简介：亲友的接济毕竟难以为继，想来不多的一点积蓄也耗费无几，在寓居秦州的后期，杜甫一家的生计渐趋困境。《空囊》诗中写道：“翠柏苦犹食，明霞高可餐，世人共卤莽，吾道属艰难。不爨井晨冻，无衣床夜寒。囊空恐羞涩，留得一钱看。”而就在他一筹莫展之际，收到了从秦州西南同谷县（今甘肃成县）寄来的一封邀请信：“邑有佳主人，情如已会面。来书语绝妙，远客惊深眷。”

简介：一、引言由于地域特色、民族特性的不同,中西方文化存在着巨大差异。电影文学的翻译是体现电影文学语言与文化融合的重要手段。由于中西方文化背景和审美情趣的巨大差异,译者要在电影文学翻译中对于文化因素及语言特征深入了解,采取适当的翻译策略,以一种最直观的真实的表现手法再现电影文学的视觉艺术效果,使观众感受到强烈的视觉冲击和深刻的艺术魅力。

简介：上世纪80年代，反思和寻根思潮在文化传播领域的风起云涌，为中国导演通过传统文化、民俗景观建构自己的叙事话语提供了理论背景，他们拍摄了一系列在国内外引起巨大反响的电影。第四代导演吴天明在1984年执导了具有人性思索意味的《人生》，全片在黄土高原传统的婚礼仪式的点染和悠扬高亢、细腻醇厚的陕北风味信天游的伴奏下，透析了社会转型时期年轻一代农民的生活状态及内心诉求。三年后，吴天明再创力作《老井》，

简介：文学是一种艺术，它来源于生活，却高于生活，通常人们在现实社会中没有办法实现的目标或者是没有寄托的感情，都可以通过文学艺术创造来体现。《奥兰多》是弗吉尼亚.伍尔夫出版于1928年的一部小说，描述了莎士比亚时代的英国贵族奥兰多获得永生，历数百年时光而青春不老的传奇故事。《奥兰多》中的时代精神及双性同体思想表现得淋漓尽致。作者弗吉尼亚.伍尔夫为了表达对离家出走的亲密女朋友的思念而创作出具有强烈梦幻色彩，同时也极具狂涨色彩的作品，对后世产生了深远的影响。本文主要针对《奥兰多》中的时代精神和双性同体思想进行深入地探讨和分析。

简介：契丹是我国北方地区的古老民族，最初曾受鲜卑宇文部统治。东晋时，宇文部为慕容部所破，部落分散，遂开始形成新的部落集团——契丹，并正式见于史册。最初契丹只不过是北方诸游牧部族中较弱的一部，唐初始形成了以大贺氏为首的部落联盟，并与唐建立了臣属关系。公元九世纪中叶，契丹形成了遥辇氏部落联盟，直至阿保机取代遥辇氏钦德可汗建立契丹政权。

简介：当下诗坛,在一定程度上可以说,"诗歌命名"与"诗歌文本"有着同等重要的地位。当我们要确定一位诗人价值的时候,他所从属的"命名"(或者说社团、流派)便是其中一个重要的考量环节,甚至成为一个至关重要的砝码。于是在拉帮结派基础上,寻找并确定一个独特的命名,成为当下诗歌前进中的一股重要力量,愈演愈烈的命名冲动在当下诗坛不断上演。这样,以一个诗刊、一本诗集、一个论坛或博客、一种诗歌朗诵会等形式为阵地和平台,当代诗坛涌现出无

简介：王士稹是清代文学史上的重要作家，也是神韵诗学的杰出代表。他曾自述学诗有三段经历①，俞兆晟《渔洋诗话序》也称其“中岁越三唐而事两宋”②，洵如学者的总结：渔洋“游弋于宗唐、宗宋之间而又归于盛唐”③。“渔洋一生的诗歌崇尚在唐诗，从《神韵集》的初倡，到《唐贤三昧集》的成熟，直至《唐人绝句选》的归结，自然形成了一条贯串他一生的崇唐线索。”④甚至谈及《阮亭古诗选》，也多以其五古来旁证“神韵”诗学。言渔洋，必及“神韵”；言“神韵”，俱论选本。在神韵诗说流被之下，王士稹中岁折宋的转变便有所遮隐，甚至是忽视。

简介：＂花气薰人欲破禅,心情其实过中年,春来诗思何所似,八节滩头上水船。＂这首七言绝句是北宋著名文学家、书法家黄庭坚所作,乃诗书双绝,书法上称它为《花气薰人帖》或《花气诗帖》。关于这件作品还有一个有趣的故事：他的朋友王诜数次送诗来请黄庭坚答和,但是一直没有得到回复,于是王诜就想了一个妙计,派人每天给黄庭坚送鲜花,终于得到了这件诗稿。黄庭坚在诗中说：花的香气快要把我淡定的心情破除了,但是人过中年,写诗的心情犹如滩头逆水上行的船只,非常艰难。细细品读此帖,用笔沉着,气息平和,清新悦目,

简介：虽然翻译活动历史悠久，但印度古代并未孕育出有价值的翻译理论。殖民时期，印度与西方的文化互动促进了印度的语际翻译和翻译研究。后殖民时期，特别是近30年来，印度的翻译研究更是成为机制化的学术活动。印度学者对印度翻译传统以及翻译的社会功能、翻译策略、评价翻译质量的标准等诸多问题进行了探索。印度学者具有强烈后殖民色彩的文化翻译论、印度语言文学的内部互译研究、符际翻译研究等均有特色，有的还走在了世界前沿。印度学者的翻译研究与比较文学研究的关系非常密切，对中国学界具有重要的启迪意义。

简介：《中国大百科全书》和《中国工艺美术大辞典》两本巨著均对工艺美术进行了明确的定义,无论是"美化生活用品和生活环境的美术",还是"造型艺术之一"都能说明其存在的意义。事实上,并不是所有的工艺都可以归为艺术的范畴,只有对基础物质进行艺术性加工才能将其升级为工艺美术。所以,对工艺美术的研究必须要建立在具有审美价值的各类器用上。本文将以此为基础对元明工艺美术图案、色彩及造型的流变展开深入研究,意在突显在这段历史时期中的审美观和艺术底蕴。

简介：我国人口众多，而大部分人口主要集中在农村。改革开放以来，我国经济迅猛发展，农民的生活水平有了很大的提高。然而，仍有部门地区、部分村民的基本生活得不到保障。为了保障农村村民的基本生活，我国在农村设立了医疗制度、养老制度、最低生活保障制度，以期从根本上改善农民的生活现状。然而，单就农村居民最低生活保障制度来看，仍存在许多问题：例如在立法方面、政策规定方面、保障对象范围方面、保障标准偏低、保障资金的使用方面以及社会对该制度的认识等都存在诸多的问题。针对这些问题，本位将提出相关建议，以期对完善我国农村居民最低生活保障制度提供绵薄之力。

简介：本文立论的出发点是马克思按生产方式划分的历史阶段划分法与福柯的认识论分期法下的知识型阶段的综合，在此基础上再结合杰姆逊有关意识形态要素的论述。杰姆逊可见的理论弱点是，对于那些若非乌托邦也起码是积极的元素未加论述，而这些元素或许对解构或拆解历史进程中的意识形态要素具有工具价值。本文进而提出，其未加论述之理论进途或许能成为既是超认知的又是超历史的具体的普遍。我们有理由认为要在中国语言与哲学传统内部寻求具体的普遍。本文所基的理由包括本雅明“意象辩证法”的观念构想，最终落实到作为中国理想的“和”的概念。这一运思带来一个饶有趣味的论点。当代中国官方思维和宣传中的“和”正是意识形态要素的典范。本文认为这绝非巧合，反而能打开一系列具有建设性的批判性讨论。目前，意识形态要素可说是正在一个新转向的边缘，这样的讨论尤其能触及当前的意识形态要素。

简介：一、盗墓类小说概念及从中学生群体研究的意义盗墓类小说是指在网络上广为流传并由纸媒正式出版的以盗墓为题材的具有惊悚、怪诞、玄幻风格的小说作品，代表作有《盗墓笔记》、《鬼吹灯》等。当代文学批评界对以《盗墓笔记》为代表的盗墓类网络小说的研究力度还不大，可借鉴的资料较少，目前能够查到的文献有范鹏的《盗墓文学作品兴起的原因及问题现状分析》、朱婉莹的《论新世纪盗墓文学》。前者分析了盗墓类小说流行的原因，从好奇心理、寻宝心理和从众心理讨论了盗墓类小说与传统文化复兴趋势之间的关系。后者分析了盗墓类小说流行的社会因素，指出市场需求和读者需求是其生产的动力。二人的研究也都涉及了盗墓类小说的缺点，如结构混乱、整体水平不高等。类似文献还包括陶东风的《青春文学、玄幻文学与盗墓文学—“80后写作”举要》和马善梅的秽盗墓文学”兴起之源探索》等。

简介：21世纪初"中间代"诗人的集体亮相无疑成为当代诗坛中的重大事件,虽然他们最初的出场有"你不给我位置/我们坐自己的位置/你不给我历史/我们写自己的历史"(潘默子《献给70年代人》)的焦虑之惑和冲动之感,但在对"中间代"以及"中生代"的命名及其争鸣过程中,越来越明确的是,大多数的诗人与诗歌研究者们都能够以理性而客观的态度,从艺术美学和诗学建设这样两条相行不悖的路径来探讨这一现象,从而使更多的人又开始关注当代诗歌的今世前

简介：2012年12月6日，国家开放大学河南分部在郑州挂牌成立，标志着河南开放大学的建设向前迈出了一大步。在河南开放大学建设背景下．作为公共基础必修课的英语课的教学情况和教学成果受到越来越多人的关注。本文对目前开放教育公共英语教学中存在的主要问题进行了阐述．并提出了一些解决办法，以期能对河南开放大学建设背景下的开放教育公共英语教学改革有所帮助。

简介：2012年11月23日．由中国韵文学会、中国散曲研究会举办，四川师范大学、西南民族大学、四川职业技术学院、乐山师范学院等单位具体承办的第十二届中国散曲及相关文体学术研讨会在四川成都召开。来自全国各地的近百位散曲研究专家与民间创作者参加了本次盛会，大会对中国散曲研究会领导机构进行了改选，赵义山教授（四川师范大学）当选为中国散曲研究会会长，李昌集教授（江苏师范大学）、杨栋教授（河北师范大学）、许建中教授（扬州大学）、杜桂萍教授（黑龙江大学）当选为中国散曲研究会副会长，丁淑梅（四川大学）、