简介:本文立足于现有的考古学材料,对鸟人纹像的组成元素和构图方式进行了详细的解析,将其确认为良渚人宗教仪式祭祀对象——鸟祖形象。这一新神灵图像的产生.既是对中国东南沿海地区史前文化两千年来崇鸟传统的承继,同时又根植于良渚社会“巫政合一”的等级分层制度,即掌握世俗和宗教权力的显贵们为了协调人与神、人与人关系,维护自身的统治秩序,一方面依靠世俗的力量将宗教仪式对象社会化、等级化,另一方面又以自身为原型创设鸟祖形象来保障和强调现实统治的神圣性和合法社。
简介:节日是人类社会各个族群普遍传承的一种重大的显性文化事象,是民族文化的重要表征,是最具地方特色、蕴含丰富意义的文化符号。本文将对全球化背景下少数民族传统节日的文化传承功能进行深入分析,期望从一个视角揭示民族传统节日的生境与传承状况。
简介:文化,是一个国家和民族素质的标志,是其精神和灵魂所凝聚的神圣寄托.军营文化,作为执行特殊任务的武装集团所形成的文化,与其它文化相比,无疑具有无可言比的特殊性.
简介:花鼓灯经历了大多数民间艺术“咒语多变成颂歌”的发展历程,带有较为明显的敬神文化遗存;而娱人精神又十分显沛,娱人功能也特别突出。从娱神到娱人的转向,道家(教)思想文化起到一定作用。崇道即成为花鼓灯艺术非常鲜明的宗教文化特点。当然,作为农耕文化广场艺术的典型,淮畔民众精神上的共同需求是它自然衍生的根本动力,同时赋予道教“贵己”、“乐生”等娱人功能以显著的共荣性特征。
简介:本文立足于现有的考古学材料,对鸟人纹像的组成元素和构图方式进行了详细的解析,将其确认为良渚人宗教仪式祭祀对象——鸟祖形象。这一新神灵图像的产生,既是对中国东南沿海地区史前文化两千年来崇鸟传统的承继,同时又根植于良渚社会“巫政合一”的等级分层制度,即掌握世俗和宗教权力的显贵们为了协调人与神、人与人关系,维护自身的统治秩序,一方面依靠世俗的力量将宗教仪式对象社会化、等级化,另一方面又以自身为原型创设鸟祖形象来保障和强调现实统治的神圣性和合法性。
简介:随着社会的不断发展,人们对包装设计的配色以及审美情趣不只局限于色彩的视觉效果美,人们更多的是希望在功能性饮料包装设计上体验丰富多彩的环境情感效应,从配色的环境情感效得到视觉和艺术上的享受。功能性饮料包装设计中色彩功能初探与表现形式是本文的研究重点。
简介:对“艺术”、“艺术价值”以及“艺术品”这一组关连概念在国际性法律文件中的表述、界定以及规范的梳理、探讨与研究,不仅有助于深刻理解中国与文化艺术遗产相关的法律、法规中相同或类似概念的内涵,也将有助于中国“艺术法”体系的建构。因此,理清“艺术”、“艺术品”、“艺术价值”等概念在国际法表述中的脉络,对于更好地保护和利用艺术类文化遗产以及发展现当代艺术,均具有重要的建设性意义。
简介:
简介:'三远'是中国传统绘画中的透视术语,是宋代郭熙最早提出的,'三远'法则是中国传统山水画构图的基本章法,其影响并不亚于宋代沈括所提出的'认大观小'的构图观察方法。在郭熙的《林泉高致》中说:'山有三远:自山下而仰山巅,谓之高远;自山前而窥山后,谓之深远;自近山而望远山,谓之平远。高远之色清明,深远之色重晦,平远之色有明有晦。高远之势突兀,深远之意重叠,平远之意冲融而缥缥缈缈。其人物之在三远也,高远者明了,
简介:用电脑打制“简谱”,大家习以为常地利用某些专业化的“制谱软件”来操作,但是有没有仅在常规家用电脑条件下,不装载专业“制谱软件”,而又便于掌握、便于普及、便于在网上传输的“简谱”制作方法呢?笔者通过长期摸索和实践创建了利用人们最常使用的《Word文字处理软件》,在家用电脑上完成版面精美、品质优良、基本规范化的电脑“简谱”制作方法——《W438制谱法》。本文阐述了这种制谱法的操作方法。
简介:中国山水画空间的建构是一种远式空间建构.沈括在《梦溪笔谈》中所提出的中国山水画空间建构“以大观小”法在理论上系统地丰富和概括了中国山水画远式空间建构的根基性意涵.
简介:管弦乐配器法经历了漫长的历史发展过程,自最初的诞生发展至今大致经历了五大发展阶段,每一阶段都互为依存,密不可分。与音乐历史发展进程中其他作曲技术领域学科相比,关于配器法的整体研究相对缓慢,有待推进。这与配器法的发展条件、核心构成元素、不同时期作曲家风格等密切相关。围绕管弦乐配器法发展的阶段性特征进行深入研究,对于当代配器领域的发展大有裨益。
简介:作为传统文化的重要载体,传统村落成为国家保护和弘扬民族文化的重要手段之一.因此,在文化景观保护视角下,传统村落旅游功能发展的意义重大.本文首先分析了传统村落旅游发展中存在的问题,然后阐述了传统村落文化景观的保护内容,最后对文化景观保护视角下传统村落旅游功能的发展策略进行探究,以供参考.
简介:本文就功能美的角度,对其在室内装饰设计中的应用展开论述。我们可以了解到,室内装饰设计是使室内环境能形成一个统一体,即其功能美与形式美的协调统一,是设计成功与否的关键所在。本文主要就功能美的一系列因素进行阐述,并结合国外的设计图片实例,探讨功能美的作用。
简介:二人台是流行于晋西北的河曲、保德、偏关,雁同地区的阳高,内蒙古中、西部,河北省张北地区和陕北的一种具有深厚民间文化积淀的民族民间地方小戏,其鲜明浓郁的地方特色深受人们的喜爱。其内容丰富,风格独特,题材多样,经过无数民间老艺人的加工创造和蒙汉劳动人民的共同努
简介:'创意时代'作为'构建性后现代'的日常指称,是社会存在转型升级的历史线性所指环节,因而对人类文化发展的进程而言,一系列'能指存在'也就在创意行为中获得'所指存在'的深化、扩容和拓值,并衍生诸多转型社会所特有的文化症候与价值形态。而'沉浸'作为创意时代人类所驾驭的所指化意义存在方式,就是这一事态过程中不可忽视的重要事件与重大义项。由功能技术化衍生和支撑的'所指沉浸',已经带来一系列积极意义和社会生存后果,同时也使人类面临诸多值得思考和应对的挑战。
简介:功能和形式一直是产品设计永远的话题,两者究竟哪一居于主要地位,在不同的时代、不同的情景之下都有所不同,这与消费者的心态、偏好也有很大的关系。在特定时期,人们摒弃华而不实追求功能至上,过一段时间人们又对有着优美外观的设计万分追捧。经典的设计作品都在功能与形式之间找到完美的平衡,既能在功能上满足人们的使用需求,又能在形式上满足人们的心理诉求。北欧的设计风格,在近现代被世界范围内的人们广泛认可,宜家在全球的风行更加证实了这一点。
简介:《谁翻乐府凄凉曲》是满族女性作家叶广芩长篇小说《采桑子》中的第一篇,也是独立成篇的中篇小说。作为《采桑子》的开篇,它既要对金家的发展历史和家庭状况有所交代,还要着重讲述大格格金舜锦的一生,这诸多内容在一篇中篇小说中杂而不乱,靠的是京剧串联全文的功能。另外京剧还在小说中起了补充叙述和象征小说主题的功能。
简介:语言学家费尔迪南·德·索绪尔指出"语言是表达思想的符号体系"。语言同样是人类观察世界、描绘现实的工具,影视延伸了这项工作,动画也不例外。一部动画片就是一个完整的符号系统,它包括影像,对白,音乐,音响,文字等多种符号。动画短片短小精悍、立意深刻,这些特点为其创作增加了难度。因此,在创作过程中,要保证动画作品的高质量,恰当使用动画短片中的影像符号,就显得尤为重要。文章着重探讨国内外动画短片中的影像符号的功能和应用。
简介:安代舞是内蒙古带有宗教色彩的舞蹈,起初源于治病,但其功能随着时代的变迁也发生着变化,已不是早期以祛病为目的,而已经演变为表演、娱乐性民间舞蹈。因此对其动作特征及功能演变的探析,对于安代舞的研究显得尤为重要。本文采用文献资料法、历史与逻辑相统一,刍论安代舞的动作特征及功能演变过程。
良渚文化鸟人纹像的内涵和功能(上)
少数民族传统节日的文化传承功能
新时期基层建设发挥军营文化功能之我见
敬神·崇道·娱人:花鼓灯文化功能摭论
良渚文化鸟人纹像的内涵和功能(下)
功能性饮料包装设计的色彩表现
国际法中的“艺术”“艺术价值”及“艺术品”
莫扎特钢琴奏鸣曲小析及演奏法研究
从“三远”法看传统中国山水画的空间意识
W438制谱法——简易实用的“简谱”制作新技术
论沈括中国山水画空间建构的“以大观小”法
管弦乐配器法发展的阶段性典型特征探析
文化景观保护视角下传统村落旅游功能发展探析
浅析功能美在室内装饰设计中的应用
二人台音乐的社会功能与传承研究
创意时代“沉浸”概念所指化与“沉浸”功能技术化(下)
从斯堪的纳维亚设计到宜家——设计功能与形式的碰撞
叶广芩小说《谁翻乐府凄凉曲》中京剧的功能
中外动画短片中的影像符号功能及应用研究
蒙古族安代舞的动作特征及功能演变