简介:1奥美公关1980年成立于美国纽约的奥美公关是世界十大专业公关公司之一,1995年开始在中国大陆设立分公司。BMW、IBM、诺基亚、辉瑞、亚信等世界著名企业都是奥美公关在中国的长期服务客户。1999年,《财富》杂志在中国上海举行99财富论坛,奥美协助论坛的新闻媒体宣传工作,并负责管理大会的新闻
简介:关汉卿杂剧创作中以关公事迹为主要内容的剧目充分反映了宋元以降,社会上普遍存在的关公崇拜文化现象,并展示出鲜明的"华夷之辨"题材倾向,在艺术表现上则以通俗、生动见长,有"曲尽人情"之妙。
简介:近日,关公坊酒业公司新开发产品“青花韵”上线生产,该产品是关公坊转型发展,进行品牌转型、产品升级的重要战略产品,在关公坊品牌发展、产品研发的进程中具有里程碑式的意义。
简介:信仰的本质是人进行生存意义追求的精神性外化方式,超越性是信仰的本质特征;理性是人对象性把握现实世界的思维方式,寻求确定性是理性的本性。信仰根源于人的理性存在,信仰只能是理性的信仰;理性的灵魂中先天就有一个信仰的维度,信仰在暗中支撑着理性的坚定性;信仰与理性殊途而同归,统一于现实的生命存在之中。
简介:<正>认识他那年是在高二。其实我也说不准这算不算认识,我们属于在路上遇见了会在心里念出彼此名字但从来不打招呼的那类。确切地说,从他转学来的第二天开始我就注意他了。他的名字很有气质,人更有气质,很瘦很高,虽说不是太帅但看上去很干净、很舒服。其实当我发现这些时,就有
简介:注意过吗?当你张开双臂时,两个指尖的距离约等于你的身高。测量过吗?你的肚脐差不多将你的身长黄金分割。知道吗?你的拳头几乎和你的心脏一般大小。
简介:
简介:由一部电影说起,《艾利之书》。原以为这又只是一部好莱坞的惊悚动作片而已.我抱着一种看特技看打斗的心态按下了“play”。
简介:科学是人对物的理性认识,道德是人对人的价值选择。科学和道德的背后,都需要信仰的支撑。宗教的核心就是信仰。从科学的角度看,宗教信仰是虚幻的。但从人文的角度看,宗教信仰表达了某种严肃的终极关怀,即对生命存在和生命意义的终极关怀。无神论信仰理性地拒斥了神灵,但小心地看护着深层的人文关怀。因此,无神论教育应当科学与人文并重。如何艺术地处理终极关怀问题,是无神论信仰必须解决的重要课题。
简介:曹林在2016年11月4日的《中国青年报》上发表文章说,日前,北京市朝阳区北苑家园门口,一位年轻姑娘走下台阶来到路口,人行道绿灯亮起,所有车都停下等侯,姑娘也趁此时穿过马路。突然,一辆奥迪车从后方高速冲出,没有任何减速迹象,瞬间撞毁了前方多辆车,
简介:公元前211年,叙拉古,西西里岛。我捋了捋颏前的长须,站在云层中。眼前浮现的.是一块圆柱形的墓碑,上面,赫然刻着我的生平。“谢谢你.马赛拉斯。”我默默念道。我,是阿基米德。
简介:民间信仰是指在长期的历史发展过程中,在民众中自发产生且广泛存在的、非官方的、非组织的对具有超自然力的精神体的信奉、敬畏和崇拜,是围绕着对于超自然力的信仰而形成的观念、态度和行为。民间信仰具有直观性和朴素性、多元性和民间性、功利性和实用性、渗透性和包容性等特点。民间信仰与道德信仰有着本体论、价值观的相通,德福统一是民间信仰与道德信仰共有的理想,民间信仰为道德信仰提供教化途径。
简介:拜读了今年《中国京剧》第五期“京剧沙龙”的漫谈关公戏的文章后,不禁回忆起我的父亲白玉昆先生在不同红生戏中饰演的关老爷形象。
简介:‘所以写这种没有文采的公文,4.公文的文采,什么是公文的文采呢
简介:以比较的方法,对我国党政机关现行公文中的命令与指示,议案与提案,决定与决议,公告与通告,报告与请示,条件与夫定,意见与相关文种进行辨析,揭示文种特点,指出在使用上的区别。
简介:摘要随着经济的快速发展,使得公路建设日益加快,因而作为工程的重要部分,公路路面设计的地位越来越重要。公路路面的设计质量对公路路面的稳定性和其使用寿命具有明显影响。文章分析了公路基本性能的要求,对公路路面设计相关要求及内容进行探讨,以供参考。
简介:本文用比较的方法,对我国党政机关现行的部分公文以及与之相关的非法定公文作了分析,揭示出文种特点,并指出了使用上的区别。
简介:通风控制是长大公路隧道发生火灾时的重要救灾技术。本文结合雁门关公路隧道的现状,采用数值模拟方法,分析了现有通风系统在火灾发生后排烟过程的功能,提出了改进的建议。
25强公关公司实录
关汉卿杂剧之“关公剧”探微
关公坊“青花韵”产品问世
信仰的理性与理性的信仰
信仰蓝色
数学信仰
红色信仰
信仰得救
略论信仰
信仰规则
支点 信仰 科学 诸神——阿基米德的信仰
民间信仰及其与道德信仰的关系
信仰与马克思主义信仰
忆父亲白玉昆的关公戏
机关公文应讲究语言文采
机关公文文种辨析(上)
有关公路路面设计的探讨
机关公款“更名换姓”术透视
机关公文文种辨析(下)
雁门关公路隧道火灾排烟研究