简介：发现已经一年多了,不少关心这个碑的人常常问起我当天的情况和此碑的意义.在此略作介绍并陈管见,以飨读者并就教于方家.

简介：自“大秦景教流行中国碑”出土以来，学者们做了大量研究。但时至今日，即使有关景教碑出土时地这样的基本问题也还不能认为已完全解决。

简介：北宋国家营造制度《营造法式》中材分°制是否法于古制、为何种设计模数及材等、为何不匀等三个重要问题长期困惑着学术界。本文从编修《营造法式》的社会背景及目的角度进行了探讨,认为此三个问题是主持编修者李诫为实现北宋最高统治者严厉打击社会营造侈靡之风而刻意为之的,从中反映李诫智胆过人的另一面形象。

简介：丝绸之路历史重镇街亭，是天水文化内涵异常丰富的历史名镇。因为渭河天堑的缘故，街亭在历史上是一个热门非凡的地方。据《读史方舆纪要》卷59载：“州（秦州，今天水市）当关陇之会，介雍梁之间，屹为重镇。”“关中，天下之上游，陇右，关中之上游，而秦州，其关陇之喉舌欤。”街亭古镇还是古秦州的门户和进入今天水市的重要驿站。正是这种特殊的地理位置，使它自古成为陇东南交通和军事咽喉。成为“关陇道”和“蜀陇道”的交会处和兵家必争之地。留下了诸多历史胜迹。但是与街亭古镇有关的一寺、一人和一碑却鲜为人知。

简介：前不久，在南京总统府北部靠近今长江后街位置进行基础建设时，惊喜发现一批明代遗迹文物，其中一块明代石碑尤为珍贵。该石碑宽78厘米，厚22厘米，右下角残缺。但所幸石碑上文字却非常清晰，且飘逸的隶书十分精美，现将碑文抄录如下：“卢坦为河南尉，时杜黄裳为河南尹，召坦立堂下，日：‘某家子与恶人游，破产，盍察之？’坦日：‘凡居官廉，虽大臣无厚畜，其能和财者，必剥下以致之。如子孙善守，

简介：河南濬县大任山元天宁寺原有碑一通。额书“大元帝师法旨之碑”，汉字正书。上截八思巴字音写蒙语，下截汉字白话译文。碑阴刊大伍山天宁万寿禅师宗派之圆，汉字正书，清嘉庆时，濬县知县熊象阶纂《濬县金石录》，

简介：位于东莞市莞城镇光明路与教场街交界处具有400多年历史的古迹“却金亭碑”，于新世纪初重现光彩。据了解，东莞市结合莞城旧城改造，将逐步恢复却金坊、却金亭和却金公园以及附近的容庚故居，使之成为精神文明教育的阵地。

简介：泰山脚下原来有座岱岳观,观中有通碑,名叫“双束碑”,又叫“鸳鸯碑”,它虽然“书非名笔”,没有秦刻的沧桑,也没有汉碑的壮美,但它却与一代女皇武则天的政治命运密切关联,并见证了我国古代一段特殊而精彩的历史。话说武则天自唐永徽六年(655)被封为皇后之初,便开始涉足朝政,“百司奏事,上或使皇后决之。后性明敏,涉猎文史,处事皆称旨。由是始委以政事,权与人主侔矣”(《资治通鉴》卷二○○),进而“黜陟生杀决于其口,天子拱手而已,中外谓之二圣”(《资治通鉴》卷二○一)。

简介：南京下关天妃宫在历史上称为龙江天妃宫。自从郑和下西洋回国，以海上平安，为天妃神灵感应所致，奏闻于朝，建龙江天妃庙之后，沿江沿海一带，如太仓、长乐、贤良港、泉州、湄州等地，普遍建立天妃庙宇，并遣使致祭。在明代，南京奉祀天妃的庙宇，共有三处，一在下关，一在上新河，一在大胜关，而以下关天妃宫规模最为宏丽，廊下宫内都画满了精美的壁画。

简介：20世纪90年代我国渔业部门采用了休渔制度。休渔是为了让海洋鱼类有充足的繁殖和生长时间,每年在规定的时间内,禁止在规定的海域内捕鱼。休渔期就是禁渔期,不同海区的鱼类繁殖期不同,故各海区、水域,每年休渔期不尽相同。休渔不是现代人发明的＂专利＂,我们祖先早就有保护渔业资源的意识。

简介：

简介：

简介：清朝四川巡抚杭爱满汉文合璧碑是北京地区重要的满汉文碑刻,共有三块,原碑均保存于北京大学校园。本文在对三块碑文进行满汉文转写、录文、注释的基础上,结合清代官修文献,对杭爱的生平事迹进行了研究,认为他在平定三藩战争中做出了较大贡献。

简介：陈岱孙先生,与世纪同龄。1927年起,陈先生就先后在清华大学、西南联大、北京大学等校任教。听过陈先生讲课、在他指导下做研究和教学工作的学生,真是数不清了。学生们见面,得知陈先生老而弥坚,身体安康,十分关心祖国当前的经济建设和经济科学的发展,既感欣慰,也以有这样一位师长而感自豪。

简介：

简介：<正>汉口沿江大道江滩边的"毛主席为武汉人民战胜一九五四年洪水题词纪念碑",在夕阳余晖的照耀下显得特别庄严,它的建成还有一段鲜为人知的历史记忆。那是1968年的春节前后,那年的雪下得很大,而且拖沓的时间很长,导致气温也非常低。武汉市区的道路上几乎都结冰了,那长江大桥,汉水铁桥,更因桥身凌空迎风横跨长江、汉水之上,桥面上更是"滴水成冰",所有的车辆行驶起来都是小心翼翼。

简介：《昭明文选》所收碑文五篇,即东汉蔡琶《郭林宗碑文》、《陈太丘碑文》,南朝王俭《堵渊碑文》、王巾《头陀寺碑文》、沈约《齐故安陆昭王碑文》。其中除《头陀寺碑文》外,都是立于墓前,记述死者姓名、事迹,用于称颂功德、以志不朽的碑文。实际上,碑文的种类很多,有立于名山大川的山川碑,有立于寺观的寺观碑(如《文选》所收《头陀寺碑文》即属此类),有记述、歌颂功德业绩的纪功碑、颂德碑,等等。本文仅就墓碑文加以探讨,人们习惯上所说的碑文,也大都是指这一类。

简介：今陕西洋县，即唐、宋时的洋州。它地处汉中盆地东端，位于骆(在周至)傥(在洋县)谷南口；东达荆襄，西连汉中，背倚秦岭，面对巴山，山水交错，形势险要，故自汉、魏以来，即为兵家必争之地。迨至唐、宋，又成为军事、政治活动的要区，因而遗留的文物、

简介：毌丘俭纪功残碑是目前所见东北最古老的石刻文献资料,于20世纪初被发现。长期以来围绕其发现时间诸家各执一词,有光绪三十年说、光绪三十一年说、光绪三十二年说等三种不同说法,长期流行的说法为光绪三十年发现说。文章一方面对毌丘俭纪功残碑发现时间不同说法的来源进行深入考察,另一方面广泛搜集吴光国所作毌丘俭纪功残碑跋文并进行比较分析,最后确定毌丘俭纪功残碑的发现时间为光绪三十二年九月,即1906年九月。

简介：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”我国唐代大诗人张继这首流传千古的《枫桥夜泊》诗不但在国内家喻户晓，在东邻日本也是妇孺皆知。这首千古绝唱曾被编入日本小学课本，影响了一代又一代日本人。