简介：西安关中民俗艺术博物院是由全国人大代表、享受国务院特殊津贴专家王勇超先生历经二十余年创办的，全国首家规模最大的以民俗文化遗产抢救保护、收藏、研究、展示为主的大型公益性文化事业与文化产业为一体的重大带动项目。建设在隋唐佛教圣地南五台山脚下，系陕西省、西安市“十一五”重大建设项目，“陕西省爱国主义教育基地”：被文化部命名为“国家文化产业示范基地”。

简介：据媒体报道，2月28日，福州耳聋伯元宵、同利肉燕在飞凤山公园同台亮相，揭开海峡两岸民俗文化节序幕，为两岸共度元宵节添上浓浓的乡土味。

简介：2月12日至13日，2014年海峡两岸民俗文化节在福州闽江公园盛大开幕，技艺精湛的手工艺展示、精彩纷呈的表演项目、热闹喜庆的民俗队伍巡游、香气四溢的两岸美食小吃，丰富的民俗文化大餐吸引了众多市民，充分展示了福州非物质文化遗产的多样性与两岸同根同源的深厚历史文化底蕴。据统计，参与活动的市民达20万人次以上。

简介：清末民初商品经济的发展、民间家族势力的拓展以及国家政权的更替,使得民俗习惯成为社会生活与法律调整中不可或缺的组成部分;其间,国家机构开展了两次全国性的民商事习惯调查运动,反映了统治者对民商事习惯的立法和司法价值的基本认同;民初的司法机关积极援用民俗习惯进行审判活动,为后世留下了诸多有益的历史经验;社会生活中形成了广泛关注风俗民情,尊重本土资源的文化氛围。不过,相对于政治国家强势的权力构造及＂法律形式主义＂体制,民俗习惯在政治与社会生活中,总体还处于比较弱势的地位。

简介：民俗体育是不同地域民众的休闲方式之一,反应了民众的历史文化及精神面貌,其有效传承对提高民众精神文明有着很重要的作用。民俗体育的传承往往需要民间在地化的保护及政府的支持。普宁英歌舞在普宁受到了当地民众的喜爱,政府也加大力度进行支持,使英歌舞得于传承。

简介：岭南民俗是粤大学生价值观形成的土壤与根基,其兼容并蓄、创新求变、重商务实、多元融合的精神,在粤大学生的价值观融合方面有很强的影响力。粤大学生在多元文化冲突、消费主义文化影响、社会转型中的价值选择表现出价值融合能力,对粤大学生的价值观教育,要重视主流核心价值观的载体,强调共识基础上的价值选择,并关注多元价值的融合与分化。

简介：在中国民俗中,有关“钱”的习俗众多:过年有压岁钱、七夕钱,此外民间还有避邪钱、吉语钱。自古以来,人们还用“钱”镇宅,借“钱”祈平安,钱的诸多使用现象似乎能归纳出一个结论:“钱”有它巨大的“神力”,但更多的则是饱含中国民俗的脉动与传承。

简介：2018北京西山民俗文化节在房山区南窖村闪亮登场,3天共接待游客1.4万人次,主题推介文章单篇网络点击量达2.1万余次,国庆期间游客仍络绎不绝。那么,西山民俗文化节为啥这么“火”?

简介：日本研究云南少数民族文化已经历了百年.南诏和大理国史研究、照叶树林文化研究、稻作起源地研究、神话和民间文学研究等兴起了几次高潮.最近,亚洲民族文化学会会长工藤隆教授以文化人类学的方法来研究神话和对歌,主张用云南少数民族的传统文化来复原日本上古的神话和对歌,提出了神话的八个层次论和对歌的X层次论.

简介：问：我注意到，从党的十二大到十五大，我们党一直强调建设社会主义物质文明、精神文明：十六大在此基础上提出了社会主义政治文明。十七大报告又首次提出了“生态文明”理念。请问，应如何认识这个新提法的提出？作为生态立省的海南．在新形势新要求下。今后应如何开展生态文明建设？

简介：生态问题的产生由来已久，传统的生态文明观往往是从哲学、经济学、科学技术的层面来研究其产生原因及其解决对策，本文认为有必要从政治的更广阔的背景出发，从政治维度上关注生态的可持续发展，研究生态与政治的互动关系，努力构建有利于生态保护的生态政治体系。

简介：生态问题的产生由来已久，传统的生态文明观往往是从哲学、经济学、科学技术的层面来研究其产生原因及其解决对策，本文认为有必要从政治的更广阔的背景出发，从政治维度上关注生态的可持续发展，研究生态与政治的互动关系，努力建构有利于生态保护的生态政治体系。

简介：面对日益严峻的生态危机,西方生态学马克思主义理论家以历史唯物主义为指导,提出了彻底的解决途径,那就是对资本主义制度及其生产方式进行革命性变革,从而实现生态社会主义社会。关于社会变革的动力,生态学马克思主义理论家指出,要以马克思主义改造当前西方以生态运动为主流的新社会运动,使社会主义运动和生态运动联盟,即"红绿"联盟,把生态运动引向激进的生态社会主义变革。

简介：在传统乡村文化的研究中，学术界多偏重于姓氏源流、宗族社会、神明信仰及婚丧节庆习俗的探讨。而对于传统乡村文化的教育领域，特别是非制度化教育关注不多。文章在以往研究的基础上，就闽西北乡村民俗教育的诸多形式、主要内容和发挥的社会功能略作论述。文章认为传统乡村社会的诸多民间故事传说、民间信仰仪式、民俗活动、祖训家规、民谚俗语乃至儿童游戏等，具有补充学校教育的不足，延伸法律法规和道德教化的作用，对于乡村民众社会角色形塑发挥了重要的功能。

简介：绵阳具有丰富的民俗文化旅游资源，但是当地民俗文化旅游开发在发展过程中还存在一些问题。针对此种情况，笔者提出了下述对策：树立民俗旅游观念，加强宣传和人才培养，强化品牌意识及完善产业链。

简介：中原优秀民俗文化是中国传统文化的根，也是社会主义新农村和谐文化建设的重要基础和主要载体。随着时代进步和社会变迁，中原民俗文化也呈现出新的时代特点。只有大力弘扬中原优秀民俗文化，坚决抵制各种腐朽落后文化，才能实现社会主义新农村文化的和谐、繁荣与发展。

简介：环鄱阳湖地区农村拥有极为丰富多彩的民俗,是当前江西发展文化旅游的重要资源。在鄱阳湖生态经济区规划成为国家战略的条件下,环鄱阳湖地区农村民俗文化旅游有着广阔的发展前景。环鄱阳湖地区有着发展民俗文化旅游的有利条件,针对当前制约农村民俗文化旅游发展出现的问题,有必要采取相应的对策,以促进环鄱阳湖地区农村民俗文化旅游的发展。

简介：20世纪50年代以前，秦巴山区广泛流行着哭嫁民俗，从中不难看出秦巴山区女性的传统婚姻心理：对婚后生活的担忧；对父母及兄弟姐妹的不舍；对婚姻不能自主的不平。虽然，对于父母来说，女儿出嫁意味着她找到了人生的归宿，因而了却父母的一桩心事，然而，对于女子而言，前途未必乐观。出嫁在即，担忧、忐忑、不舍、不平一齐涌上心头，化为簌簌的泪水，在哭嫁的习俗中得到明正言顺的宣泄。

简介：原以为2003年的春天是可以悠闲地走在大街上,看着法国梧桐那大片的、几乎能看清细碎纹路的绿叶在阳光下晃动.可如今却被一种叫SARS的病毒在瞬间吞啮了所有的明媚绮丽.于是,每一片受伤的土地都开始哭泣.没有人再有闲情去想象春天的诸般美好,顷刻间人与人之间有了飞沫的恐惧,城市与城市之间多了一道仿佛"关卡"的界线.

简介：建设美丽中国需要树立尊重自然、顺应自然、保护自然的科学理念，即生态理性的理念。生态理性是一种以自然规律为依据和准则、以人与自然的和谐发展为原则和目标的全方位的理性。尊重自然规律的客观性、系统性、价值性、和谐性是生态理性基本原则。只有使经济理性和科技理性上升和转换成为生态经济理性和生态科技理性，培养和造就生态理性人格，才能实现美丽中国梦。