简介：环境和健康是密切相关的。人类的生活环境中有各种因素会直接影响到人们的健康，以至患病甚至死亡。加强环境保护，对于预防疾病、维护人类健康起着非常重要的作用。

简介：赶在黑夜之前追上尼玛昼夜温差实在太大,太阳刚刚靠近西山,在场的人突然感到一阵四下袭来的凉意。包括当地的乡干部,同行的人都已经准备离开,这时,罗跃春一个人径直离去,朝着正默默走向远处的尼玛（化名）追去。

简介：米脂县高渠乡是市委周书记等领导帮扶的乡镇；该乡坚持以“三个代表”重要思想为指导，认真贯彻“1”号文件精神，坚持以增加农民收入为目标，并把“保持共产党员先进性教育活动”作为试点乡，把高西沟村和冯渠村作为试点村，以此来提高党员素质，不断加强干部队伍建设，转变政府职能，增强党的执政能力，加快农村基础设施建设步伐，合理调整产业结构，使农村经济、社会环境得到协调发展，农民生活水平不断提高。

简介：徐红雨《寿宁冯父母诗序》中的赞誉暂且不算,祁彪佳只是例外,钱谦益寿诗当不得真,是不是这样呢?当时士林觉得自己"风雅"或"端庄",心底总有点看不上冯梦龙之"通俗"或"佻薄"。实在冯梦龙见识,比当时大多数文人高出一个头,离经叛道与李贽不相上下。同治《苏州府志》,有"冯梦龙,字犹龙,才情跌宕,诗文丽藻,尤明经学。崇祯时,以贡选寿宁知县"云云,"才情跌宕,诗文丽藻",不是当时人对冯梦龙的通识,只是后来者对他佩服。至于"尤明经学",是不是如此,就很难说,因为这是流行语,就像现在要夸奖一个艺文人士,就称他"大师",画油画的全是"油画大师",画水墨的全是"水墨大师",渐渐分工更细,画墨竹的"墨竹大师",画翎毛的"鸟大师";某先生写字满纸臃肿,大家喊他"墨猪大师",他欣然接受,振笔直书,写进小传,传家宝给子

简介：甘肃省庆阳市是我国第三大、西部最大油气田——中石油长庆油田的诞生地和主产区。近年来,庆阳市委、市政府以科发展观为指导，紧紧围绕甘肃省委、省政府把庆阳革命老区打造成为甘肃重要能源化工基地的战略定位和市委、市政府“工业强市、产业富民”的基本思路，不断加强与庆阳油田的合作，转换政府职能，按照“环境最佳、服务最优、效率最高、速度最陕”

简介：<正>唐肃宗乾元二年(759)立秋后不久,杜甫放弃华州司功参军的位置,携家来到秦州。三个多月后,移居同谷。年底,又为生活所迫,取道剑门入蜀。在四个多月的陇右生活中,诗人把他所到之处的山川风貌一一捉入诗中,为我们留下了一笔无比珍贵的精神财富。陇

简介：近年来,浙江省注重水电开发与生态建设、环境保护相结合,在建设生态农村水电方面进行了积极探索与实践,取得了明显成效,本文对此进行了回顾总结,指出了当前生态水电建设存在的主要困难,并提出了解决有关问题的建议。

简介：山东省泰安市森林公安工作在泰安市委、市政府正确领导和市林业局党委、省、市公安机关的领导下和大力支持下,全市森林公安系统建班子、带队伍、抓规范、抓制度、抓宣传、抓预防、抓打击、抓治理促进了工作开展,各项工作取得了较好的成绩,有力维护了泰安林业发展和生态安全。

简介：《壮丽的山川》教案设计李伟宏，黄淑华教学设想本课作为中国地理总论部分的第一课，是在学习了各地区地理概况的基础上，从全国整体的角度来认识祖国的地理概况。因此，要将前面各课所涉及到的内容加以系统、整理和提高。本课的教学目的是掌握我国地形的总特征。具体有三...

简介：广汉三星堆一号、二号祭祀坑所反映的祭祀内容、祭祀习俗研究李安民关于一号、二号祭祀坑的祭法、祭祀内容，迄今为止，以陈显丹同志的研究最为详尽。除了在祭祀内容方面应当包括祖先崇拜和树崇拜外，我基本上同意陈显丹同志的论说，此不赘述。下面只想着重谈谈一号、二号...

简介：身在茅台，读诗阅文，自觉不自觉地便关注起诗文中的茅台。特别是阅读地方文人的诗文，不经意便发现了一些有趣的资料。

简介：满族萨满是多神信仰,清代宫廷的萨满祭祀分常祭、月祭、报祭立杆大祭数种,据说这是祭萨满神用的

简介：在祖国大家庭里。阿昌族是五十六个民族中普通的一员，是人口较少的民族之一，全国总人数万余人。主要分布在德宏州的陇川、梁河等县。居住在德宏州的阿昌族就语言和服饰而论．分为三个支系：如陇川县户撒的阿昌族称为“昌撒”或“户撒阿昌”；居住在梁河县内的多数阿昌族，称为“花阿昌”：居住在潞西市和梁河县的部分阿昌族称为“小阿昌”或“浪挖”，阿昌语意即妹子寨的人。

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简介：祭祀具有“型民化俗”、整合社会秩序的功能，而为历代统治者所推崇。本文通过对清代州县祭祀经费的量化分析，发现州县祭祀的实际花销与经制性经费有很大的差距，其不足部分，由州县官凭借自身权威取自民间。清代后期，由于存留的缩减，再加上物价持续上涨的冲击、吏役的侵蚀，使得经制性祭祀经费益形拮据。此时，州县的财力也异常窘迫，无力再对祭祀注入更多的经费，祭祀制度逐渐废弛。

简介：在古史传说中,伏羲是三皇之首,多有创制,为中国文明的开创发展作出了巨大贡献,被尊称为人文始祖,历代奉祀不绝。对于伏羲的祭祀由来已久,历代被列入国家祀典,渐成惯例。唐宋时期的伏羲祭祀在前代基础上进一步完善,并成为当时国家礼制中的重要内容,有昊天上帝之从祀、五方帝中的青帝之配祀和先代帝王之祀。北宋时期在伏羲的陵寝之地进行祭祀成为定制,推动了伏羲信仰的地域化。

简介：豫剧又名河南讴或河南梆子。半个多世纪以来，学术界积极著书立说，探索它的起源，但由于历史和资料的局限，各论间抵牾多出，今举要者如次；1924年，王培义《豫剧通论》：“舜避尧之子于南河之南，天下讴歌者不讴歌尧之子而讴歌舜。观此，则河南讴之起始远在尧舜之时。

简介：清明节扫墓祭祖，各地民俗虽不尽相同，但上香、烧纸钱、放鞭炮等现象比比皆是。每年这个时期，全国因烧纸不慎、余烬飞火等引发的火灾事故达上千起，可谓“清明时节火纷纷”。

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