简介：

简介：大召寺,位于呼和浩特市旧城玉泉区,蒙古语名"伊克召"(大庙),是呼和浩特地区最大的黄教寺庙.蒙古土默特首领俺答汗于明朝万历年间修建,因其供奉过康熙皇帝的万岁金牌,一度成为呼和浩特众多召庙中的"帝庙"(见封底).

简介：国家历史文化名城正定县城内矗立着四座巍峨高耸的古塔，分别是广惠寺华塔、临济寺澄灵塔、开元寺须弥塔和天宁寺凌霄塔，不仅显示了我国古代匠师高超的建筑技艺，也反映了正定佛教文化曾经有过的兴盛。四塔……

简介：1927年国共合作全面破裂后,中共学习和模仿俄国革命经验,尝试将马列主义关于暴动的学说与中国革命相结合,发起南昌暴动、秋收暴动和广州暴动,开始创建苏维埃政权。三大暴动未能推翻国民党政权,却孕育出武装割据这一新的革命形式。最初,中共试图在武装割据基础上建立苏维埃政权,将武装割据与暴动结合,使之成为暴动的辅助手段,但遭到共产国际的强烈反对。在共产国际指导下,中共“六大”重新确认了暴动的正统地位,制定了分散武装的方针。但这一方针的执行并不顺利,遭到了部分地方党组织的质疑甚至抵制。“中东路事件”后,武装割据地位重新上升。

简介：在当代语境下,传唱千年的《格萨尔》史诗及其传承正在发生着各种各样的变化。除了民间艺人的口头说唱和各种版本的书面文本并存外,还有格萨尔藏戏、格萨尔唐卡、格萨尔音乐、格萨尔石刻、格萨尔“朵日玛”、格萨尔漫画、格萨尔彩塑酥油花等等。在藏族民间,《格萨尔》史诗的传播几乎影响了各种艺术门类。本文试图对《格萨尔》史诗的当代传承及其文化表现形式的多样性特征进行探讨和分析。从口头传说到书面文本再到传承形式的多样化,这不仅是选择、判断和再创造民族民间文化资源的结果,也传承了史诗蕴含的民间文化精神。当代语境下的史诗传承,也伴生着一种文化焦虑。现代性往往导致对经典的疏离和迷失,所以在纷繁复杂的形式与内容之间淘洗锤炼、重铸经典,已经成为史诗研究面临的新课题。

简介：2004年金秋，我们迎来了广州市修志事业20年的喜庆日子，也迎来了广州市修志事业第二个收获的季节。二十年来，我们的社会经历着一场伟大深刻的变革，伴随着改革的步伐，广州修志事业在探索中前进。改革开放给修志事业带来了新的机遇，也带来了一些困难和挑战，尤其是在修志的组织运作方而我们遇到过极大的困扰。在计划经济体制转变为市场经济的新情况下，以什么样的运作方式组织第二轮修志？在续修启动之前，我们曾作过深入的思考；在组织实施过程中，我们曾面临工作的反复与停滞，并为此共同作出了不懈的努力；在欢庆广州修志事业20周年的日子里，我们欣慰地面对志坛又一派丰收的景象。此时此景，也引起我们的一再思考：如何巩固成绩，总结提高，加快进度；如何适应新形势．改进和创新修志的组织运作方式，抓住机遇，迎接挑战．把修志事业不断推向前进。

简介：陈列的形式设计与内容的关系,是文博界的一大批高层专家一直在争论的课题。最近我院徐湖平院长与文博界著名学者苏东海先生发起召开的“陈列总体设计”理论研讨会上,讨论热烈而富有新意。正是在这次研讨会的理论光环的笼罩下,由徐湖平院长倡议,我和陈同乐先生共同对手捏戏文专题展的陈列设计,进行了新的尝试。手捏戏文专题展的陈列设计,改变了过去的内容创意策划、陈列形式设计两张皮分而治之的作法。内容设计者从始至终地参与全过程的工作,形式设计者也从专题展筹办的开始便参加进来,两者的沟通,便使形式设计完整表达出手捏戏文作为工艺品的文物价值,和作为以戏剧为主题内容的艺术价值。首先展览的创意策划颇具新意。南京博物院拥有丰富

简介：史、志体式的发展过程是多种体式的交叉使用、相互渗透，并具兼容性。章节体与条目体结合存在长短互补关系，适用于志书编纂；但这种结合需注意志书的谋篇布局，做到科学合理、恰到好处。

简介：文湖是古代晋中重要湖泊之一，宋、金以前，湖域广阔，有着重要的社会经济效益。随着人地矛盾压力增大，宋、金已有两次开渠泄湖，到了万历四年彻底泄湖，文湖随即消亡。通过对文湖变迁过程的环境因素分析，本文认为文湖土地利用形式的转化，是区域自然、人文环境压力日趋紧张作用的结果，在看到泄湖为田之后的负面影响时，也应指出在区域生态环境长期发展下的行为适应性和无奈。这种因环境压力而导致的适应性土地利用行为，是历史时期人类土地利用形式转变的共性之一。

简介：本文以修复并对公众免费开放的肇庆府学宫为实例,分析在新时期国家高度重视文化遗产保护与利用的大背景下,地方如何创新文物建筑的运营、管理及可持续发展,最终实现珍贵的历史文化资源为当地市民及游客所共享.

简介：文章分析了会展经济的迅猛发展需要依托一定的资源,从北京、上海和广州等几个大城市的发展特征分析,会展经济的空间运动形式主要源于离散力和吸引力,会展经济的空间结构变化主要表现为会展场馆的空间聚集与扩散,饭店、公司、资金、技术和专业人才等会展经济的生产要素依此聚散.空间运动的路径是由大城市市区到市区外围地带,结果形成从中心到城市外围的合理布局.

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简介：直笔著信史，彰善引风气。今年是国务院《地方志工作条例》颁布12周年，5月18日也是宁夏第11个地方志宣传日。根据《关于开展“5·18地方志宣传日”活动的通知》（宁志委字[2018]1号）要求，自治区各市、县（区）地方志机构开展了形式多样的宣传活动。

简介：为使新修订的《文物保护法》得到全面贯彻执行，早在2002年12月4日全国法制宣传日时，昌吉州文物局就组织人员在昌吉市内繁华地带设点，散发有关文物保护法的宣传材料，解答市民提出的问题，进行文物法律、法规知识的宣传。2003年3月10日～3月15日，州文物局又出动彩喷文物保护标语宣传车一辆，在昌吉市大街小巷、

简介："博巴森根"是我国唯一的藏族大型叙事性祭祀锅庄舞蹈,是一种集舞蹈表演与叙事性演唱于一体的民间艺术,于2008年被国务院列入第二批国家级非物质文化遗产名录。该锅庄将舞蹈肢体语汇与叙事性的演唱相结合,再现了鸦片战争期间当地藏族屯兵赴东南沿海抗击英军的英勇事迹,体现了文化历史的深远性和文化内涵的丰富性。同时,该锅庄中独特的"钻、扭、解"舞蹈肢体语汇,生动地描写了抗击英军的藏族屯兵"行军、过河、战斗"的惨烈场面,是爱国主义叙事题材与少数民族原生态歌舞艺术的完美结合。但是,笔者在2014年2月17日的第一次田野调查中发现,随着当代时尚文化的影响与年迈传承人的离世,该项非遗已濒临失传的危险,希望借助本文对其保护及传承提出些许探讨。

简介：第二轮志书所记述的内容应侧重于突出时代特征和地方特色。《奎屯市志》第二轮志书的篇目首先要解决如何科学地根据新内容设置新篇目。篇目设置要有一个不断更新、不断完善的过程,重点是要处理好继承与创新的关系。

简介：博物馆展览形式与观众认知是相互联动、互为因果的关系，观众需求是博物馆展览形式设计的重要原则之一。民族博物馆因其自身的“民族性”特征，在展览形式与观众认知关系方面有一些需要特别关注的因素。在形式设计方面应考虑观众的感觉与认知系统，观众的自然特征差异、参观心理与行为特征会影响展览形式与内容设计，观众构成、参观目的与时代变化也会促使展览形式产生新变。本文以裕固族博物馆的布展为例，就此问题做一些探讨。

简介：博物馆意为科学与艺术;陈列展览是运用艺术设计表达科学内容的结果,是科学与艺术结合的典范;科学与艺术结合是北京自然博物馆生存发展的根本,开创陈列展览新局面,需要推陈出新,跨界思维,整合人力、物力和文化资源。

简介：2001年7月1日，是中国共产党建党80周年纪念日，全国各博物馆、纪念馆都举办了不同形式的纪念活动。为此，甘肃省文物局和甘肃省博物馆联合举办了《光辉的历程——纪念中国共产党成立八十周年特别展》，笔者担任了展览的形式设计。在策划筹展、编写展览内容、构思陈列形式、组织施工的过程中，局领导和馆领导给予大力支持和帮助，经过全体工作人员的共同努力，展览如期展出，取得了显著的社会效益，观众应接不暇。作为展览的形式设计，笔者特为革命文物陈列展览小记数语，以求专家学者批评指教。

简介：本文通过引用发生在铁运公司的大量事例，论证和揭示铁路运输文化核心理念其实就植根于企业管理和生产经营中。