简介：摘要当前电力企业在不断发展的情况下，电力企业的发展要满足国家的相关要求，发展的过程中，还要积极地面对市场，通过市场的保护和培育，实现企业经济利益的提升，这是有利于电力企业实现自身利益以及长远发展的，当前电力市场在不断的发展和进步，如何最大限度地实现电力企业产品的销售，实现企业长远发展的目标是需要解决的问题，但是配电网络和消费者有着密切的联系，配电网的质量会关系到千千万万用户用电的质量，所以需要通过提高用电的自动化水平，从而可以应对电网出现的各种故障，有利于实现电网稳定运行。

简介：本文提出中國最遲在道安時代已經出現漢文寫本大藏經。最遲在北魏永平（508—512）、延昌（512—515）年間,修造大藏經已經成爲官方的事業。文章從造藏主體與所造藏經兩個方面探討了寫本大藏經的編纂方式與種類。並主張應該依據不同的大藏經種類來研究寫本大藏經的系統。

简介：傳統書法批評詞語審美參照系是一個新課題,很有挖掘潛力。本文初步揭示了古人在書面表達中藉助文學修辭手法,把天地萬物、人事物理所示之種種'意象'與書法美感風格進行關聯式描述,並使之成爲藝術通感和傳統大文藝觀觀照下的書法審美參照系。對書面表達中習見之經驗性詞語的'意象'趨同、類化與别異問題,對詞語本身被作爲審美參照系現象,清代碑學失誤在詞語'意象'上的諸多表現,一並進行了梳理和論説。

简介：<正>Ⅰ.工业生产1.工业生产指數(1953—1958)2.工业品生产趨势(1953—1958)Ⅱ.农业生产1.农业生产指數(1950—1958)2.农业品生产趨势及其播种面识(1951—1957)Ⅲ.对外貿易

简介：昇平寶筏》是清昇平署曲本中編演年代最早的連臺大戲之一,目前已披露的康熙舊本系統《昇平寶筏》主要有四種,分别收藏在北京大學圖書館、國家圖書館、中國藝術研究院圖書館、台北傅斯年圖書館。通過對上述四種版本的比勘,我們對其版本序列及相互關係作了梳理,認爲北大藏本是康熙舊本系統中年代較早的一種,它據康熙親征噶爾丹的史實作了戲曲改編。

简介：盡管以荀子為代表的儒家自然主義傳統有重視自然知識的傾向,這兩個挑戰就是科學和民主的挑戰,儒家傳統面臨的第三個挑戰來自女性（權）主義feminism

简介：盡管以荀子為代表的儒家自然主義傳統有重視自然知識的傾向,這兩個挑戰就是科學和民主的挑戰,儒家傳統面臨的第三個挑戰來自女性（權）主義feminism

简介：我們不能不說儒家思想傳統對自然的親和性不如道家和佛教傳統,就是儒家思想傳統自身的生存問題,這里我不是說儒家思想傳統作為哲學思想是否會繼續保留在哲學教科書里面

简介：<正>三、重庆时期重庆时期指的是由1941年到1944年全国木刻运动中心又移回重庆,而以1942年改組成功的“中国木刻研究会”为活动中心的一个时期。这一期間,不論在展览、出版、培养新生力量和理論的探討上,以至木刻艺术的国际活动上,都相当的活跃。从回溯看来,桂林木运的停滞以至衰退,大概有两个原因:第一、1940年秋至1941年春,桂林的反动势力增强,环境恶劣,文化人多离桂林,木刻工作者也不能例外,留桂林的仅有两三个人,也不能露面作什么活动;第二、是因为木刻工作者也有些洩气和組織不健全,敌不过环境的剧变,本身也开始动搖了。然而,全国木刻工作者的热烈雄心,是不会因桂林一隅的挫折而自餒的,于是各地氾濫着一片恢复“全木协会”的呼声,桂林同志既不能負起领导

简介：《太乙統宗寶鑑》是編纂於元大德七年的一部數術文獻,作者題名＂曉山老人＂。此書除記述太乙數術理論外,還＂兼注史事＂,其中有關金代歷史的記載約有三千餘字,可視爲一篇簡明的金朝編年史。因這部文獻之成書遠早於元修《金史》,且其所見金朝史料主要轉抄自《金實録》,故而具有特殊的史料價值,對於校補《金史》多有裨益。本文首先討論該書的時代和作者問題,重點考證此書所見金朝史料的來源及文獻價值,並在此基礎上對其進行1録校注,希望能够爲金史研究提供一點新的資料。

简介：读高中的时候，我有一只非常要好的朋友，之所以说一只，因为她在我眼里就是垂着嘴角看似冷傲实则非常可爱的少女猫。而她呢，也坚持把我叫做“爱犬”，毕竟在她面前，我总是热情如火地扑过去，而且特别喜欢欺负她，把她摁倒在地然焉再拎起来，就像我家原来养的狼狗大黑对待附近的小猫。

简介：活歷史劇是明治初期以名優九代市川團十郎爲中心推行的戲劇改良,吸引了漢學家依田學海和日本記者之父的福地櫻痴參與。在活歷史劇的背後體現出西方現實主義思潮與東亞傳統文論的共同作用。活歷史劇將戲劇與史實相結合,給原來僅供婦孺褻玩的戲劇賦予了知識,使其合於以學問爲中心的文學範疇,可視作一種傳統的慣性。

简介：柳州职业技术学院经济管理系经过多年的不懈努力，目前已经发展成为具有涵盖财经、旅游两大门类的专业设置，产、学、研结合，服务于柳州地区并辐射广西地区的以培养适应社会需求的第三产业技能型人才为主的综合管理系。

简介：

简介：汽车系成立于2005年8月，现有汽车技术服务与营销专业、供热通风与空调技术专业等四个专业，在校学生559人。汽车系师资力量雄厚，现有专任教师23人，其中教授1人，副教授6人，高级工程师3人，双师型教师16人，技师3人；另外兼职教师8人，其中副教授7人，工程师1人。拥有设备齐全的校内实训室，16个校外实训基地。还有汽车维修厂、汽车驾驶员培训学校、汽车培训中心。毕业生就业率达100％。

简介：人出生的年代，是没有办法选择的。你出生在30年代，出生在50年代，或者出生在90年代，人生的结果，可能完全不一样。

简介：商务系前身是我院拥有20多年办学历史的管理系，随着办学规模不断扩大，2006年经过专业调整后正式更名为商务系，下设市场营销、电子商务和旅游管理三个教研室，开办了市场营销、国际商务、电子商务、会展策划与管理、连锁经营与管理、旅游管理、酒店管理7个专业和旅游管理（导游、企业管理）两个专业方向。

简介：5%李克强总理在英国《金融时报》撰文称，今年上半年我国GDP同比增长7．6％，并首次披露我国调查失业率为5％。

简介：28．07亿人次据官方估计，今年春运期间全国旅客发送量将达到28．07亿人次。

简介：《汉书》的《刑法志》和《惠帝纪》两处出现“颂系”,颜师古认为“颂系”即“容系”,宽容地对待犯罪的人,关押时不给他们戴刑具。“颂系”制度是对官僚贵戚的优待和老弱病残孕等弱势群体的体恤。但杨树达在《汉书窥管》中质疑“颂系”不成词,提出“颂系”应该读为“鬈系”。本文通过查证和分析认为：古籍中“颂”“容”通用为常例,却没有“颂”“鬈”假借的证据;“颂（容）系”作为一种刑法制度古书多有记载,而“鬈系”一词却没有任何用例。所以杨树达之说难以成立,颜注实为古人共识,今天仍当遵从。