简介:我祖居浦东杨思镇东首,说起祟福道院,老百姓知者不多,如说它的别名圣堂,上至翁妪,下至童稚,则就无人不知,谁人不晓了。
简介:社庄庙位于浦东新区金桥乡的一个小村庄上,庙里主供着本地人十分爱戴的三老爷。过年,每年三月初十、十月十五日是社庄庙庙会,这是农民每年在播种之前和收割之后,也就是农民在休闲的日子里举行的当地规模较大的活动,前来进香的不仅是本区域的信徒,有的从几十里外赶来的信徒。那几天,人群结队而来,在他们眼中,认为这是最隆重、最热闹的,场面异常壮观!
简介:我是《上海道教》忠诚读者,曾看到多篇过去道教活动的报导,使我联想起1946-1949年,即我的童年时代.所见到庙会、出会举行时盛况。
简介:浙江省仙居县皤滩古镇,是古代浙东南山乡的一个著名的商埠。它位于台州灵江流域与浙西丘陵山地的水陆交汇点上,是古代食盐之路的一个重要中转码头。
简介:西山万寿宫,坐落于江西省新建县境内逍遥山下。原名玉隆万寿宫,是净明道的祖庭,江南符篆道派四大宗坛之一,名日净明宗坛。
简介:孙膑是战国时期著名的军事家,因其非凡军事才能与传奇经历而被后世神化,遂建庙以祭,最终形成了以胶东渔埠村、瓦北村及东永安村为核心,方圆达几十公里的孙膑信仰圈。在西乡渔埠村,每年正月十六举行盛大的'赶庙会烧大牛'祭祀活动。这一仪式活动表现出强烈的地方性信仰传统,且在乡村公共生活中扮演着重要角色。随着时代嬗变,乡村公共仪式活动在构成、服务对象以及自身功能等方面均发生了明显适应性变迁。
简介:天保六年,北齐文宣帝高洋颁布《废李老道法诏》,令道士剃发出家为僧。此事虽有佛教徒自神其教的成份,但佛道论争与废除道教一事却非伪造。文宣帝本欲沙汰佛道二教,然最终废除道教者,其原因有三:迷信佛教,缺乏政治家气度;指导思想不清,政教冲突为宗教斗争代替;北齐胡风兴盛,且文宣帝饮酒过度患有精神疾病。文宣帝废除道教后,仍然与道士有交往。及至北齐废帝时期,道教势力再次壮大。藏内文献与《资治通鉴》记载文宣帝禁绝道教的影响,有夸大失实之处。
简介:王恩洋先生作为内学院欧阳竞无大师座下弟子,可以说是现代佛学界中一位专治唯识学的学者。恩洋唯识学思想的主要特点是传承于护法、玄奘系唯识学,并且以唯识学来融摄一切佛法。恩洋以唯识学作为工具来回应西方文化的挑战和冲击,具有一定的时代意义。
简介:
简介:毛泽东的社会调查理论和方法是一个包括方法论、理论范式、基本调查方法和具体技术的完整体系,是在吸收马克思主叉精髓的基础上,在中国革命和建设的具体实践中形成和发展起来的,并表现出鲜明的中国特色。毛泽东社会调查的成功经验。对我们今天建立符合中国国情的社会学研究方法体系,具有重要的价值。
简介:画中有话,从绘画技法角度,向读者诉说陈师曾与丰子恺漫画之间的传承关系;艺中有意,丰子恺的艺术人生中充斥着诗意、童忆、佛理等人生真谛,这种人生观不仅仅是受到恩师李叔同以身教化所影响,另一个不为人知或被极大忽视的因素便是受到陈师曾的影响。所以,丰子恺漫画卓越的艺术成就完全离不开陈师曾和李叔同两位大师的指导,这亦是丰子恺漫画分别对两位导师不同内容和不同方式的传承。立足于《太平洋报·文艺集》,从构图、笔触、留白、边框、题材、人物塑造、诗意和标题八个层面,将陈师曾漫画与丰子恺漫画进行比较,以窥测陈师曾漫画与丰子恺漫画之间的传承关系。
圣堂庙会忆旧
社庄庙及其庙会
浦东高行地区庙会道事追忆
皤滩古镇胡公殿庙会与信仰
西山万寿宫庙会盛况古今谈
当代乡村庙会的地方化与适应性变迁——胶东孙膑信仰习俗调查
北齐文宣帝高洋废除道法考论
王恩洋唯识学思想的特色及其时代意义
省佛协与光孝寺联合为印度洋地震海啸受灾国举行募捐活动
源之予“洋”植根于“土”——谈毛泽东社会调查理论和方法的形成与发展
画中有话,艺中有意——从《太平洋报》探析陈师曾与丰子恺漫画之间的传承关系