简介：赫伊津哈这句话首先是一种研究方法上的论断：由于游戏先于文化，所以我们不能把游戏研究放置在“文化”这个概念之下。它表明了一种考古学式的时间态度。“先于”，首先意味着时序上的先后，意味着游戏在考古学上出现的时间要早于文化。这即是正本书试图表达的核心——由于游戏的出现，人类的文化才逐渐开始成型；也正是因为游戏是文化的根源，我们才能在人类所有文化形式之中找到游戏的根。

简介：孟加拉国的摄影师萨克·普罗蒂克于2011年开始拍摄得了癌症的祖父与中风的祖母以及他们日常生活的物件。拍摄期间,摄影成为他们重建情感纽带的工具,同时也带给我们绝妙非凡的作品。几年前,当萨克·普罗蒂克（SarkerProtick）还在进修工商管理学位和专门从事市场营销时,与大多数人一样,他的摄影仅建立在用手机拍照上。

简介：众所周知,课程教学的内容、模式和方法关系到人才培养的质量和规格。＂视唱练耳＂作为高校音乐学（教师教育）专业的学科基础课程,在整个课程结构体系中占有举足轻重的地位,被认为是其他专业课程学习的基础。但是,从以往的实际教学效果来看,＂固定音高＂训练模式,不仅没有起到应有的＂基石＂作用,甚至在某种程度上阻碍了其他专业课程的学习,其负面影响愈发凸显。笔者认为,

简介：2005年下半年开始,党和政府推出＂政府购买,农民免费看电影＂的惠民政策,解决了农村群众看电影难的问题。特别是2007年起,全国实行农村电影数字化放映,农村电影得到较快的发展。数字电影以其高清晰画面、数字立体声的效果深受群众喜爱,农村群众不出家门就可以看到跟电影院一样的高质量电影,2008年政府把农村电影放映工程纳入了民生工程。

简介：电影观众作为视觉构型中的主体既是对西方主体哲学发展历程的凝缩,同时又有着对主体运作机制的精准提炼。随着景观社会的全面来临,技术与资本的合谋使主体问题被愈加微妙地遮蔽起来。当下流行的弹幕现象凭借对传统观看形式的颠覆,为重建观众主体身份带来了可能,而寄生于弹幕中的媒介诱惑、社交膨胀及自我规训,却注定重建之路将走向失落。但正是这种失落提醒我们：或许不应再继续纠结于如何为主体一辩,而是要重新定义主体本身。