简介：唐初易学呈现出融合汉魏的特色，孔颖达的《周易正义》是其杰出之代表．孔疏认为易道“备包有无”，孔疏中的“无”不是单纯的某种实体或属性，它具有多层含义，是对汉易元气发生论和玄学易无本论的融合创造，是其易学的形上学；而“有”就是宇宙万有，孔疏将宇宙万有统摄于易象之中，认为易象是宇宙万有的符示涵摄者，由之提出了灵活开放的易象观；以之为基础，在乾坤父母说之上将易学六十四卦系统诠释成了一个流变互通的意义世界．

简介：<正>周易丁氏传二卷玉函山房辑佚书本《周易丁氏传》二卷,马国翰所辑,载《玉函山房辑佚书》中。丁氏者丁宽,宽字子襄,梁人。景帝时为梁孝王将军,事蹟具《汉书·儒林传》。宽受《易》于田何,又从周王孙受古义,传同郡砀田王孙。《传》称宽“作《易说》三万言,训古举大谊而已。”《艺文志》易家,“丁氏八篇”,《隋志》不著录,盖佚已久。国翰因陆德明

简介：<正>作为主体性的存在,人既是群体(类),又是自我(个体)。当人的存在成为哲学反思的对象时,群(群体)己(自我)关系便成为一个不能不正视的问题。儒家是最早对群己关系作自觉思考的学派之一,从先秦开始,群己之辨便已展开于儒学的演进过程之中。儒家注重群体原则,但同样在某种意义上确认个体(自我)的价值,二者错综交融,使儒家的价值体系呈现颇为复杂的形态。本文着重从分析孔孟荀的原始儒学入手,对儒家的群己之辨及其理论意蕴作一检视。

简介：我有一个认识不知是否准确,中小企业是市场经济的重要细胞和主体,奠定着市场经济的微观基础.在西方国家,对中小企业的研究比较充分,中国对此的研究则主要是近年来的事情.追根寻源,主要在于计划经济体制的影响.

简介：临淄古墓群数量庞大，出土文物众多，是齐文化资源的重要组成部分，也是一座颇为壮观的地下博物馆。本文从临淄古墓群的种类和分布情况入手，依据临淄古墓群的保护与开发现状，分析了在保护和开发过程中存在的问题和不足，并提出合理的解决办法。

简介：在中国,严格意义上的"群己之辩"只是近代的产物.由于试图在"天理"的框架内安放个人或个性,前近代思想家至多只是赋予"己"以有限的独立性.以龚自珍为发端的价值观变革以"天"与"人"的分离为前提,从张扬以往被压抑的个人和个性开始;现代化进程带来的社会关系重组导致了新的群体意识的产生.围绕着社会、政治伦理展开的价值观争论,曾经出现过种种不同的观点.尽管有过个性解放的高潮,但近代思想家大多更倾向于群己平衡、甚至群己和谐的理想.只是并没有发现有效地实现这一理想的道路,在"群己之辩"方面的价值观变革并未终结.

简介：试论孔子及孔门弟子所构成的社会亚文化群赵志坚李栋柱群体生活是人类的天性，是人类生存本能的外在体现，社会群体是人类普遍的存在形态，人类所独有的灿烂文化也具有超个体性，它只有在群体、社会中才能留存。社会群体间之所以彼此各异，千差万别，正是因为它们各自具有...

简介：近年来,学界和政界对于经济发达地区城市化水平相对于工业化水平明显滞后的事实已经达成了共识,但在寻求解决的途径时,最初人们将更多的期待寄予小城镇,近来特大城市、大城市的作用重新得到了肯定;而居于中间的、同时也十分重要和具有效率的层次-县级城市(县城和县级市)对于推进城市化进程的意义和作用却没有引起足够的重视.通过分析,本文认为发达地区县级城市之所以没有得到普遍而充分的发展,主要的症结是多数县级城市既远离市场偏好,又远离政策偏好.因此,要实现县级城市的充分发展关键在于有效地复合多种动力;同时进行合理的战略定位和积极的制度创新.

简介：自二十世纪九十年代以来，美国汉学家包弼德一直致力于中国宋元明时期浙江婺#1／金华的研究。他的研究结合思想史与地方史的考察视角，既包含有对其前作《斯文：唐宋思想的转型》学术理念所作的反思、继承与推进工作，又呼应着美国宋史学界地方史、理学史的研究潮流，具有相当的学术史意义。

简介：英国伦敦通过城市复兴计划对传统工业设施进行大规模改造更新，解决“去工业化”所导致的城市经济衰退、城市景观败落、就业岗位缺乏、发展潜力不足等问题。其中，泰特现代艺术馆是对“废弃工业建筑设施”进行改造，金丝雀码头新金融城是对“废弃工业场地”进行改造，伦敦东区斯特拉福奥运新城是对“衰落的传统工业社区”进行改造。这三大案例具有典型性、代表性，通过发展金融、创意、体育等新兴产业对传统工业设施、场地、社区进行更新改造，激活发展动力的做法，对我国部分面临传统产业升级改造压力的城市，具有一定的借鉴价值。

简介：作为当下中国城市日渐流行基层管理服务模式，网格化管理在提供社区服务、城市信息化建设等方面表现出其特有的优势。但因其本身作为基层政权行政力下沉的一种方式，与代表基层民主的社区自治力量之间难免存在着一定的张力，同时也蕴含着城市基层政权“内卷化”的风险。本文认为，当前城市社区治理中，政府“自上而下”的管理诉求与社区居民“自下而上”的权益诉求在社区服务上存在着衔接点，关键在于淡化网格化管理模式的行政色彩，做到“社区服务网格化，社区管理民主化”，从而使网格化管理模式与社区自治能够相互协动，并获得良性持久的发展。

简介：城市"外来市民"与"外来农民"的构成和需求有较大的差别.面对差异如此巨大的两大群体,城市管理采取的是单一手段简单处理的方式,将许多实际上是适合于外地农民工的管理政策强加到一些外来城市白领群体的身上,这种一刀切的做法弊端甚多.对于"外来市民"而言,流入其他城市之后存在的问题主要是一些人事关系、求学、录取、社会保障、医疗保险方面的转移难题.本文主张对于他们采取更为宽松的户籍政策.对于外来农民而言,主要是如何帮助他们提高打工收入,而并不是解决户籍问题.所以,户籍改革的核心是要分析户籍为不同群体带来什么样的实际利益,特别是要理解两大群体的不同要求,根据他们的要求进行改革.

简介：现有文献分析表明，对我国居民个体媒介信息环境与政治参与之间的关系尚缺乏系统性的经验研究。本研究利用2010年中国综合社会调查的问卷数据，分析不同媒介的接触频率对于政治参与的影响。研究发现，新媒体与传统媒体对城市居民的政治效能感影响不同，新媒体相对而言更具有显著性；媒介使用对城市居民社区选举参与的动员效果微乎其微；时事新闻的使用与传播有利于提升城市居民的政治参与。

简介：19世纪的英国迈进城市化时代：工业经济的繁荣推动了工商业城市的崛起，而城市化又给英国社会带来了重大的影响。一方面，城市的发展加剧了社会贫富分化，使人们因财富和地位的差异而分化为不同的阶层，并推动了中产阶级和工人阶级的形成；另一方面，社会分层反过来又对城市本身产生了重要的影响，使英国城市格局逐渐发展成为以“贫民窟与郊区”为典型特征的城市社会地理结构。

简介：从距今8500年前开始至距今3000年前,在上下五千余年的时间里,黄河三角洲境内的史前人类活动足迹经历了一个由南向北逐步发展延伸的过程,即从南部山区山前丘陵地带向北逐步推进,进而跨过现在的小清河、黄河、徒骇河,到达北部沿海地区,直至覆盖整个滨州大地。期间,现黄河三角洲一带有两次较大的文化繁荣时期,第一次为龙山文化时期,此后经过岳石文化较为短暂的文化衰退,到了殷商周初再一次迎来了文化大繁荣的发展时期。