简介:<正>不知道自己从什么时候起,多情了起来,也不知道这“多情”,是否就是梁遇春所说的那个“无情的多情”。但对于陌生而有姿色的女生,却总情不自禁地、油然而生出一种向往之情,心里猜测着她的声音、性格等等。而每每这样想时,心里又像是启动了系统程序似的“启动”了“好色”这两个字来“吓唬”自己,每次都到自惭于无地为止。这种矛盾大概源于自己的不甘于落入“轻薄”二字的陷阱里的缘故.很像把自己当做旧时的闺女一般看待。可是一些时候,我的心又实在是太活跃了,表面看来像规规矩矩守节的女子似的,内里却存着别样的心思,胡思乱想的。跟五月里漫天纷飞的柳絮似
简介:一位成功的诗人,在长期的诗歌创作中,往往也形成了自己对于诗歌的独特见解.饮誉台湾现代诗坛的罗门,便是一位这样的诗人.他不仅仅写出了许多脍炙人口的诗作,而且探索出一系列富含着真知灼见的诗论.罗门的诗歌理论是极其丰富多彩的,而关于“第三自然”与“现代感”的论述,可以说是最为着力的,因为在罗门看来,这是他两项最基本的创作观.罗门认为,诗人工作的重心,就在于“如何使人类由外在有限的目视世界,进入内在的灵视世界.”而这个“内在无限的灵视世界”,便是罗门所强调的“第三自然”.诗歌,确实是属于心灵的学问,它虽与其他文学体裁一样反映生活,但它更多的是对人的内在生命的映射.诗人的高明之处,正在于能够超越与现实生活息息相关的“第一自然”(田园)与“第二自然(都市)”,而臻至灵视所探索的、内在的无限的“第三自然”,以此营造人类内心辉煌的精神世界.诗歌是对人类情感与经验富于生命力的敏感观照.诗人们并没有长久地逗留在对生活经验的一般观察这一个层面上,并不满足于一味地模写客观与再现自然,而是力求以境层的创构去获得一种瞬间