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  • 简介:崇拜中“祝福”本是崇拜高峰,这并不在于满足信徒得神赐福愿望,而是从神出发,因他是万福源头!“祝福”要总结神从创造、立约、预言、应验、领导到应许之地指向,充分显明神是定意要赐福予人,他将自己委身与人,成就与人“同在”到永远恩典!

  • 标签: 崇拜 祝福 生活 愿望 信徒 恩典
  • 简介:一、引言一位教师发现上课时举手学生很少,于是想法设法鼓励学生在上课时要积极思考、大胆发言,但效果并不明显。一次,在学生一篇周记中,他偶然发现了学生举手少一个重要原因。那名学生在周记中写到:"老师一直鼓励我们上课要举手发言,我是很想举手回答问题。但一看我们语文科代表很多时候都不举手,我有什么资格举手呢?"原来,很多学生在举手之前都把目光先瞄向语文科代表,他们认为,在语文课上,语文科

  • 标签: 心理实验 权威 惩罚 学习 创新
  • 简介:最近若干趋势看起来导致了视觉艺术中社会因素消失和文化理论衰退。这篇论文首先通过援引学者们观点来考察"图像力量"争论,以此有充分理由把焦点集中到图像以何种方式与它们阐释相排斥。只有在这种力量看上去具有自身自律性,以及当它在社会历史关系中源起被忽略或遮蔽时候,问题才会出现。同样,最近针对社会和文化理论重要纠偏批评在一种依靠经验观念指导下,走得太远,这是一种未经语言、阅历和社会生活为中介调节经验。具体而言,这篇论文谈到现象学复兴迹象、情感理论、后人类和神经美学理论。所有这些理论确切记录了美感经验中直觉,但是错误地下结论说这种"在场"实际不是通过许多中介方式调节,瞬间遭遇必定是不可见。本文回顾了文化理论历史性缺失,为它们发展趋势寻找存在理由,认同他们研究合理性,但最终还是拒绝接受他们对直觉观点夸大论述。

  • 标签: 情感 文化理论 神经美学 现象学 后人类 图像力量
  • 简介:功能论证是当代德性伦理学一个成熟论题,其理论焦点主要集中于亚里士多德。本文则立足于柏拉图早期对话和《理想国》,着力考察功能论证形成过程,进而揭示出苏格拉底借用了制作活动中优中选优选材程序,并通过将ergon和arete实体化,建立起从功能到德性推导程式。柏拉图则将该程式全面展开,引发出灵魂三分、正义论、哲学王等一系列重要思想,不仅造就了一个以德性论为根基理想城邦,更促成了系统化实践哲学开端。

  • 标签: 功能论证实践哲学德性
  • 简介:本研究旨在考察青少年父母支持特点,并探讨父母支持、情绪智力对社会适应影响。采用《青少年父母社会支持问卷》、《青少年情绪智力问卷》和《青少年社会适应状况评估问卷》对2623名中学生进行调查。结果发现:(1)青少年所获得父母支持总体状况良好,且存在显著性别和年级差异:女生在情感支持和陪伴支持方面显著高于男生,在肯定价值和工具性支持方面不存在显著性别差异;父母支持4个维度都表现出随年级增长而下降趋势,高二年级父母支持显著低于初一、初二年级。(2)父母支持、情绪智力和社会适应简单相关分析发现,父母支持与积极社会适应显著正相关,与消极社会适应显著负相关;情绪智力与积极社会适应显著正相关,与消极社会适应显著负相关;父母支持与情绪智力显著正相关。(3)父母支持与青少年社会适应典型相关分析表明,两者整体相关显著,父母支持组变量可被典型变量解释比例为5.85%,社会适应组变量可被典型变量解释比例为28.5%,冗余指数分别为1.23、5.99。(4)情绪智力在中学生父母支持和社会适应之间起完全中介作用。

  • 标签: 父母支持 社会适应 情绪智力 青少年
  • 简介:跨文化交流被理解为在跨文化语境中交谈与清楚表达能力。它所指情形是,说话者与倾听者虽然没有共同话语体系,但会有相互交往和理解空间去交谈或倾听。因此,跨文化交流就是在这些情况下使交流得以可能那些条件。

  • 标签: 文学交流 文化论 跨文化交流 价值 诠释 跨文化语境
  • 简介:“无为而治”是老子治国思想核心主张。这一政治主张不仅有其特定哲学内涵与历史成因,还与先秦其它各家无为思想也有着根本区别:一方面,在同属道家体系内部,老子认为君臣俱可休息于无为;庄子则认为,君主固然可以“无为”,但臣下则必须“有为”。庄子这一思想还同时影响了法家韩非一派“元为”观。另一方面,老子与儒家孔子“无为”差别,则更多地体现在一种治国理念“道治”与“德治”截然分殊。

  • 标签: 无为 有为
  • 简介:由于心理课活动性与体验性,课堂讨论不可避免。讨论得好,学生会有更多更深心灵感悟;讨论不好,问题成为虚设,流于形式,学生体验不深刻,心灵得不到成长,这样讨论只能是无效或者低效,严重影响心理课质量与效果。为了切实提高学生心理素质,增强心理课实效性,打造高效心理课堂,

  • 标签: 心理课 讨论 高效
  • 简介:不同于强调再现古典摹仿观,本雅明和阿多诺从体验层面提出了摹仿。阿多诺将本雅明摹仿概念从语言领域扩大至美学和艺术。摹仿是主体与客体之间非感官性相似性认知过程。摹仿过程中主体心境是不同于现实理性真正理性,这种理性颠覆和批判了艺术素材中现实理性和形式秩序,使摹仿过程得以客观化。摹仿与理性辩证法使得艺术能够在后启蒙时代实现向死而生生存策略,使得艺术具备了批判和救赎双重功能。

  • 标签: 阿多诺 本雅明 摹仿 理性
  • 简介:当代帝国主义中,国家作为权力和国家内资本有不同运行逻辑,前者以一定领土为基础,资本则奉行无限积累和地理扩张。国家和资本之间关系很复杂。它们相互支持可以形成霸权。资本虽然追求无限积累,但必有空间或者地理限度。这就是危机原因。

  • 标签: 新帝国主义 空间 剥夺性积累
  • 简介:有一段时间,丘吉尔在政治受到打击,无事可做,终日抑郁。家人看在眼里,于是忙不迭地给他找活干。

  • 标签: 随笔 杂文 杂谈 阅读知识
  • 简介:阴冷世界依然在追梦古犹太小城伯利恒雪盖冰封天父慈爱不会被数九严寒冻凝他让义德太阳从山洞马槽冉冉上升用火热焦灼圣爱光柬针灸

  • 标签: 诗歌 文学作品 现代文学 《圣婴的使命》
  • 简介:生活中有许多不经意的人和事,略微探究,就可以看出一些简单但有益道理。人生真理,藏在平淡中。

  • 标签: 道理 生活 人生
  • 简介:母亲生在农家,所以朴实。她比所有普通人更普通、更平凡,就像一滴雨、一片雪、一粒灰尘,混进泥土里,飘在空气中,不会引人注意。人啊,总是容易把眼睛盯在别处,而忽视眼前和身边。于是,便容易失去弥足珍贵。希望我觉醒不会太晚。

  • 标签: 母亲 漠视 普通人
  • 简介:许鼎新牧师,金陵协和神学院资深旧约和希伯来文教授。在金陵学生心目中,许鼎新教授是永远许老师。许老师是福建漳州漳浦人,1926年11月15日出生在一个基督徒家庭,在8个兄弟中排行老二。他已经是家中第六七代基督徒了。他祖父是教会长老,下到南洋(新加坡、马来西亚一代)传福音,后来下落不明。父亲也是一位长老,每天看着围着饭桌8个儿子,希望他们中可以有牧师、老师、工程师、医生、画师(继承许家传统工作)、科学家等人才。直到1998

  • 标签: 希伯来语 老师 神学院 圣经 中国基督教 学生
  • 简介:武侠小说里大侠,武功练到最高境界,人剑合一,无招胜有招,随手一划拉,就是最厉害招数,让对手防不胜防。而在普通人婚姻生活中,互敬互爱、温馨甜蜜、幸福浪漫是人们追求目标,那么怎样才算是达到婚姻最高境界呢?

  • 标签: 婚姻生活 武侠小说 普通人 大侠 对手
  • 简介:那天晚上,我(本文作者莱斯利·亚历山大是姚明所在NBA火箭队老板)收到一封电子邮件,是关于姚明

  • 标签: 姚明 电子邮件 亚历山大 火箭队 NBA
  • 简介:穷理并非一般意义把一切道理穷尽,而是追索理后之理,以求追索到众理所归原理;实践哲学还是哲学一部分,中止说理不是实践哲学要求;没有不同寻常之见称不上哲学家,但身为哲学家,他须把这些洞见连回寻常之理,这本身并非寻常无奇之事。这种论证充满了创造性。

  • 标签: 理性 实践 连回常理