简介：“高校俄语师资培训班”已开学由国家教委委托南京大学举办的“高校俄语师资培训班”已于4月9日开学上课。苏联政府派遣的Т.И.СОКОЛОБА和Н.А.ЮЩИНА两位教师任教。她们讲授的课程有教学法、俄语强化教学、语言国情学、功能修辞、运动动词。还有口语实践与课堂讨论。苏联教师与中国学员密切合作,教学气氛融洽,学员反映良好。

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简介：<正>修文改字,有妙绝千古的,如"春风又绿江南岸"、"僧敲月下门"诗句,历来为人所称道。但也有改巧成拙的,如南朝诗人谢眺(字宣城)的名句"余霞散成绮,澄江净如练",明代谢榛(字茂秦)认为此联后一句中的"澄"、"净"二字意思重复,欲改为"秋江净如练",即是一例。谢朓这首诗,用"澄"、"净"这两个形容词,着力描写了深秋季节登高远眺时江水的清澈蜿蜒,如画般地绘出了在晚霞映照下江水的神韵。而把"澄"改为"秋",则其诗意顿减,特色全无。把作诗人的苦心、原句的意境、蕴含遮掩尽净,只成为一般性的吟咏秋色的诗句而大大逊色了。白居易有"春来江水

简介：常听说,现代派的新诗是“不能理解,只能进入的”。但94年10月8日《文艺报》某文中所引《O档案》一诗(原作见《大家》创刊号)片断,倒是一点没费力气就理解了。前面写的,是一家医院产房的环境(括号内是笔者

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简介：　　世界著名的物理学家李政道博士,曾邀请李可染、吴作人等画家为物理的前沿学科作画.绘画的主题是"量子引力""粒子物理"和"表面物理"等.……

简介：李昉《太平广记·甄冲》讲的是一个叫甄冲的人，不畏惧社公的威逼利诱，义正词严地拒绝娶社公女儿的故事。当甄冲一再拒绝社公的请求时，“社公大怒，便令呼三斑两虎来，张口正赤，号呼裂地，径跳上，如此者数十次。”

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简介：　　都说春华秋实,那是花与果的自然生息节律,在花开的芳香中等待果熟的甘甜.花是浪漫的.求美的色彩糅合着优雅的姿态,是斗艳而不可亵玩的光彩夺目;果是现实的.默然的积淀孕育着生长的富集,是谦卑而待人采摘的充实饱满.……

简介：<正>对标点与停顿的关系,古人早有研究,沿用了二千多年的传统句读法和马建忠的新句读法,就是我国古人用以点断句子的方法。标点与停顿的关系是比较复杂的,“一句话中间的停顿,有多种多样,写成文章,重要的停顿处就要加标点符号……但也有不必加标点符号而实际停顿的”。随着语言本身的发展和语言的精密化,人们运用标点表示停顿的要求也越来越高。比如,作为来自书面语的艺术语言,它“停顿的长短和声态的高低,有时和生活语言不同,与书面语里的标点符号有时也不完全相同,因此不能完全以生活语言的停顿或标点符号所表示的停顿为准。”

简介：在鲁迅先生留给我们的卷帙浩繁的著作中，对联只有一副，那就是收在《集外集》中的挽丁耀卿联。联云：“男儿死耳，恨壮志未酬，何日令威来华表；魂兮归去，知夜台难瞑，深更幽魄绕萱帏。”丁耀卿是绍兴人，鲁迅先生在南京矿务铁路学堂求学时的同班同学。1901年12月，丁因病早逝，鲁迅先生写了这一副感情真挚的挽联。挽联表达了先生对丁未能一展抱负而溘然离世深感痛惜，无限怀念之情溢于言表。

简介：第四届大学俄语教学研讨会在东北师范大学召开北京市高等学校公共俄语教学研究会、吉林省高校公共外语教学研究会和东北师范大学联合举办的第四届大学俄语教学研讨会,于7月21日至26日在长春东北师范大学举行。来自全国69所高校的86名大学俄语教师应邀参加了会议。东北师大副校长王荣顺同志和吉林省俄语教学研究会负责人孙夏南教授出席了开幕式,并发表了热情洋溢的讲话。

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简介：本文说的禁忌是指民俗中的语言禁忌。民俗中的语言禁忌与修辞中的避讳、双关和谐音有着十分密切的关系。这里就此作个简单分析。

简介：　　这个学期,在被列入试点的全国二百多所中小学的学生可以兴味盎然地学习京剧了.想来,这会是一个非常生动的教育场景:老师们一字一顿地教唱,学生们咿咿呀呀地跟唱,并伴随着夸张、滑稽或别扭的"舞蹈动作".……

简介：<正>对联是我国文化瑰宝之一,它的形式、格局千姿百态,题材丰富多采,具有迷人的艺术魅力。下面所列举的各类对联,不仅是对偶,而且还兼用了其他辞格,仔细玩味,可以启迪智慧,增长知识。一、叠字类。苏武在杭州西湖孤山“西湖天下景”亭上,题了一副叠字对联:1.水水山山处处明明秀秀;晴晴雨雨时时好好奇奇。名词“水”、“山”、“晴”、“雨”重叠后,增加了“每一”的意味,扩大了描写范围。“处处”、“时时”是量词重叠,复指其“水水山

简介：广义的语言学研究应该包含修辞学，汉语语言学研究必须以独立思考出发，认识语言学在西方的来龙去脉，找出修辞学与语言学分途的历史关键，最终理解修辞学跟语言学之间的关联。汉语本身的历史和文化背景提示我们：如何在悠久杰出的文化传统上吸收西方的研究成果并学习开拓未来发展的策略。

简介：凯瑟淋·曼斯菲尔德与弗吉尼亚·伍尔夫同为英国现代派女作家。写作上的共同追求及生活上的相似命运使二人之间存在着某种“灵犀”，并相互成为对方写作上的“知音”，从而，她们在作品中流露出了对相同问题的关注。两位女作家在其作品和书信目记中都为自己创造了一个自我象征：“苍蝇”和“飞蛾”。曼斯菲尔德的短篇小说《苍蝇》与伍尔夫的随笔散文《飞蛾之死》都通过作家的自我象征以不同的文本形式阐释了生命的意义，并对生与死的关系做出了哲理性的阐释。“苍蝇”和“飞蛾”在与巨大的毁灭力量的抗争中共同演绎了生命的意义，揭示出生命意义的本质就在于那不断的挣扎与抗争之中。两个小文本以不同的曲调形式演奏了两曲相似的生命乐章，实具异曲同工之效。