简介：<正>为了培养学生的审美情趣,促进学生健康成长、全面发展,11月29日至30日,安徽宣城绩溪县教体局举行了首届中小学幼儿"校园十佳歌手"评选活动。来自全县各中小学、幼儿园和民办教育机构的80余名选手参加角逐。参赛选手演唱的歌曲体现了一种健康向上的精神风貌,《说唱脸谱》字正腔圆,动作有模有样,《花木兰》飒爽英姿,《妈妈的吻》饱含深情,《小毛驴》诙谐幽默,

简介：本文对富平县阿宫腔《天女》的音乐创作做了简要介绍,陈述了阿宫腔《天女》音乐唱腔的创作思路、具体做法,着重对阿宫腔板腔的运用和发展以及音乐旋律的改良作了重要的阐述。

简介：泽城,位于山西省阳城县城西15公里,古代为濩泽县县治所在地。据《山西通志》卷四"沿革谱"上:"濩泽,故城在县西三十里,今为泽城村。"汤帝庙即坐落在村的东北面,整个庙院不与村庄毗连,由正殿、东西偏殿、献庭(?)、东西二层砖房、山门兼戏台、戏台耳房等独立组成一封闭的四合院落。

简介：<正>太谷县,商时为箕子之国,春秋时晋大夫阳处父邑,故曰阳邑。净信寺所存唐碑中亦有"即此阳邑古城,阳字□□□阳处父望在北平食邑,此城因以字之从"之语。1汉置阳邑县,至隋开皇十八年(598)改曰太谷,延至今日。此地历史上一直属太原郡或太原府或并州,明清时期仍属太原府。阳邑镇位于太谷县城东7.5公里

简介：随着我国文化传播途径的丰富和农村经济的发展．农民的生活水平有了很大的提高。许多家庭拥有了先进的娱乐设施．人们进行娱乐活动和获取信息的渠道更加广泛。但是，在泸西县的大多数农村．文化生活仍然是匮乏的。因此．农民对电影仍然有着特殊的感情。广大农民对那种白天一家一户干活．晚上独家独院看电视、打牌娱乐的生活方式深感厌倦

简介：翼城县武池村乔泽庙戏台始建于元泰定元年(1324),是我国现存8座元代戏台中规模最大的一座。戏台坐南朝北,台基高1.6米,面阔9.4米,深9.35米,单檐歇山顶。台面四角立角柱四根,与背面墙内立撑柱共八根支撑顶部荷载。角柱之上施大兰额结成井字形框架,八根由外向内支撑华丽的八卦藻井,结构精巧。2006年被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位。

简介：<正>本文所考察的大田县朱坂村,历史上又称"朱阳"、"赤坂",明清时期属大田县丰城乡径里四十七都,现属文江乡。作为行政村的朱板村目前下辖:坂面、栁口、洋尾、上东溪、分板、路下洋,村部驻分板。朱坂村与尤溪、永安两县相邻近,处三县相交之地。文江溪穿永安槐南、大田朱坂、文江而入尤溪,勾连三县再汇人闽江。~①由于地处福建山区,朱板村山多田地少,田地贫瘠,历史上当地民众除了

简介：定襄县位于山西省中北部,忻定盆地之东,现辖于忻州市。据雍正《山西通志》载：东汉末于阳曲古城置定襄县,隋省县人秀容,隶楼烦郡。唐武德四年（621）,析秀容置定襄县,金元明均隶忻州府。清雍正二年（1724）,改忻州为直隶州,定襄仍属之。

简介：<正>沁源县位于晋东南西北隅的太岳山东麓,系沁河发源地,故名。该县东临沁县,西傍古县、霍州,南毗屯留、安泽,北连介休、平遥,县境四周环山,西北高而东南低,民国版《沁源县志·山川》言:"沁源环邑皆山,沁水汇流,峰峦合拱。"1善朴村在沁源县北部赤石桥乡一处山坳中,现有居民100余户,500多人,大姓为

简介：青海玉树地震灾害发生后，灾区的人民的生活无不牵动着每一个书法家的心，为了向玉树灾区群众献上一片爱心，宜阳县书法家协会在县委宣传部、县文联、县文化局的大力支持下，征集宜阳县书法家作品90副，并于4月29日在宜阳县文化中心举办了“情系玉树——书法作品展览”，同时对参展的作品进行了义卖。开幕当天义卖作品3000元，当场通过慈善机构将义卖善款全部捐献了灾区。

简介：乔泽庙舞楼坐落于翼城县县城东南15华里的武池村原乔泽庙内。历史上乔泽庙规模比较宏大,布局也很严谨,占地面积曾达2623平方米,是这一带十多个村子老百姓祭祀乔泽神的重要活动场所。庙内大殿、献殿和配殿等建筑相继毁于战乱和"文革"时期,惟其舞楼巍然独存,保存至今,并于1986年列为省级重点文物保护单位。

简介：博爱县位于河南省西北部,北依太行,与山西晋城为邻。秦时属野王县,汉时属河内郡,唐时曾设太行县,之后长期属河内县,为县辖清华镇。民国十六年(1927),划沁阳丹河之东、沁河以北十五图设博爱县,以清华镇为治所。新中国成立后曾属新乡地区,现归焦作市所辖。玉皇庙坐落在距博爱县城清化镇西北2公里的苏寨村。苏寨村也叫苏家寨村,现全村村民1400人,以陈姓

简介：北崦山,位于山西省阳城县城北21公里处,海拔1024米,白龙庙就坐落在山峰之巅。其"东据岩峰,西引白崖;析城山以具南瞻,仙翁岭接为北镇"。山上翠柏环绕,郁郁葱葱,俗称"柏海";庙外泉水潺潺,清澈可挹,古谓"龙湫";加上参天之老桧,出没之蛇群,不啻为清静幽邃之胜境。据《阳城县志》卷四"方舆"之"坛庙"条载,北崦山白龙庙为白龙显圣王之本庙,"其行宫有三:在苽(土区)西曰南崦山,碑载灵异;在宜固都日西崦山,环祠皆松,祠侧古桧一株,三人接抱,未盈其围,洵千

简介：湖南省石门县第五完全小学地处石门宝峰开发区，始创于1994年，其前身为石门县新世纪实验学校．是石门县率先全面实施素质教育的窗口学校。

简介：农民画是农民、普通百姓、农村教师及文化干部等艺术爱好者以绘画的方式表达其审美观念的一种民间绘画艺术,是非专业画家描绘乡土气息的一种表达方式。麦盖提农民画也具备了我国农民画特征,其表现了麦盖提刀郎人的艺术特色、审美观念和价值体系,是一种具有深厚文化蕴涵的艺术,其对刀郎文化的研究提供一种新的思路和研究途径。本文以人类学的视角来探讨刀郎农民画艺术,并对其蕴含的文化意义进行思考。

简介：山西省壶关县树掌镇紫团村有白云寺。寺虽不甚大，但殿庑、过厅、廊房、看楼、戏台一应俱全，并存有清与民国年间的碑刻六通。特别值得注意的是该寺表现戏曲演出场面的砖雕，为研究清代上党地区地方戏的发展和演出状况，提供了不可多得的实物资料。

简介：在电影与大文化市场激烈的竞争中,如何发展电影事业谋求生存,榕江县电影公司抓住机遇,更新观念,决定把电影工作的重点转移到少数民族农村,开辟农村电影广阔市场。榕江县是个居住着侗、苗、汉、水、瑶等18个民族的县份。全县辖20个乡镇268个村,有27万人口,少数民族人口占76.88％。随着电影体制改革,榕江电影业同全国一样,受到了猛烈冲击,全县电影放映点下滑到8个。面对着这种状况,是弃影经商?还是坚持把电影业搞上去?他

简介：朝鲜半岛的鹤舞同朝鲜族移民一起传入到中国已有近百年的历史,它秉承了朝鲜民族传统文化的精髓,浸润了中国文化的养分,形成了独具特色的民族舞蹈形态。吉林省延边朝鲜族自治州安图县朝鲜族鹤舞作为朝鲜民族观念中的普遍心理影像,不论是在动作上还是在内容上,体现出独特的鹤文化现象。本文首先对安图县朝鲜族鹤舞的形态、动作和风格特点进行了具体的分析,继而阐述了其文化功能。

简介：3月28日,浙江画院一行8人在院长孙永的带领下,到龙游县桥下小学考察调研书画教育现状,并与桥下小学达成结对扶持意向。

简介：阳城县位于山西省东南部,地处太行、太岳、中条三山交汇处,古称濩泽。境内析城山为传说商汤祷雨之处,千代遗泽,绵延至今,现存成汤之庙亦属最多。阳城县西北有一座风景秀美、壁立千仞的山峰,如同挂起来的画一般,故名之曰画山。画山之余脉因其状如虎,因此名之曰虎峰。"北曰画山,支走于北者曰卧虎山(灵