简介：奉祀生一职设于明代,是圣贤地方祭祀的最后一环,清中期开始纳入生员行列.随着圣裔同姓宗族全国范围的联宗,奉祀生除在庙宇祭祀外,在支派宗族组织内部地位升高,是与大宗有着唯一联系的人群.奉祀生制度在圣贤祭祀的成功应用,使得这一制度能够推行到其他地方祭祀的领域.由于奉祀生的设置比较随意,在清中后期已经沦为衍圣公与五经博士发财的工具,而奉祀生的存在也成为滥员.

简介：上世纪二、三十年代,南京人口不多,多数人家都有多余房屋,于是,常在通衢要道或街头巷尾,或在电线杆上张贴"招租帖"。帖上除载明房屋坐落何处及结构外,均有一"最重要条件",那就是:"无眷不租",即凡单身汉,想要租房,即使加倍付房租,统统免开尊口。谁家都有年轻未出阁少女或年轻少妇,倘把房屋租单身汉,

简介：想知道有哪些别具一格的目的地会让你和孩子们的人生为之一变？在我们选出的9个目的地中，你可以同孩子们探索旖旎的红树林、学会与海豚同游，抑或发现另一个“潮童天下”。因此，曾有人说：给孩子最好的教育，莫过于旅行。要相信，在世界各地总有着新奇的角落，等待着你们开拓。抓住暑期的尾巴，赶快带上孩子一同踏上旅程。

简介：江苏宜兴古名荆溪，又名阳羡。其地东南大约13公里的丁蜀镇，是我国南方历史悠久的陶瓷产区之一，其地所产的紫砂陶器独具特色。这种紫陶系用当地一种质地细腻、含铁量高、被称为“泥中泥”的特殊陶土烧制而成的无釉陶器。其色绛紫，其光幽深而含和，情调温文雅逸。但硬度甚高，叩之有金属声，能接近文火而无炸裂之虞，透气性良好而不渗漏，用作茶具能保持茶的色香味不变不馊，颇受世人特别是文人雅士的钟爱。

简介：亦都护高昌王世勋碑。现存甘肃省武威市博物馆（文庙）石刻陈列室内，仅存碑首和中段。碑首刻蟠螭，残高1.3米，宽1．8米，厚0．52米；碑身残高1．82米，宽1．73米，厚0．47米。碑正面为汉文，36行，行残存41字；背面为回鹘文。立碑时间为元顺帝元统二年（1334年）。碑文由元代著名学者虞集撰文，元代大书法家、礼部尚书康里崾暖奉敕书，翰林学士承旨、奎章阁大学士赵世延篆额。碑文内容是研究回鹘史的第一手资料，具有重要的史料价值。

简介：汉武帝天汉三年,司马迁惨遭“李陵之祸”。一般都认为司马迁遭祸是由于为李陵投降匈奴辩护。最近,倪昭敏同志发表文章,对此提出了不同看法。他认为,司马迁并没有为李陵投降匈奴辩护。李陵是在天汉二年十月或十一月兵败被俘的。被俘后并没有马上投降匈奴,其投降匈奴是在天汉四年全家被杀以后;司马迁为李陵辩护是在天汉二年十月或十一月李陵兵败被俘不久,其受刑则是在天汉三年,而这时李陵显然还没有投降,司马迁怎能是为李陵投降匈奴辩护

简介：本文以汉、藏语本《日藏经·护塔品》为中心，结合其他汉、藏文文献记载，讨论佛教初传于阗的几个重要问题。通过综合分析各种材料，本文认为，佛教传入于阗的时间，在公元100——200年之间。佛教传入于阗之初，曾与于阗当地的本土信仰发生过某些冲突。佛教在于阗的传播发展，与贵霜王朝对塔里木盆地的政治与文化影响有关，而疏勒可能在其中扮演了某种角色。在佛教传入于阗的早期，守护于阗最主要的神只是只利呵婆达多龙王和僧儿耶大夜叉将。

简介：2016年7月12日，菲律宾与海牙临时仲裁庭不顾中国政府和人民的反对，制造了一场所谓南海＂仲裁案＂的政治闹剧：顿时，激起了包括台湾同胞在内的海内外中国人的强烈愤慨。就此，笔者采访了曾驻守太平岛的南沙首任军政长官彭运生将军之子彭志纲上校，听他讲述其父在太平岛行使主权的历史往事，

简介：如此命题开篇，瀛生既有“今生”，还有“来世”？他信佛？是佛门弟子修来世，心系“西方极乐世界”？不是。那么，他信基督？顶礼膜拜上帝，以便百年后入“天堂”？也不是。

简介：中国历史与西方历史不同，西方历史重在记事，中国历史重在记人。这大概是因为中国文化“更富有人文精神”。中国历史精神，重在人，不在事，尤其重视人心，认为人心是人事之主，人事是人心之显。所以，一部中国五千年二十五史．内容多为写人、写人心。作为中国历史重要组成部分的地方志，同样如此。“史纪重人物故史通于曲直褒贬论列颇详”。“志者，史所取材，史以记事”。

简介：1973年5月5日，空军党委四届五次会议已进入后期。晚上，毛泽东在他的住地召见了中央政治局候补委员、总政治部主任兼北京军区司令员李德生。在询问空军会议情况后，他交代李德生说：“你到南京去一下，听说许世友同志天天喝很多酒，酒喝多了伤肝，你劝劝许世友同志，不要再喝那么多酒了。”

简介：仅仅在世32年的朱生豪,留给世人的是一部不朽的译作《莎士比亚全集》,被时人叹为"宏伟的工程"、"伟大的业绩"。凡读过朱生豪译本的人都为其璎珞敲冰般的文采所

简介：生命,是一条艰难的峡谷,只有勇敢的心才能通过.生态学把生命看作是生物圈中物质循环过程的中心环节.换言之,有了生命,就有了一切.生命是鲜活的,也是强大的.在旅途中,我们会领略迷人风光,会感叹自然的伟大,但总会有那么一两眼景色直敲我们心底,震撼我们的心灵.生命,便是这样一种奇观.当你还在感叹生命为何如此脆弱时,不妨看一下这些在逆境中依然傲放的生命.

简介：先君童稚时，先后受业于邑人黄缉庭、林农菊书馆，接受书写启蒙教育。少年时在昌明小学读书四年。从小便喜爱文学和书法艺术。17岁起在当铺作店员期间，向骆瑞微学习古文、诗词和书法，向梁变亭学诗。由于家境贫寒，无钱买纸笔墨．而对户南纸铺老板以他字好，每年岁末都请他写春联达

简介：古文没有标点,学生要跟着老师诵读,学习句读。所谓句读,就是在句子需要停顿的地方用朱笔标一个红色的记号。记号分两种,一种是"√",叫勾,即句子的"句";一种是"。",叫豆,即逗号的"逗",后称读(音d7u)。句读就是古代的标点符号。如果没有句读,句子就没法读通。古代文人富有想象地把这种古代的标点比作"红豆"。

简介：80多年前的一天,女作家萧红在上海拉都路吃早点,当店主送上油条时,她一眼瞥见包油条的纸上的字迹很熟悉。顾不上吃油条,她直接翻开包的纸,居然是鲁迅翻译的《死魂灵》的一页手稿.萧红大为吃惊,回去立马给鲁迅写信告知此事。没想到,鲁迅表现得很是轻松平常,不觉得是个事儿。萧红心里更急,只好向许广平告状,事后,据说许广平狠狠地批评了'先生'一顿。鲁迅对自己的手稿就是这样,不怎么在意,在书房乱丢

简介：我的老祖父于1900年出生，1990年逝世，终年90岁。祖父在20年代末期，通过他自身勤奋好学和聪明才智，扎实地掌握了古文基础知识。那时，他还在广东惠州市。常常面对年纪大小不同的人，一起吟诗对对。从不甘落后于他人。大家都赞扬祖父的诗、词语言高雅，又充满乡土气息。后来祖父从惠州到广州．被聘任为广州第七十小学语文教师，教六年级学生。开始时祖父还有点担心，不料教起来却颇为容易。学生们认为秦老师讲课灵活动听，学得很轻松。

简介：2017年9月7日,《赵俊生艺术展》开幕。中国文联副主席、中央文史馆副馆长冯远,中国美术家协会副主席、中国艺术研究院工笔画研究院院长何家英,中国国家画院国画院副院长李宝林,中国画学会副会长孙克,赵俊生的夫人朱晴先生,国家博物馆馆长吕章申,国家博物馆党委书记、副馆长黄振春及其他馆领导等出席开幕式。吕章申、冯远、孙克、李宝林、何家英、刘曦林等先后讲话。国家博物馆副馆长谢小铨主持开幕式。

简介：清末留日士官生是近代社会的一个特殊群体,辛亥革命发生之际他们发挥了军事骨干的作用,从他们革命意识的形成过程、成为革命勇士的客观条件、走上革命道路的政治保证和及参加革命的具体经过进行考察较能反映这一命题。

简介：2017年2月10日,是俄罗斯文学之父亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金逝世180周年纪念日。不仅在他的故乡俄罗斯,举办了众多纪念活动,在中国,人们也以各种方式缅怀这位给中国文学带来深刻影响的伟大诗人。上海东方艺术中心于纪念日当晚举行的'致普希金诗歌朗诵音乐会',座无虚席,普希金'用话语去把人们的心点燃'的至理名言,深深感动着观众与读者。自清末民初,迄今一百多年间,普希金的作品被不断译成中