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  • 简介:英美两国,使用同一种语言的两个大国,一个处于在欧洲,一个处于北美洲,地理环境不同,虽使用同一种语言,但在不同的社会风俗和文化背景下,两国间文化又会有哪些跨国籍、跨地域的传播呢?

  • 标签: 文化跨文化 英美文化 跨文化传播
  • 简介:摘要“广场文化”作为近年流行起来的一个新名词,是指在室外或者露天场所进行最普遍的群众性文化活动。追溯到早期年间,我国除了打猎、射箭、骑马外,已经开展其他群众性的娱乐活动。随着历史的发展和时代的变迁,现代广场文化已经从形式、内容上进行较大改变,但是仍然保留着亲和力和娱乐性等特点。本文就广场文化的特点、形式、兴起过程以及如何加强广场文化建设进行了分析。

  • 标签: 群众文化 广场文化 探究分析
  • 简介:现在去西安,朋友会建议我去大明宫遗址看看。西安是座文化古都。这块土地上,曾建立起中华民族历史上最强大最辉煌的封建帝国。在漫长的两千年里,这座城市见证了这几个封建王朝的强盛与衰败。现在留给我们的,就是一些遗址了。唐代的大明宫遗址挖掘开发不久,算是西安文化的新景点。不久前“申遗”成功,得到国际承认,名声越来越大。

  • 标签: 文化 封建王朝 民族历史 国际承认 大明宫 西安
  • 简介:《汉书·郦食其传》说:“民以食为天.”在古人看来,天“至高、至上”,“天佑下民”,主宰万物,连皇帝(天子)都小一辈.以吃比天,足见其重要.古时,把煮饭的锅叫“鼎”,形容富有叫“钟鸣鼎食”.“鼎”是国家和权力的象征,王朝定都叫“定鼎”,夺取政权叫“问鼎”.鼎与吃相连,说明吃关乎国家兴亡.

  • 标签: 吃文化
  • 简介:一般认为,文化只存在于某些领域,其实不然,文化是一个广义的范畴,也就是说文化存在于我们生活中的方方面面,无处不在,统称为大文化

  • 标签: 文化随笔 文化存在 大文化
  • 简介:中国人越来越没有文化了吗?中国人正变得越来越没文化,这绝非危言耸听,是触目惊心的事实:请看我们的网文,错别字连篇,莫名其妙的网络用语满天飞,有的错别字直错得人脸红,我们的书店越来越少、经营书店已经成了一种奢侈,静心读书的人没有,全围人民满脑子都是人民币,造成的结果是一切行为都是急功近利、短视实用,

  • 标签: 有文化 随想 网络用语 急功近利 中国人 错别字
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  • 简介:  对中国公民开放旅游的国家和地区越来越多,中国人真是富起来了,许多中国旅游者首选地是欧洲,而且往往都把法国巴黎作为第一站.从巴黎方面传来消息,中国游客太喧嚣,说话声音特别大,像罗浮宫的画廊,中国游客一到,回音轰响,多半是表达惊奇、兴奋与快乐,但其他游客总不免对中国人侧目,管理人员则对此无可奈何.在圣母院或其他宗教场所,中国游客也总是众声喧哗,管理部门为此贴出了许多写着"沉默"两个汉字的告示,但多数中国游客对之熟视无睹,无论是表达感受还是相互招呼的声音,分贝值都颇高,在那些哥特式建筑的穹隆里多次折射,形成声浪污染.……

  • 标签: 喧嚣文化
  • 简介:葛兰西的文化霸权理论现已成为当代西方文化研究(CulturalStudies)的一个主导理论。葛氏有关“贱民”、“民族——大众文化”的观点,以及关于“市民社会”、“公众空间”和知识分子作用的观点,在当代西方人文学术界频繁出现。尤其在第三世界文化批评、后殖民主义批评理论中,文化霸权理论构成了爱德华·萨伊德(EdwardSaid)、伽亚特丽·斯皮娃克(GayatriSpivak)和斯图尔特·霍尔(StuartHall)等人论述的基本理论预设。文化研究作为90年代西方人文学术界的一个重要潮流,其主要诉求是超越西方文化与学术的框架,介入与参预世俗与全球性的社会与文化转型。葛兰西思想为这一潮流注入

  • 标签: 葛兰西 文化霸权理论 市民社会 文化研究 文化革命 资本主义社会
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  • 简介:文化消费是人类消费活动的一个重要构成,文化消费对人类的生产生活方式、行为方式都会产生很大影响。我国是拥有55个少数民族的国家,各个民族的文化既鲜明又独特,同时具有不可估量的潜在价值。民族文化不断促进经济与社会发展,千百年积淀下来的少数民族特色文化受到空前冲击,面临着变迁、消解与消逝的威胁。因此,本文对文化消费与民族文化保护的问题进行研究,并提出文化消费与民族文化保护的策略。在文化消费的研究中,大部分学者都倾向于将

  • 标签: 民族文化保护 消费拉动 文化宣传 少数民族特色 潜在价值 开发利用条件
  • 简介:第一部全面系统地展示安徽从上古老庄到五四新文化运动的历史,揭示皖文化的深厚传统与特点的八集文化系列片《皖赋》解说词,出自安徽女作家潘小平之手。作者为这部文化系列片确定的基调是:认识文化传统,弘扬民族文化。从作者的这一意向及作品的艺术表现来看,《皖赋》写的是安徽从上古到现代的历史,做的却是文化寻根的命题,意图达到的则是展现皖文化的魅力,揭示其现实意义的目的。若是在十多年前的80年代,《皖赋》绝对不会这样写。《皖赋》的文化寻根意识与80年代文学的寻根意识是不同的。80年代,学

  • 标签: 文学评论 电影 文化系列片 < > 剧本
  • 简介:夏写时撰文说:中国演剧体系追求的最高艺术品格是传神,历代的艺术家都在实践这一精神。如果西方演剧体系可以说是写实的演剧体系的话,中国演剧体系则可称为传神的演剧体系。传神派并不否定对表现对象原有之形的审视,但“必须进乎此”。传神派是重视技巧的,它对演员技艺要求的高难度,

  • 标签: 体系特征 艺术品格 戏剧交流 历史研究
  • 简介:将“五四”新文学的研究纳入中西文化碰撞、交汇的宏观格局,已经若干年了。然而,若干年过去了,可曾有入把这“碰撞”“交汇”的笼统字眼再变成具体、深入的理论解说吗?所谓“五四”时期中西文化的交汇,实质上是西方文化向中

  • 标签: 文化原型 西方文化 中西文化碰撞 创作理论 近代文化 日本近代化
  • 简介:在人类历史上,不同时代的文化先觉者勇立潮头,领异标新,对启发大众的文化自觉,推进文化传承和创新,起着不可或缺的重要作用。郭沫若强调:“举凡先觉者的精神生产都应该是全人类所共有的遗产。”

  • 标签: 文化中国 郭沫若 转型 人类历史 文化自觉 文化传承
  • 简介:摘要随着经济的发展,我国的综合国力不断增强,我国已经从当年的弱小落后的国家,转变为世界第二的经济强国。而经济的繁荣必将需要文化的繁荣,毕竟一枝独秀不是春,百花齐放春来临。本文主要通过对群众文化,和社会功能的分析,探索群众文化的社会价值和文化价值

  • 标签: 群众文化 社会功能 文化价值
  • 简介:华盖神木参天翠,岩溶奇花傲群芳。走近《文化文山·西畴》,我的心灵早已被净化,追随墨香魅影,穿越时光隧道,在文化的圣殿自由翱翔。

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