简介:患者,男,55岁。因“咳嗽、咳痰、喘息6天,加重10小时。”入院。查体温36.4℃,脉搏114次/分,呼吸38次/分,血压199/82mmHg,神志清楚,查体合作,对答切题,急性病容。辅助检查2013-05-16风康医院心脏彩超示主动脉根部、升部瘤样扩张并主动脉瓣大量返流,怀疑主动脉夹层。四诊摘要神清,精神欠佳,背入病房,急性痛苦面容,被动体位,言语低微,闻及喘息、呻吟声,无特殊气味,咳嗽、喘息、气促、呼吸困难、尿少、心悸、口唇紫绀,乏力。舌暗红,苔薄黄,脉滑数。中医诊断喘证-实喘(痰热郁肺证)西医诊断1.急性左心衰2.主动脉夹层。诊疗计划1.抗炎、平喘、利尿对症支持治疗;2.遵医嘱给内科Ⅰ级护理,下病危,给持续低流量吸氧。次日中医护理查房,患者诉仍有咳嗽、咳痰、心悸、呼吸困难、喘息、乏力,较前无缓解,烦躁不安。端坐呼吸,不能平卧。饮食、睡眠欠佳,大便未行,24小时尿量为1900ml。查体BP141/62mmHg,血氧饱和度75%,一般情况尚可,神清,端坐呼吸,不能平卧,烦躁不安,口唇发绀,咳粉红色泡沫样痰。颈动脉搏动明显,双肺听诊呼吸音粗,布满湿性啰音,HR85次/分,律齐,未闻及病理性杂音。双下肢轻度凹陷性水肿。建议改为50%的酒精6-8L/min氧气吸入,协助病人取坐位,双腿下垂,半小时后病人安静,无粉红色泡沫痰咯出。
简介:“屌丝文化”反映出社会变革转型期的时代特征和精神气质,透视、表征了社会心理结构的变迁。“屌丝”称谓放大为自我审视的精神符码,其传播具有庶民叙事的特征,网络亚文化由下而上的“话语革命”方式表达了“话语权”的获取与崛起。“席丝文化”是自嘲中的解构与身份认同中的建构,它意味着青年草根阶层或弱势群体更多地获得了诠释自己生活的角度与权利。屏丝文化所反映的集体焦虑,折射了社会内在的深层次问题,其代表的自嘲韵味是解构文化中的快感和胜利,这和阿Q精神有着内在传承性,网上的“愤青”往往是现实生活中的“屌丝”。“虐骂”和“求虐”心理是席丝文化集体喷射的快感j、
简介:摘要目的研究热度林和利巴韦林在治疗小儿急性上呼吸道感染中的疗效,并且观察和比较两者的差异性。方法选取我院2010年4月份到2011年4月份确诊的245例小儿急性上呼吸道感染患者,将其分为两组,一组是观察组,有患儿125例,给予患儿热毒宁治疗;一组是对照组,有患儿118例,给予患儿利巴韦林治疗。了解观察组和对照组临床治疗效果的差异性。结果将两组疗效进行对比之后发现,观察组的总有效率达到了94.43%,而对照组的总有效率只有85.82%。其中观察组在接受治疗之后的临床疗效以及患者的病情的改善时间相比对照组明显要快(P<0.05),两者之间有显著差异。结论在治疗小儿急性上呼吸道感染中给予热毒宁注射液治疗,能够得到良好的疗效。其相比利巴韦林的常规治疗而言,它对于患儿的安全性更高,其治疗的效果更加的显著,因而可以在临床治疗中得到推广。