简介：文化市场与文化产业都是市场经济发展的产物,两者既互相制约又相互推动.本文是在关注和考察我国文化市场和文化产业发展的现状中,在正确理解和把握文化市场与文化产业的概念中,对两者的互动发展进行的理论探讨,认为我国的文化市场与文化产业是在互动中发展并激励着文化经济的前行.

简介：

简介：组织文献展就像拍摄电影一样是缓慢的过程,需要足够的耐心来构思和编排：以相对开放的剧本底稿为基础不断进行加工和调整,直到最后终于形成一套可以自洽内在逻辑。

简介：从“人也按照美的规律来创造”这一普遍法则的现实走向看，网络电视媒介信息设计。并不只是一种形态化的组织表现和存在方式。同时更要理解为是一种受技术与艺术等社会多要素规定的系统化、空间化的“行思”方式和伦理范畴。文章对关系社会精神生活未来的电视网页媒介功能及设计原则，进行了美学梳理和价值反思。

简介：一个成功的演唱者,除了要有一定的嗓音条件,较好的外部形象,掌握歌曲演唱的技巧,还要有在舞台上临场发挥的互动性。

简介：2013年出现的《喜羊羊与灰太狼》《熊出没》停播、整改是一个颇有意味的事件．它可能成为中国动画文化、中国动画产业发展的拐点．在政府主管部门、行业生产企业和广大民众一起努力下．中国商业动画或许会自此真正升级．走向在商业动画伦理指导下的可持续发展。

简介：会展业是会议业和展览业的合称,属于新兴的服务行业,影响面广,且与经济、社会的关联度高。进入21世纪之后,会展经济逐步发展成为新的增长点,而且会展业是发展潜力大的行业之一。笔者认为会展业必须大

简介：传统的记事、表意和叙事,除了通过语言和文字来实现,还可以通过物象或图像来实现。用物象和图像作为媒介,通过象形、指事、形声、会意等视觉“组词”和谐音、形容、比喻、象征等视觉“修辞”手段,形成具象的可视符号进行远距传播和错位传播,是历史和民俗中最具“艺术”精神的文化遗产。这种物象表达方式积淀在一定的文化系统或人群（如无文字民族）中,形成种种具象的甚至艺术化的形式结构及“修辞”方式。人们以物为信,用物象来借喻或象征,约定俗成地共享某些可表达、可解读和可传播的视觉语汇,并渐渐固化为相应的认知习惯和符号化系统。直到现在,即使是已经使用文字的人群,物象表达仍然是在某些场合通用的信息传递方式。和身体、动作、图像、空间等一样,物象表达的丰富视觉语汇及其修辞方式,是视觉人类学关注的人类视觉表达行为之一。

简介：“宋元之变”的革命论观点不是历史分析，再现与表现二分也并不适合中国绘画史传统。本文认为，文人画理念才是推动“宋元之变”的内在动力，进一步分析，正是南宋画院孕育了这种动力。本文提出“文人画传统与匠画传统的互动”概念，以此来理解中国绘画史中的张力。通过分析，发现宋代画院在“宋元之变”中实际上正充当了这一“互动”的“舞台”。马麟可被视为这场互动演变中的一个典型标本。

简介：在当前数字新媒体技术发展的时代，电影发展已经走向一个多元化时期，对于传统电影来说，无论是叙事结构还是叙事视角都在发生着巨大改变，而互动电影对传统电影最具冲击力的就是其叙事变化，数字媒体技术和电影技术发展背景下，互动电影产生了网状和树状两种主要叙事模式，并呈现出多选择多视角下的游牧叙事这一主要叙事特征。

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简介：照片是记忆的载体,往昔的遗物。1839年,福克斯·塔尔博特发明了照相机,它旋即被广泛应用于文件建档、新闻报道、家庭留念、社会调查等各个方面,很快变成了一种'观察者的技术',艺术评论家乔纳森·克拉里曾归纳:'照片不仅在新商品经济中,同时也在整个符号与影像版图的重塑过程当中,成为中心要素。'摄影术的传播极其迅速。

简介：作为中国20世纪90年代最活跃的雕塑家之一,朱成一直把自己称为公共艺术家,公共艺术在中国也称作城市雕塑、环境艺术。朱成在20世纪90年代中国城市公共艺术领域所获得的赞誉,主要在于两个方面:对雕塑和公共性历史文脉的延展;对现当代艺术形式的吸收。昆明筇竹寺有一对联云:“两手把大地山河捏扁搓圆撒向空中毫无色相,一口将先天祖气咀来嚼去

简介：布列兹认为“未来音乐需要将想象性和理智性结合起来，进行系统化的发展，简而言之，即艺术需要与科学更进一步结合起来”。从人类音乐史的发展历程我们可以看到，精确的记谱法、乐谱的印刷术和工业化乐器制造技术的进步等，对音乐创作及其观念的发展产生了极大的推动作用,而到了20世纪．尤其是下半叶，后工业文明的高科技迭代式发展．使得音乐观念的构成已不再是单维的了。