简介：石头村位于河北井陉县的中西部,这个小村落有400多户人家,面积有10平方公里左右,地理位置处在一个四面环山的小盆地中,所有道路都在山脚下,所以有“不到村口不见村”的说法,这里给人们的感觉清净,祥和,是块难得的风水宝地

简介：众所周知，运城地区历史悠久，山川秀丽，文物古迹，风光名胜遍布全区，是华夏文明的重要发祥地之一。历史传说中的“后稷稼穑”、“嫘祖养蚕”、“舜耕历山”、“禹凿龙门”等故事均发生在这里。三国名将关羽、八仙之一吕洞宾、一代名妃杨玉环、医学家扁鹊、思想家荀况、政治家柳宗元、

简介：游览祁县明清一条街——领略晋商古老字号祁县古城，始建于北魏孝文帝太和年间，距今有1500多年。作为“县”，祁县已有2518年漫长历史了。1994年元月4日被国务院批准为国家历史文化名城。历史悠久，文化灿烂，名人辈出，积淀了深厚的文化底蕴。明清时，孕育了晋商之劲旅——祁县商帮，他们以古城为大本营。货通天下，汇通天下，称雄中国商界500年。

简介：甘肃省岷县历史悠久，历史文化积淀深厚，人杰地灵，资源丰富。岷县是驰名海内外的“千年药乡”，秦长城西端起首处，西北民歌洮岷“花儿”的发源地和传唱中心，《岷县民俗文化丛书》从一个崭新的角度、搜集、记录、整理、研究从而条理化、系统化、理论化，给当代的人们打开一个认识岷县民族民间文化的窗口。

简介：后发型旅游地是在欠发达地区,旅游业起步较晚,准备不充分,在资金、技术、人力资源、客源市场、基础设施等方面处于相对不利地位的旅游目的地,在旅游发展初期,旅游者的凝视会对旅游地文化产生重要影响。旅游者凝视理论为分析后发型旅游地文化认同与文化再现提供了理论依据。通过对泸沽湖景区旅游者问卷调查并运用主成分分析法发现旅游者凝视的主要对象为：特色民俗文化、仪式性文化、母系氏族文化、自然景观,且以人文景观为主。对居民的问卷调查和非结构式访谈发现旅游者凝视对提高居民文化认同和文化自豪感、强化＂摩梭人＂族群认同、建构旅游地文化再现具有重要影响,也在一定程度上改变了文化的真实性,而政府引导性文化再现在提升泸沽湖旅游形象的同时,使得文化再现表现出秩序化、可持续的发展趋势。

简介：福建省民间文艺家协会秘书长叶少波对文化遗产特别是无形文化遗产，合理利用，继承发展，保护的根本是让其流传，在流传中发展。这类的文化品种可以作为旅游资源进行适度地开发利用，发展文化旅游业。如妈祖信仰等，通过信仰文化带动旅游业的发展，以旅游业为载体实现信仰文化的传承。

简介：

简介：9月26日是全球瞩目的孔子文化节。近几年盛大的祭孔场面已经培养了人们对这一节日的期待心理。而今年在孔子故里山东曲阜的祭孔场地除了孔庙、孔府、孔林，还有曲阜文化商品进出口基地。同时，这一天也是该基地的开张盛典。

简介：安徽省“十二五”规划提出将蚌埠建设为“皖北中心城市”，这对蚌埠城市文化建设提出了更高的要求。因此，在对蚌埠城市文化建设进行问题研判的基础上。通过对蚌埠城市文化特质的分析，提出其城市文化资本再构建的6大路径选择，以及蚌埠新城市文化模式的构建，即将蚌埠定位为“后皖江城市带的‘宜居之都’”、“泛长三角的‘生态腹地’、“沿淮城市群的‘文化中心’”、“新皖北旅游区的‘产业中心’”以及“中国的‘浪漫之都’”，由此形成蚌埠城市发展的文化动力因，提升作为“皖北中心城市”的软实力。

简介：在浙江新昌，先看千年大佛，再品幽远禅茶；在福建武夷山，风景令人迷醉，名茶大红袍同样令人回味无穷……如今，国内许多产茶地都兴起了茶旅游热。但却面临着名茶虽多、叫得响的茶文化游产品十分有限、有些茶文化旅游文化素养不够、境界不高的尴尬局面。

简介：

简介：开封是著名的七朝古都，特别是文化鼎盛的北宋之都，北宋时产生了世界上最早的纸币“交子”：出现了一批新兴的手工业作坊和专业娱乐场所。如历史上最早的火药作坊、印刷作坊、勾栏瓦肆等。

简介：真正让媒体与农民朋友距离更近，不仅要解决环境问题、机制问题，还有农民自身理解问题的能力，这都是解决新农村建设信息服务最后一公里的问题所在。

简介：随着文化产业的发展，文化市场的开放，职业分工的细化与专业化，文化经纪人日渐显出其重要的作用。有人称其为文化市场的有力推手，有人称其为文化市场的润滑剂。与其庞大的需求量相比，优秀的经纪人却寥寥无几，这个市场仍然在探索当中。为此，高校相继开设文化经纪人专业课程，行业协会也在积极地培训经纪人，希望有更多优秀的经纪人涌现，从而推动文化市场的繁荣。

简介：虽然，许多人已经意识到文化遗产对于一个民族来说是多么的重要，它是一个民族的记忆和不可或缺的精神家园。虽然保护文化遗产的呼声不绝于耳，然而，在今天，每分钟都可能有一位老艺人、一门手艺或一首民歌消失，每分钟都可能会有一幢具有历史价值的老房子被拆掉。

简介：崔村镇位于北京市城郊北部，隶属昌平区管辖。全镇12个行政村。常住人口2万。镇域总面积62平方公里，其中森林面积2729公顷，占镇域总面积的43．7％，崔村镇依山傍水，风景秀丽，有“中华名果”和“京郊苹果专业镇”的美誉。自然景观、历史文化资源丰富，现有军都山滑雪场。八家村的清凉洞，麻峪村的恭亲王墓，香堂村的翠花山自然风景区、圣恩禅寺、东方书画院、北京太伟高尔夫球场，西峪村风水坡野生橡树森林，真顺村千亩观光果园、民俗旅游等旅游资源。

简介："南戴河之旅,文化之旅。""南戴河一日游,胜读十年书。""徜徉在南戴河的山水里,就像走在文化的长廊里。"这些生动的话语,并非南戴河景区招揽游客的广告词,而是许许多多游客游览南戴河后发出的由衷赞叹,也是南戴河文化与旅游融合发展的生动写照。

简介：因资源而兴的城市，也有可能因资源枯竭而亡，如何转型成为资源型城市必须面对的难题。以山西为例，介绍了山西如何破解文化发展难题、策划重大文化项目、创新文化体制机制、形成特色文化产业格局等方面的实践，总结了山西文化产业面临的诸多瓶颈，提出了文化产业功能区布局优化思路，最后提出文化产业主导的文化转型完全可以成为资源型省市转型升级的抓手，“差异化的区域文化产业发展战略”是关键。

简介：对我国及其城市整体在当前的发展态势以及所取得的不菲成绩和未来趋势等方面进行剖析、研判,从中国城市如何在新时代主动介入与推进中外文化交流与合作、有效参与世界城市体系的重新调整变革等迫切需要出发,提出我国一些具备潜质的城市应该勇于有所作为,敢于率先建成能够承担相应重大使命、且突出鲜明城市特色的国际文化旅游名城,从而让部分城市实现目标明确的高站位发展、差异化突破,进一步在国内与国际两个层次上完善我国的城市结构体系。综合而言,在我国建设一批具有良好国际声誉与魅力的文化旅游名城,不仅必要,而且可行。

简介：泮池作为孔庙水池的特有型制和专用名称，具有特殊的文化寓意。它是儒家圣地曲阜泮水的象征，也是地方官学的标志。设泮池以蓄水，隐含有希望学子从圣人“乐水”，以水比德中得到启示之意。泮池、泮桥体现了礼制，蕴含鼓励学子跳跃龙门的殷切之情。泮池中的水绝大多数是活水，这种设计是儒家思想“孔泽流长”的象征。泮池的设置，还增添了孔庙的灵气，优化了整体环境。