简介：<正>清晨七点正,睡在国王身旁另一张床上的首席卧房侍从,轻手轻脚地起床,穿衣,点燃蜡浊或壁炉;第二侍从把百叶窗——推开,让新鲜空气飘进来;第三侍从撤走警卫床和其它夜间备用物。七点半,首席侍从走

简介：通检《人间词话》手稿，并与王国维相关著述比勘，可以发现：《人间词话》手稿26则与撰写于光绪三十三年（1907）十月的《人间词乙稿序》相关内容同，51则直接提到《人间词乙稿》；92则源出分撰于光绪戊申年（1908）仲夏及次月万寿节（六月二十六日）的《明刻尊前集残本跋》，93则是对《词录》（光绪戊申秋七月撰）之《尊前集》叙录“《古今词话》乃宋人书，非国朝沈雄所纂者也”一句武断结论的修改与补证；89、90则与撰写于光绪戊申年八月后的《戏曲考源》存在渊源关系。考虑到《人间词话》手稿是王国维对此前读词、评词及校词的一次系统性理论总结，整体写作时间不会持续太长，再综合上述内证，其具体写作时间当在1908年秋季，脱稿时间则当迟至是年的九、十月间，比较接近《国粹学报》初刊本时间光绪三十四年（1908）十月二十日。

简介：1994年秋，中组部经过认真审议和确认，下达公文通知广东省委，恢复丰顺县埔寨镇谢汉光的党籍，补办其离休手续。谢汉光是潜伏在台湾的中共地下党员，有着传奇性的经历，其党籍恢复和离休待遇的确认也颇为曲折。

简介：<正>南书房在清康熙年间,一度起过中枢机构的作用。入直南书房的内廷翰林,随侍皇帝身边,为之出谋划策,起草制诰。清人吴振棫,在其所纂《养吉斋丛录》一书中,讲到南书房与中央其他机构的关系时指出:“章疏票拟,主之内阁。军国机要,主之议政处。若特颁诏旨,由南书房翰林视草”。可见南书房地位之重要。

简介：17—18世纪的欧亚大陆现在已被学界从世界史的角度总结为一个陆基帝国蜂起并立以竞相继承早先蒙古帝国遗产的大时代。1在这一基本历史背景下,分别立国于欧亚大陆东西两端的清朝和土耳其奥斯曼帝国彼此对于对方拥有何种程度知识上的了解,自然成了一个极富学术旨趣的话题。试从该时期的清朝一方来观察,由于与奥斯曼帝国相距绝远,没有建立直接的外交渠道,故对于彼国信息的掌握往往需要通过处于中介位置的第三方间接得来，带有明显的转手传闻性质。

简介：自“大秦景教流行中国碑”出土以来，学者们做了大量研究。但时至今日，即使有关景教碑出土时地这样的基本问题也还不能认为已完全解决。

简介：新疆近代石油工业应创始于1904年。据资料推断，1904年，新疆从俄国购买并随后使用了炼油机器，新疆近代石油工业史由此开始。1909年独山子用钻探机器完钻第一口石油井，乌鲁木齐工艺局炼油设备投产，完整的近代石油工业采、炼生产流程在新疆正式建成。

简介：《伊江汇览》的成书时间为乾隆四十一年，而非目前所认定的乾隆四十年。作者格璋额于乾隆三十年以佐领职衔来新疆，先后任伊犁惠远城满营佐领、协领，在伊期间，为伊犁将军差委多项工作，四十一年授为副都统，升任库尔喀喇乌苏领队大臣，后调任塔尔巴哈台领队大臣，五十二年，任和阗办事大臣兼领队大臣，任内因向当地伯克贪索财物被革职拿问，五十四年二月在和阗正法示众。

简介：<正>空间和时间是形成坐标基本体系的两个最重要的范畴,神话、宗教、艺术和科学就是在这一坐标基本体系范围内产生、发挥作用并得到发展的。这两个范畴在研究民族文化诸方面问题时是很重要的,因为每一个民族都有其特点,对民族文化诸方面的认识也有某些不同。这也是由各民族居住的生态环境决定的,要受该环境经济类型的制约。因此,比如说欧亚草原游牧民族的时空观,东北亚海上猎兽人的时空观,甚至澳大利亚狩猎者和以采集经济为生

简介：国际关系学的研究与教学中有着“一套正统的”基准时间（benchmarkdate）：1500年、1648年、1919年、1945年和1989年。笔者认为，国际关系学者需要对这些作为内外参照物的正统基准时间进行质问，对基准时间被确立的方式进行批判性思考，并对基准时间进行修正，以便能够更好地反应宏观历史中的国际动态。第一部分对建构该学科自我认知的正统基准时间进行质疑。第二和第三部分讨论成为基准时间的资格与原因。我们从主流国际关系理论（现实主义、自由主义、建构主义／英国学派和社会学研究途径）对基准时间进行了分类，并总结其标准。第四部分进而建构了一套可以拓宽学科理论与历史视野的修正后的基准时间。我们设计了一种基准时间评级的方式，并针对近期的候选者提出了一种获得基准时间资格的方法，从而对该学科的基本时间点进行批判性思考提供了更好的启发。一套修正后的基准时间能够帮助国际关系的重心从关注战争与和平的动力转移到关注更为宽广的宏观历史动态上。

简介：报纸上的社会新闻栏登了一位母亲寻子的故事：1999年，她的即将大学毕业的儿子李因涉嫌盗窃一辆自行车。被送去劳教。李父当兵出身，其时为检察官，性格刚烈，他自己不去探望儿子，也不允许家人、亲属前往。

简介：研究取得一定成果,也存在问题,研究者多关注严译主张是什么,而探讨在知识界的传播路径,鲜有涉及.笔者试图以考证见思想,探讨早期本子及其在思想界的传播情况以及舆论界的反应.

简介：

简介：近日，由固原市人民政府主办，固原市方志办编纂的《固原百科》出版面世。为了全方位展示固原的历史沿革、人文地理、文化传承等，市方志办全体修志工作者查阅了大量史料，经过层层筛选考证，通过不断苦改推敲，反复增减提炼，最终定稿成书。

简介：路灯是城市照明的关键设施，更是展示一座城市现代化水平和文化品位的重要载体。为改造来宾市落后的路灯设备，进行节能照明调控，提升城市品质，来宾市政协委员、来宾市恒业照明节能有限公司董事长何基建，去年初通过招商引资，

简介：恰科从小就立志要当一个银行家，但他大学毕业以后，把当地所有的银行都跑遍了，却没有一家愿意聘用他。就在他第52次被拒绝的那一天，走出银行时，看见大门前的地上有一根大头针，便弯腰把它捡了起来。没想到，这家银行第二天就给他发来了录用通知。

简介：中国有修志的传统。数以万计的地方志，成了后人研究该地方的历史、地理、经济、政治、军事、文化、民俗等等不可缺的宝贵史料。毛泽东主席一到某地视察，常常在行前或到后阅读该地县志，以熟悉该地的情况。新时期到来后，地方修志蔚为风气。我们江苏在这方面的工作更是走在全国的前面。就我所见，1983年出版的《如东县志》便是县志中编写得比较出色的一部地方志。

简介：<正>学术界很早就形成了一种见解:开发人的住所外围空间的圆周式空间(静态的)是定居居民特有的原则,而线形(动态的)空间,则是游牧居民特有的原则。然而,未必能够如此清晰地划分界线。当研究游牧民族开发空间的方式时,我们在任何情况下都要注意到他们结合了两种原则:圆周式原则(当蒙古包设置在临时驻地时)和线形原则(从一个驻地迁徙到另一

简介：最近考古发现表明，古人类开化时间提早考古学家在肯尼亚发现了一处古人类化石聚集地，从保存完整的古人类头骨和腿骨分析，他们已经进化到接近现代人的程度，而其年代距今约２７至３０万年。人们原先认为，古人类是９万年前才开始进化到接近现代人的程度的。今年１月，科...

简介：关于“客家”称谓正式出现的问题，包括出现的背景，出现的时间，出现的地域，是学术界的一个老问题，而近年来讨论得尤为热烈。前贤的论述，人们最熟悉的是罗香林先生的说法，他认为“客家”一名起于五代宋初，