简介:发生在公元前13世纪中期的提秀斯改革与雅典氏族制度的解体和国家的产生、发展都有着重要的关系.提秀斯大约是来自南希腊的一支希腊人的首领,在击败阿提卡原有居民的联合抵抗后,把当地贵族分子迁居雅典城,从而实现了阿提卡诸地方公社的初步'统一'或联合.针对泥沙俱下的'所有外来人',提秀斯做了适当安排,从而在最大程度上避免了因争夺土地所有权而必然引发的大规模激烈冲突.这样,一支数目较多、势力较强的外来人通过'改革',以武力的方式强行定居雅典.此后,'外来人'比较顺利地加入雅典居民的社会组织,进而成为雅典公民,似乎逐步成为一种惯例,直至古典时代.这是雅典民主制产生和发展不可忽视的历史因素.提秀斯改革虽对阿提卡原有居民的社会组织产生过一定影响,使散居阿提卡的诸公社初步联合起来,但决不是地域关系取代血缘关系的具有决定性意义的一步,更不是国家组织取代氏族部落组织过程中的决定性一环.
简介:“文革后期”,正当马万里先生被人为的精神桎梏禁锢,被无形的沉重枷锁压得喘不过气来的日子里,我有幸结识了他,成为他的一个忘年之交。我与马老同在一个宿舍,他住在一问宿舍窄小、潮湿、昏暗的靠近厨房的小屋里。在一个闷热的午后,我走进厨房,透过浅绿色的塑料窗帘窥见他老人家正专心致志地挥笔作画:门,关着;窗,也关着;而他,满脸淌着汗水;笔下,一朵朵绚丽多彩的鲜花正竞相“开放”。我不能不从心里同情他!此时,我将平日所见所闻的关于他的生平的片断联想起来,断定他是清白、无辜的,我不能想念硬扣在他头上的所谓“罪行”!于是,我主动去看他,并不只一次扶他去医院看病,为他买药。而更多的是搜集美术参考资料,