简介：从地缘文化出发，研析不同族群、宗教、语言、风俗、制度等文明差异，是社会人类学的一个崭新视角。青海作为一种地缘文化的范式，鲜明地反映了中华民族多元生成的某些规律，表明中华民族发展过程中，主体社会的同质性只能来自对不同族群文化异质性的广泛包容，在这个基础上，中国人的政治行为和经济理论将最终突破地域、种族、制度的差异，形成全民族认同的社会共同体价值。

简介：在当前中日关系不断发展、文化交流日益兴盛的形势下,如何将中日文化的交流意识导入日语教学中,已成为一个必须关注的问题。在日语的一般教学过程中,学生对于中日关系的知识及中日文化交流意识,仍缺乏敏感。培养和加强学生的中日文化交流意识,并将其导入教学中,是有其必要性和现实意义的。本文通过对近期中日文化交流的重大典型事例的关注,提出了帮助学生树立中日文化交流意识的方法。明确了在新形势下的日语教学中,更应重视文化交流意识的导入,使学生更好地理解日本文化及中日文化交流的历史。

简介：顾太清是清朝后期最负盛名的满族女作家。虽然受到历史时代的制约,其诗词小说等创作题材较为狭窄,但已突破了以往闺阁之作的主题,具有一定的自然审美意识和社会审美意识的独立性。此外,满族的民族出身,使其创作中少有汉族女诗人常有的“才高命薄”的常规心理范式,而更多直爽洒脱的民族审美特征。因此,她敢于挣脱“焚稿”之文学怪圈,表现对女性才学的认同,开创女性书写小说先河的勇气,在创作中表现出更多的审美自由。

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简介：任何成功的教育必须充分考虑到学习者主体的个性特征.因为对学习结果起决定作用的是学习者本人.因此,在外语教学中,树立以学生为中心的意识,造就独立人格的教学理念,已日益受到我国教育工作者的重视.本文从教学实践的角度阐述外语学习过程中以学生为中心的意识的树立以及在此过程中学生与教师各自不同的角色意义.

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简介：凯瑟琳·曼斯菲尔德在其短篇小说创作中反复论及女性在父权制社会二元对立关系中的被压抑地位,从多视角揭露了女性的被剥夺的生存状态。本文通过分析曼斯菲尔德的短篇小说《布莱申马舍太太赴婚礼》、《序曲》探寻她的女权思想,证明曼斯菲尔德是英国20世纪初期女性创作从女权主义到女性阶段转变的先驱之一。

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简介：叶维廉总是作为一个比较文学大师而为人们所熟识,但他却仍以诗人的第一身份而自豪。其四十余年的诗歌作品,则明显的呈现出前后迥异的两番风景。其前期诗作体现出一种错位之痛,一种郁结之下的自我放逐;而后期则转而敞开心门,以俯仰之姿乘物游心。本文从以上两方面入手,分析叶维廉诗歌创作意识的转向,以期探求叶氏诗作中丰富的文化意蕴。

简介：本文从历史和现实两个方面分析了我国西部民族地区的基本情况,认为正确认识和把握这一基本情况是民族地区全面建设小康社会的立足点,并指出民族地区全面建设小康社会的关键是处理好与民族有关的若干问题,即东部与西部的关系;民族自治地方与中央及非自治地方的关系;少数民族与汉族的关系;杂散居民族与聚居民族的关系;传统文化与现代经济的关系.文章最后提出了战略机遇期民族地区全面建设小康社会的根本途径是全面贯彻落实党的民族政策,促进各民族共同繁荣进步.

简介：<正>九月七日加拿大籍教师欧内斯特·克莱格先生及夫人玛丽·克莱格应我院邀请不远万里从加拿大来到我院外语系讲学。讲学从1983年9月至1984年2月,为期一个学期。欧内斯特·克莱格先生在学期间给外语系本科学生以及少数民族地区师资培训班上英美文学、英语教学法课,还为我院英语青年教师进修班讲授精读课。克莱格先生从事英语教学

简介：伊斯兰教在提出调整人与真主关系的宗教伦理观和调整人际关系的社会伦理观的同时，也提出了调整人与自然关系的生态伦理观。它强调人与自然相依为命，共存共荣。这对于唤起回族、撒拉族的环保意识．自觉维护生态平衡，实现可持续发展将起到一定的促进作用。

简介：本文主要从文化人类学角度解读鄂东永丰村舞龙灯习俗，并依据布迪厄关于实践研究的核心概念——惯习、结构和场域等展开论述。文章指出，舞龙灯习俗从惯习看，是村庄历史图腾的再现；从结构看，是村庄精英集团的盛会；从场域看，是村庄势力范围的界定。这三者共同作用，促成村庄认同意识的升华。

简介：当下'80后'的写作备受关注,广西天峨瑶族青年大学生甘应鑫是'80后'的写手,其作品多关注在校大学生的现存状态:理性、非理性的矛盾冲突,物质的精神的饥渴所带来的人生困境,展示一代大学生躁动的青春历程,体现了'80后'写作的集体无意识自觉。

简介：在党的十三大报告中,赵紫阳同志正确地指出:“维护祖国统一,坚持民族平等民族团结和促进各民族的共同繁荣,是关系到国家命运的重大问题。”在民族地区,当前要把发展教育事业放在首要位置,加强智力开发,使经济建设转到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来。百年大计,教育为本。我们重视民族教育,就是重视民族的未来,办好了民族教育,整个民族就有了希望。所以,我们必须把发展民族教育放在突出的地位。

简介：所谓“传统农业”,既是一个与以现代科技为特征的现代农业相对的概念,又是一个与工业、商业等其它行业相对的概念。当我们在使用这个概念的时候,我们随时都保持着对它所具有的那些数千年不变的突出特性的理解。这时,“传统农业”至少具有下列性质:1、体力劳动的属性;