简介：各种类型的方志馆是展示地方志等重要历史文献和宣传综合地情的重要场所，是弘扬中华民族传统文化、传播传承区域文明的重要栽体，包括对公众服务在内的日常运行和管理是方志馆工作十分重要的组成部分。本文从青少年、社会公众和游客等各个不同主体角度。分析了方志馆的对外开放和运行服务定位问题。同时从展示、讲解等程序和现代化手段运用等方面，分析了方志馆公共服务的主要内容，进而阐述了当代新型方志馆以人为本、精益求精、与时俱进的公共服务理念。

简介：<正>近日,河津市志网开通试运行。该网站由河津市地方志办公室主办,是河津市地方志编纂委员会开展各项工作的有效平台,也为河津市地方志工作走向信息化和数据化搭建起了一个良好的科技应用平

简介：

简介：贵州省博物馆建于1958年5月,位于贵阳市北京路,于2015年1月24日迁往贵阳市观山湖区林城东路北侧。在中国,一省博物馆的水准,特别能集中体现该省社会文化的整体素质和水平。贵州省博物馆建设长期处于全国最落后状态,令人汗颜。新馆筹建历时十多年,终于基本落成并试运行,虽然与国内先进距离未减,但总登上一个新台阶,给广大市民一个良好交代。愿成为一个新契机,真作努力,为历史责任,切切实实担负起收藏、保护、宣介民族优秀文化遗产的重要职能,不断拿出高水准的陈列展览和研究成果,走入全国博物馆发展先进行列。

简介：保甲制度是我国历史上重要的农村基层控制制度,户籍管理是其基本功能。20世纪90年代以来,史学界对中国近现代保甲制度的研究取得了较大进展,但对保甲户籍控制的研究尚待深入。解放战争时期河北省政府在农村基层推行保甲户籍控制,建立以多重、立体监控为特征的保甲户籍控制系统。它具有设计的周密性,实施的强制性、残酷性的特点。河北的保甲户籍控制并没有达到设计者预想的效果。

简介：中国曾向西方学习君主立宪制、总统制、议会制等政治制度,试图以此实现民族复兴,但都因“水土不服”归于失败。中国共产党人始终将民主作为政治追求,创造和发展了农民协会、“三三制”等适合中国国情的民主政治形式。新中国成立后,中国共产党人坚持中国特色社会主义政治发展的生成逻辑,这为“中国奇迹”的出现奠定了基础。正如习近平总书记所讲,只有内生于本国特殊历史国情和文化背景之中的政治发展道路才最可靠,最管用。

简介：18世纪的普鲁士官僚是专制君主的统治工具,其所处的地位、承担的责任以及选拔方式都是为国家和君主利益服务的。但是官僚的状况并非一成不变。专制后期,随着启蒙思想的发展,普鲁士国家向开明专制主义过渡,官僚也逐渐摆脱君主的全面统治,取得了一定程度上的独立性。

简介：旅游文化展演是民族文化发展进程中一种新生的文化现象，在各类地方性旅游中，旅游展演艺术被作为旅游地文化展演的主要类别而呈现，主要行使“文化”展示的功能。本文从三宝千户侗寨的旅游发展历史调研人手，探讨其旅游文化展演方式，了解发展现状及存在的问题，并分析三宝侗寨的旅游开发对当地民众的政治、经济、文化生活等的影响。

简介：满族作家老舍创作中往往刻意淡化自己的民族身份，张扬爱国主义主题，与此同时．他运用多种方式为自己、为自己所属的民族进行辩护。主要采用的方式是；以阶级身份替代民族身份，达到与主流意识的和谐；从文化的角度来写国人，传递国家意识，稀释民族负罪感；借助描绘回民传达民族团结观念．老舍表达民族意识的独特方式与满族特定历史时期的公众形象密切相关。

简介：本文提出中國最遲在道安時代已經出現漢文寫本大藏經。最遲在北魏永平（508—512）、延昌（512—515）年間,修造大藏經已經成爲官方的事業。文章從造藏主體與所造藏經兩個方面探討了寫本大藏經的編纂方式與種類。並主張應該依據不同的大藏經種類來研究寫本大藏經的系統。

简介：南北朝时期,北方儒学教育的传播以私学传承为主,南方则主要通过家学和国子学.隋初的统一使南方儒学北传,而隋及唐初的儒学传承在保有各自特点的基础上趋于接近,进入经学统一时代.

简介：游而牧之生产方式（以下均简称＂游牧生产方式＂）是以蒙古族为代表的北方草原游牧民族在长期生产实践活动中形成的经典生产方式。遵循自然是游牧生产方式的前提基础,游牧生产方式是游牧民族对草原地区气候变化与草原生物生存特性规律的认识与适时抉择,灾害应对与草原生态整体和谐的全面系统获悉与把握,植被脆弱与生态恢复重建危机化解的深刻理解与洞察。合理发挥人的能动功能是游牧生产方式的动力源泉,游牧生产方式既有自觉遵循自然生态节律基础上的＂逐水草而居＂,又有合理把握自然承载能力基础上的狩猎与人口控制。顺势而为是游牧生产方式的终极趣旨,相比于农耕民族对自然原貌的改造性利用,游牧生产方式更符合自然生态规律,有序维持了历史时期草原生态平衡,也是游牧生产方式的最高目标。

简介：清代集历代政治体制之大成,监察制度高度发展,出现了多元化多轨道的监察体制。其沿袭明代的监察体系,并在明代的基础上进一步完善,从而形成了一整套从中央到地方的较为完备的监察制度。其中,地方监察作为重要的组成部分,具有察举地方官吏,澄清吏治等职责。

简介：自秦朝建立郡县制以来,县一直是地方最基层一级行政区划,是国家实现基层管理、控制百姓的关键所在.县官则是官僚体系中最下级的国家官员.县以下的乡里村坊基层组织不具备行政权力,乡里村坊负责人也非国家正式任命的品官.县级政权是国家与社会的连接处,县官作为名副其实的“亲民官”,是联系朝廷和百姓的纽带.

简介：封建隶属政策是西周族群治理的一种重要方式,周王授予诸侯管治封域内土著邦族的权力,即《诗经·大雅·韩奕》所称的＂因以其伯＂。其管治并非羁縻,而是包括组织城防、分派劳役、划定田亩、征收赋税、贡献土产等具体内容。臣服族群并非奴隶,一般作为附属于诸侯的＂附庸＂而存在,多依旧保有宗族组织。周人采用周礼作为管控异族的重要手段,考古发现不少西周时期的异族群均采用了周礼。西周封建隶属的族群治理政策奠定了族群融合的基调,相比殷商对异族群体的控制更为开放而深入,一定程度上维系了两周八百余年的统治基业。

简介：信息问题是君主制的重要问题,古代皇帝面临着如何迅速、准确、尽量全面地掌握信息,同时又不被无效信息所包围的难题。本文从唐代中央官特别是常参官面奏或疏奏的制度性规定及其调整的角度进行讨论。安史之乱以前,调整的重点在于规范面奏与疏奏的层次、程序、功能,注重皇帝与宰相及官僚机构之间的分工,皇帝原则上只处理军国大事或现行法律规章所无法涵盖的问题,皇帝处于政务信息流转以及决策过程的顶端。安史之乱以后,皇帝给予部分中央官以疏奏特权,其疏奏得以直达御前。皇帝废除正衙奏事,利用延英召对方式,能够掌握面奏的时间、人员,并采取与中央主要官员分别沟通的方式。皇帝不再处于政务信息流转过程的顶端,而是处于政务信息流转过程的核心,控制着信息的筛选与分配。皇帝希望通过重要政务信息的控制、议题的选设、议政方式的安排等,努力掌握政务处理的主动性。

简介：清代国家设官止于州县。州县之下的基层社会何以运作，或者说州县官如何实现对地方社会的控制，历来为治史者所关注。自上世纪40年代以来，西方学界掀起一股乡村社会研究的热潮。最负盛名的、也是最为系统化的研究当属萧公权、张仲礼、瞿同祖等华裔学者。他们通过对地方社会运行的制度梳理，普遍认同士绅阶层在乡村控制中的国家和乡村的中间人角色。

简介：高三历史复习课在很多人看来,显得枯燥无味,沉闷乏力,只是大量年代、事件、人物事迹的单调堆积.教师教得辛苦,学生学得被动,效率低下,考试分数不理想,很多学生只是为了高考,勉强应付.如何改变这一局面呢?笔者认为,除了贯彻教学的启发性原则、精心设计练习而外,更重要的是要把"枯燥"的教学内容加以精心组织.

简介：为了加快闽西产业的优化与升级，首先必须对闽西产业发展的现状有一个正确的估量。

简介：党的十八大报告提出，夺取中国特色社会主义新胜利的一个基本要求就是“必须坚持维护社会公平正义”。从党的领导核心公平公正思想演进的视角探究党91年来形成的公平公正思想之架构，是一个基本的分析维度。透视党的领导核心公平公正思想的历史演进脉络，就可以大致描绘出中国共产党91年来追求公平公正的历程及其理论结晶。