简介:《乙瑛碑》风格趋于严谨端庄,和内容极为匹配.虽与《礼器碑》《史晨碑》并称“孔庙三碑”,但各有特点.和《礼器碑》相比,《乙瑛碑》的笔画要粗一些,多一分沉厚,有种更为丰满的感觉,已完全是隶书笔法.《礼器碑》多少还带有一点金文和汉简的遗韵.比起《史晨碑》则多了一份雄强,不像《史晨》那样平实.清方朔《枕经金石跋》有言:“《乙瑛》立于永兴元年,在三碑《礼器碑》、《史晨碑》为最先,而字之方正沉厚,亦足以称宗庙之美、百宫之富.王篛林太史谓雄古,翁潭溪阁学谓骨肉匀适,情文流畅,汉隶之最可师法者,不虚也.”用笔方圆兼备,结体古雅灵致,法度齐备,有庙堂之气当不是虚言,但“汉隶之最可师法者”的判断,时过境迁,需要“重新问题化”.
简介:摘要: “师古人,师造化,师心源”,是书法学习的一般规律。“师古人”指的是学习前古人的作品,以前人作品为临摹对象,借助临摹活动来把握前人的书法,这是书法学习的入门阶段,在学生的书法学习中占据着重要的地位。临摹是书法教学的重要内容,文章基于此,首先从提高审美能力、学习书写技巧、感悟美学思想三个角度分析临摹的教学意义,继而探讨了临摹教学的策略,包括精选范作、分层教学、自主探索、引导创新等。书法是我国古代优秀传统文化中的重要组成部分,也是影响非常深远。随着时代的发展,我国在当前非常注重对素质教育和优秀传统文化教育,进而为书法教育提供了一条新的发展之路。对于书法初学者乃至书法小成者来说,对经典书法的临摹依然不失为一种非常优秀的书法学习方法,使得临摹者能够从经典书法中汲取前人的经验,并逐步去吸收精华,这不仅有助于提高临摹者的书法水平,更能够对书法的传承与创新提供帮助。