简介：<正>现代法语名词结构活跃,占取了动词结构的部分领地,并大有扩张之趋势。它的基本特点是:将以动词为中心建构的句子变为以名词为中心建构的词组。这一语言现象是有目共睹的。早在一九二二年,著名语法学家费尔迪南·布吕诺就在其论著《思维与语言》中指出了这一现象在法语中的特殊地位。随着社会的发展,法语中这一较为古老的现象在现代表现得更为突出。

简介：以藏品为信息源的博物馆传播，可以看作是一种古对今、彼对此的传播，没有信息的传播，博物馆将沦为一座座储存仓库。博物馆必须为公众梳理好信息，将展览内容和观众联系起来，找到文化遗产对现在的意义。博物馆传播过程中的“议程设置”功能，即博物馆为公众定义需要关注内容，并对各种不同的内容赋予不同程度的显著性的方式，影响公众对博物馆的展览或藏品的重要性判断，进而影响公众对博物馆及其展示的文化内容的认知乃至态度和行动，从而实现博物馆传播文化、教育并娱乐公众的目标。

简介：

简介：明代宣德年间，政府在临清设置钞关作为征收过往船只税与商税的专门机构，这与其优越的地理位置密切相关。以往学者对临清商业及城市的情况有详尽的论述，但是对其收税机构——临清钞关涉及不多。本文主要对临清钞关的设置沿革、管关官员与外界的互动以及钞关对本城市产生的影响作一历史考察，旨在探求钞关这一经济行政组织的性质及其功能。

简介：本文通过三个层面对回族传统体育文化的内涵、特征与功能进行了划分和探讨，并提出了发挥回族体育文化功能的若干建议。本文的研究有助于提高对我国少数民族传统文化的关注与保护力度，使回族传统体育得以发扬与传承，具有一定的理论研究意义和参考借鉴价值。

简介：先秦时期的青铜镞形式多样，不同形式的镞有不同的用途，其用途主要分为两大类，一类是用于实战的，一类用于非实战。用于实战的镞包括战争与狩猎，非实战的镞主要是用于礼制及习俗。本文拟根据先秦时期青铜镞在形制上的特点，来探讨青铜镞在先秦时期的功能。

简介：随县曾侯乙墓以及为数不少的战国楚墓都同墓随葬有1件以上的鼓乐器。根据传世文献有关大鼓配鼙鼓的记载和楚墓出土遣策中鼙鼓的记录，曾侯乙墓中室的建鼓与扁鼓、有柄鼓，东室的悬鼓与鹿鼓，可能都属大鼓配鼙鼓的关系；楚乐制一般使用大鼓、鼙鼓各1件，且不同等级的贵族，大鼓与鼙鼓组合的配器有差异，鼙鼓主要用来引导、应和大鼓。

简介：在蒙古族《格斯尔》史诗中，格斯尔从牧童到可汗、圣主的成长阶段分别体现了三种功能——生产、征战和宗教。功能的转换通过具有过渡仪式性质的“重生”来实现，这种功能的转换方式具有明显的蒙古族特色。它与蒙古族英雄史诗传统及其所反映的社会文化内涵密不可分。北京木刻版《格斯尔》的加工、改编和再创造受到了三功能意识的影响，这种影响很有可能是经由藏传佛教以及印度史诗和民间故事在蒙古族地区的流传而逐渐渗透的。

简介：人们对古瓷铭文的研究已经取得了丰硕的成果。但是作为古瓷铭文史上的一个特例一越窑单字款出现的社会意义却缺少探究。本文试从单字款出现的可能性和必要性探索单字款出现的原因。认为当时宽松的烧窑制度是单字款出现的前提条件，而窑业规模和窑工分工是单字款出现的决定性因素。

简介：司马迁著《史记》，在全书编纂的总体设计上，以“本纪”列在其他四种体裁之前，这一安排，突出地体现了其深邃的历史哲学和强烈的信史精神。十二本纪“包举大端”，提纲挈领记述政治、经济、军事、民族、文化各项大事，构成了全书的主干，其余篇章，或表，或书，或世家，或列传，都与本纪相配合，因而显示出华夏民族自文明初始至其当代历史演进的大趋势；又因有本纪作为总纲，其他篇章中的记载都围绕此展开，紧密联系，因而使这部内容丰富复杂、上下贯通漫长年代的巨著，成为互相联系的有机整体。再者，本纪所载，既重在凸显政治设施的得失，彰明其盛衰兴坏之理，且又以艺术性手法，刻画处于历史变局中心的君主独特的性格、襟怀，所写的西楚霸王、汉高祖，更是栩栩如生，使后代读者产生无穷的感奋和慨叹。“本纪”的又一项重要史学功能，是反映出西汉时期“大一统”局面的发展和巩固，反映出封建中央集权政治结构的等级制特征，因而成为时代的投影。这也是后代修史者“递相祖述，莫能出其范围”的深刻原因。

简介：彝族有悠久的历史、古老的彝文典籍与严谨的治史传统。在各地现存的大量彝文典籍中，可以明显地感到一种追寻万物根源的“探根”与先民足迹的“指路”现象。这种现象，是彝族群众传史、用史传统的具体体现，起到了凝聚、认识、整合、教育的重要社会功能。。

简介：群众文化的多项功能决定着它在新时期和谐社会建设中具有重要地位。如何在继承的基础上不断拓展群众文化的社会功能，是一个现实而又长远的课题。本文在对群众文化的时代特征、社会功能进行比较性分析的前提下，提出了加强群众文化建设，不断拓展其认识、教育、审美等功能的理论性辨析与建议，以适应新时期群众文化的需求，利用群众文化功能培养“懂得艺术和能够欣赏美的大众”，促进社会和谐发展。

简介：座落在广州市中山七路的陈氏书院,又称陈家祠,建于清光绪十六年(1890)至二十年(1894),是全国重点文物保护单位,也是迄今为止广东省内保存最完整、规模最大、装饰最精美的祠堂建筑。

简介：巴塘＂谐＂舞是藏族人民十分喜闻乐见的一种民间传统歌舞艺术形式,它历史悠久、形式生动、分布面广,是藏民族四大歌舞中集歌、舞、诗、曲为一体的民间文化载体,它以独特的视听效果,集宗教祭祀功能、大众娱乐功能、教化功能、凝聚功能、文化传播功能、艺术审美观赏功能为一体,成为中华民族歌舞艺坛上独特的奇葩。

简介：在传统文献中，玉琮是先秦时期重要的礼仪用玉，但文献和出土玉琮的年代上存在较大差异．导致研究者对玉琮形制及功能的认知有较大分歧。本文从出土实物出发，梳理了西周一汉代有明确出土位置的玉琮材料，再与东周时期礼书记栽的玉琮功能一一对比分析．探索其功能的演变．．通过本文研究可知：西汉时期出土的玉琮，符合文献中“礼玉”、“瑞玉”的功能。两周时期出土的玉琮。更多地体现出敛葬的用途，其宗教、礼仪的性质并不明显，不宜称之为“礼器”。

简介：展览是博物馆工作中的一项重要环节,是博物馆实现社会服务功能的重要载体。展览在呈现给观众后,它的社会服务功能需要进一步延伸,同时积极吸纳社会志愿者的力量来强化展览在社会公共文化建设的重要作用。

简介：本文认为，道德教育从其空间性、时间性和人文性三个维度，将其自身发展方向指向博物馆。博物馆教育自身的经验、实物及非正式特性，为博物馆具备道德教育功能提供了合法性。

简介：发行背景:自1993年起,香港警方发现开始有伪千元大钞出现,之后伪钞集团有如病毒般不断变种,使伪钞愈能乱真,至今共查验出有七种不同之版别.及至2000年,汇丰银行千元伪钞突然大批涌现,甚至不断有大量伪钞混入真钞存入银行,香港市面人人惶恐,拒收拒用千元大钞之情况极为普遍,甚至银行的自助提款机,亦停止供应千元大钞.据调查,这批高仿真之伪钞可能源自台湾.

简介：群众文化指的是人们职业外自我参与、自我娱乐、自我开发的社会性文化，是一个集合体的概念。它包含群众文化活动、文化工作、文化事业和文化队伍建设在内的具体概念。如何充分发挥群众文化的社会功能，不断提高人民群众的科学文化素质，为社会的和谐进步提供强有力的智力支持是我们必须重视的问题。本文试就新时期群众文化建设及其功能的拓展谈一些管窥之见。

简介：