简介：我国传统的教唆犯理论存在难以自圆其说的弊端：一、并非一切教唆行为在实践中都能按照教唆犯处理；二、要求教唆他人必须实施某一种具体犯罪才成立教唆犯与我国刑事立法实践不相符合；三、要求教唆犯对被教唆人的利事责任能力和主观故意作出判断也是不现实的。因此，应对传统教唆理论进行改造，首先将现有的教唆犯概念一分为二，即教唆和唆使犯；其次，对分离出的教唆犯的基本构成条件进行重构。

简介：一般认为中华法系是以成文法为表现形式，伦理法为主要内容的，对判例在中国古代法律实践中的作用研究不够。本文试图在中国传统法律中选取判例法这一视角，对有代表性的朝代，通过判例著作的梳理，大致勾画出判例法的发展线索，从而明阐判例法在中国传统法律当中应有的地位。

简介：一中国是世界著名的法制文明古国,法律的历史可以上溯到公元前三千年左右,而且辗转相承、绵延不断,形成了悠久的、特色鲜明的法律传统,傲然自立于世界法律历史之林。它遗留下的丰富资料和提供的宝贵经验,都显示了中华民族对世界法文化宝库的巨大贡

简介：源自英国法的信托受益权在本质上是一种对人权、债权,而非对世权、物权。从传统角度看,在中国学界普遍存在的双重所有权理论、分割所有权理论均是对信托制度的误读。信托受益权的物权化也是一个伪命题：无论从破产与执行豁免,所有权基本要素的分离,抑或财产取得权的角度均无法得出此结论。在英国法中,受益权不具备作为物权的普遍可诉性,不能直接对抗任意第三人;衡平法在历史上并未改变英国财产法体系或带来一套新的关于财产权取得和保有的规则;受益权也并不是通过对所有权要素的保留和分离而被创设,它只是一个加于所有权上的对人负担。

简介：成文法与判例法各有利弊，两大法系逐渐融合，相互借鉴，这是对两种法律形式利弊取舍的理性选择。目前在我国，成文法仍作为唯一法律渊源，判例不具有法律效力。鉴于目前行政法的发展状况，以行政法为先导，确立我国的行政判例制度是现实选择，因此应重构我国的行政法律体系，赋予行政判例的法源地位。建立我国行政判例制度会面临重重困难，当然也存在着有利条件。目前，我国急需进行司法改革，提高法官的整体素质，加强行政审判的组织建设，确立我国行政案例的采集和发布机制。

简介：正当法律程序是现代“法治”的重要标志之一，中国法律中程序正交的因素非常稀薄，其原因可以归结于历史传统的影响，包括根深蒂固的专制传统、缺乏平等观、注重个案正义、对真实的过分追求以及强调社会稳定和安全第一等因素。

简介：中国土地物权、行政、司法等传统法律制度均有其重要的现代价值。“一田二主”制曾在中国历史上长期盛行，时值今日仍有其现实的生命力。整个中国封建时代的行政管理体制都有“理性行政”的特色，近代西方将其引入并改造为通行西方世界的文官制度。目前在西方兴起的“恢复性司法”运动，在价值理念上与儒家的和谐思想与调解制度有诸多近似之处，封中国今天构建和谐社会均有借鉴意义。

简介：古希腊学者阿基米德说过：“给我一个支点，我可以撬起地球”。阿基米德没有找到这样的支点，他也没有撬起地球。而在苦难的旧中国，就在八十五年前，中国共产党人找到了拯救中国的支点，这就是马克思列宁主义。

简介：中国人一直有自己的传统信仰,即孝。孝信仰给予中国人安全感、稳定了中国人的家庭,也有利于社会稳定和社会秩序的建立。但是,鸦片战争后,传统信仰被逐渐淡化,已经到了历史的底线。为此,我们应当强化中国人对孝信仰的认知,通过法律手段弘扬孝道、重建中国人的孝信仰,还应当将孝信仰教育纳入学校教育和社会教育体系,让孝信仰树立在每个现代中国人的心中。

简介：网络的虚拟性和无界性使得网络争议中的法律选择困难重重,本文试图通过对西方新近判例和学说的梳理,揭示传统冲突法对这一问题积极回应的努力,以及"网络自治理论"对网络冲突法的影响和可能的前景。在此基础上,本文认为,一种灵活的、着眼问题的、各种制度相互补充的法律调整方式将是我们解决网络冲突法问题的最佳途径。

简介：<正>众所周知,中国现有的被称为平面耦合式四要件体系的(狭义)犯罪论体系(即犯罪成立条件),来源于苏联。1949年10月,在亚洲的东方耸立起了一个幅员辽阔、人口众多的崭新的国家,这就是社会主义中国。为了标志新中国与以往社会的本质不同,中国的决策者决定抛弃旧中国的所谓"六法全书",与以往的法律传统决裂,业已在民国时期初步成型的具有大陆法系特色的刑法理论完全被推翻,一头倒向苏联老大哥,

简介：在以农业为基础的中华法系的发展过程中，作为民法物权客体之一的土地，对于统治阶级和被统治阶级均有重要政治、经济及军事意义。中华法系土地用益制度大体经历了三个阶段，每一阶段均有自身独特的主导性特征。社会政治力量的对比、经济的发展程度、军事征战需求，乃至宗法思想观念等因素，都对特定时期土地用益制度的形成产生直接或间接影响。

简介：根据地的特殊司法体制与控制死刑适用理念的偶然结合造就了死刑复核程序,也是死刑复核程序行政化特征的重要历史原因.审级制度建设的弱后,使得通过审判程序确保死刑准确适用的功能大打折扣,死刑复核程序作为审级制度的补充而被引入进来.源自人民司法制度中的实体正义观,否定了死刑复核程序的程序价值,确立死刑复核程序作为死刑监督程序的定位.这一定位随着辩护制度的发展以及程序正义理念的引入而被打破,死刑复核程序诉讼化改造迅速开展起来.

简介：<正>中国传统法律观念是中国传统文化的重要组成部分,它曾指导了数千年的中国法律实践,并遗存于中华民族的潜意识之中,对中国当代的法制建设产生某种影响。在改革、开放和走向现代化的过程中,传统文化包括法律文化面临着严肃的检阅,亟需冷静乃至痛苦地反思。本文拟从剖析传统法律观念人手,通过中西法律观念的比较,就如何认识中国传统法律观念及其现代化过程方面略抒管见,求教于同志们。

简介：法制现代化是人类社会法律文明的成长与变革过程,这场意义深远的历史性变革首先肇始于西方。西方法制现代化作为原生的内发型法制现代化,由于它反映了法律文明发展的世界性这一共同规律,因而成为全球法制现代化运动的先导。

简介：<正>一位美国学者谈到孙中山先生时说:"他坚信维护传统文化是民族生存的关键。"的确,中山先生对民族传统文化有着由衷的敬意和深刻的领悟与把握。他认为,宪法必须符合中国的"民情国史",西方的民主一定要与中国的传统文化相"融贯。"诚然,作为一种具体的宪政模式,他创立的"三民主义"和"五权宪法"都早已被历史超越,被中国的革命运动超越,但这种模式中深蕴的政治智慧、思维方式、理想情怀、文化忧患、人格力量等价值却是永恒的。他的学说代表了中国历史从古代向现代转折之际的文化思考,是一个伟大的民主主义先行者对中国文化和法文化从传统向现代化转型的创造性回应。他所开创的是一个时

简介：鞭炮声中，乙未羊年拉开了序幕。对中国人来说，过年当属生活中的一件大事。中国人的过年，从规模上堪称世界之最，13亿人不分男女老幼、贫富贵贱，不论是居住国内还是定居海外，普天之下的炎黄子孙们都要在同一时刻过年。在中华民族几千年的发展过程中，不管社会怎样的荣衰更替、人们的思维和生活方式发生怎样的变化，年文化始终被记忆、传承与发扬。

简介：提升国家的文化软实力，构建良好的国家形象必须诉诸于文化全球传播战略。武术文化作为中国传统文化具有丰富的内涵，武术的体育性又为武术的全球传播提供了传播其他文化所没有的优势，因此武术文化传播在中国文化“走出去”的过程中占有重要的战略地位。武术传播近年来取得了显著的成绩，但依然还有很长的一段路要走。

简介：公证文化概述1、公证文化内涵公证文化是公证行业在不断适应外部环境和内部整合的过程中所形成的职业形态，以及相适应的公证执业思维方式和行为规范的总和，它是公证职业全体成员的意志、特性、习惯和学术水平等因素相互作用的结果。公证文化是一个集合概念，既包括有形的公证产品、宣传、环境，也包括无形的公证品牌，还包括兼具有形性和无形性的团队作风，好的公证文化不仅有利于营造公证发展的舆论氛围，更能振奋公证精神，形成行业核心竞争力，最终实现公证服务社会的使命。

简介：竞争倡导通常被看作'软'监管,与法律规范的'硬'监管相对,也被视为优于法律规范监管的手段,因为监管意味着国家对市场的干预,其本身也可能扭曲甚至阻碍竞争。建设竞争文化成为竞争倡导的主要任务。本文将引入跨文化管理与组织行为学领域的研究,旨在回答竞争倡导是什么以及竞争文化须满足什么样的前提条件以实现竞争倡导的目标。文章的主要部分将重唤文化对人们行为的意义,并进而讨论能否以及如何建立并成功地实施特定的竞争文化,而其中竞争倡导又能扮演什么样的角色。