马克思对伊壁鸠鲁的超越。

简介：规则不仅是个人行动的准则，也是组织活动的基础，当然也是组织内个人行动的准则。下面先讨论不同类型规则共有的四个特点，然后从规则的约束基础和约束范围出发对规则进行分类，最后谈谈把不同类型规则区分开来的重要意义。

简介：这些年来，哲学工作者经常抱怨哲学学科遭遇了时代的冷落，仿佛改革开放以经济建设为中心了。以依法治国为国策了，经济学、法学和管理学之类就成了时代的宠儿，从自然科学中走出来的技术人才，更成了社会骄子，相形之下哲学失去了往日的灵光，走下了圣坛。哲学工作者为此负出许多沉重和低弥。其实，这里面需要分析

简介：党的十八届五中全会提出，坚持共享发展，必须坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，做出更有效的制度安排，使全体人民在共建共享发展中有更多获得感，增强发展动力，增进人民团结，朝着共同富裕方向稳步前进。

简介：自１９９７年２月英国科学家成功地克隆出绵羊“多莉”后，克隆技术研究在全世界引起广泛关注。一些著名科学家称之为“克隆风暴”。如何看待克隆技术的作用及前景，如何评价克隆技术，作者从哲学角度做了反思。１９９７年２月下旬，英国胚胎学家Ｗｉｌｍｕｔ博士报告了以成年绵羊体细胞为核供体，成功克隆出绵羊“多莉”的消息，使全球为之震惊，我国著名遗传学家吴称之为“克隆风暴”。一项科学成果，产生如此巨大的反响是不多见的。这一方面取决于该项成果的特殊性，另一方面也取决于人类科技意识的增强和对自身前途的关注。对“克隆绵羊”进行必要的哲学反思也许会使我们更清晰地认识这场克隆风暴

简介：习近平总书记提出的“三严三实”的要求,把党的作风建设提高到一个新的高度.“三严三实”包含着丰富的理论内涵,具有鲜明的理论品格.党员领导干部要牢牢把握深刻的理论内涵和实践要求,扎实推进全面从严治党的各项工作.

简介：“人”是马克思哲学中的核心概念，《1844年经济学哲学手稿》作为马克思哲学的诞生地和秘密，蕴合并开显出了“人”的多维哲学视域：人是自然存在物，人是类存在物，人是对象性的存在物，人是社会存在物。在青年马克思的视域中，人就是以社会为本体，通过自觉自由的对象性活动融入又走出自然，实现自我的存在物。这为科学地界说“人”的存在，为真正解开“人之谜”、叩问“人为何物”提供了一把锁钥。

简介：黑格尔法哲学是一种绝对的观念,而且是一种颠倒客观世界本质的世界观,但是其中所涉及到有关＂市民社会＂经济学内容,对马克思主义经济哲学的研究产生了一定的影响。从马克思对＂市民社会＂经济学探究的缘由入手,对黑格尔法哲学的经济学内容进行了分析,并阐述了黑格尔法哲学的经济学对马克思经济哲学的影响。

简介：法哲学与法治建设有着密切的联系.法哲学注重的是思想层面,法治建设体现的是实践层面,从思想层面到实践层面的实现是一个历史的过程,在我国也是如此.马克思法哲学中国化是思想层面与实践层面的统一.从毛泽东开始的新中国,到邓小平的中国特色社会主义新时期,再到如今习近平的新时代.法,法治愈来愈成为国家治国理政的主旋律.这是国家发展的必然规律,亦是在我国几代领导人在吸取马克思法哲学理论的同时,结合我国国情所产生的重大理论创举.

简介：江泽民政治哲学是在特定的时代背景下提出的,解放思想、实事求是、与时俱进是江泽民政治哲学的品格,江泽民政治哲学的焦点是政治的合法性.研究江泽民的政治哲学思想具有重大的理论意义和现实意义,且具有很高的学术价值.

简介：《大众哲学》是马克思主义哲学家艾思奇的代表作，它在马克思主义哲学通俗化、大众化、中国化、现实化上具有开创性意义。《大众哲学》之所以能成为大众的哲学，其必然性体现在：从客观方面看，它抓住了时代主题，反映了现实需要．它阐释的“新哲学”本来就是为大众的哲学；从主观方面上看，是其作者始终站在人民立场，为人民探求真理；精通马克思主义哲学的精髓，联系群众实际；采用通俗化的写作方法，贴近大众生活等。《大众哲学》作为这些主客观因素有机结合的理论结晶。从形式到内容都使之成为大众的哲学。

简介：对董仲舒政治哲学的研究,学界中不少研究者往往对其政治哲学真正的目的把握不够准确。董仲舒政治哲学思想的核心精髓往往淹没在对他＂天人感应＂、＂谶讳＂迷信及纲常伦理思想的批评声中。董仲舒政治哲学最大的特点及其核心精髓就是＂调均＂。从理论来源上看,其政治哲学是对先秦诸子百家学说的＂调均＂;从官制的结构上看,是通过阴阳五行相生相克的原则进行制衡;从整体政治制度的功用上看,是对上下尊卑的等级进行＂调均＂;从整体政治制度的框架上看,是对天道与人道进行＂调均＂。

简介：人性是人的本能在一定的社会条件下通过社会的强化而形成的。人的全面发展就是人的本能的有效社会化。人的全面发展的内涵是追求人性的真、善、美。人性之真,是指大自然对人性的一种规定性——合规律性,它确定人的自然价值;人性之善是社会对人的行为的一种社会规定性——合道德性,它确立人性的社会价值;人性之美是人对自我价值的评价——合情意性,它确立人性的自我价值。因此,人的全面发展的途径应当是个人本位与社会本位的协调。

简介：党的十八届四中全会审议通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》,提出全面推进依法治国的总目标是建设中国特色社会主义法治体系,建设社会主义法治国家。这就意味着中国正式迈入法治时代。法治时代与人治时代的根本区别是什么,其实就是理性精神。法治是对理性精神的弘扬,而人治更多体现的是感性,是个人的主观随意。法治所体现的理性精神正是哲学的基本精神。哲学是理性

简介：近几年来,国内哲学界对于哲学基本问题进行了多方面探讨,有些观点是针锋相对的。为了澄清理论是非,现对部分观点作一简介,仅供进一步研讨参考。一、哲学基本问题是否只是思维与存在的关系第一种意见认为,哲学基本问题就是思维和存在的关系。理由是:①哲学的根本任务在于解决认识世界和改造世界,思维对存在的关系是人们在实践和认识过程中存在的最根本的矛盾,因而思维和存在的关系问题是全部哲学的基本问题,一方面,它是研究

简介：20世纪科学哲学的发展具有显著特点,这就是科学真理观上的相对主义、科学本质观上的形式主义、科学认识论上的建构主义和科学接受观上的实用主义.科学的发展和进步,对传统的科学哲学带来了严峻的挑战,同时也使科学哲学的发展呈现新的趋势.

简介：施特劳斯学派的政治哲学继承的是柏拉图式的政治哲学，这一政治哲学传统的根本问题在于无视乃至否定政治生活，这从柏拉图著名的洞穴喻中可以看出。阿伦特在批判、抛弃西方政治哲学传统的基础上，借现象学的方法，提出了一种善待政治经验的新政治理论。这种政治理论充分考虑到人的多样性事实及创生性境况，并致力于捍卫人的本真性。阿伦特的努力源于她对现代社会以及极权主义的深刻反思，是在极权主义废墟上试图超越西方政治哲学传统、澄清政治经验的一种颇有意义的尝试。